Mu'in al-Din Parwana

Muʿīn al-Dīn Sulaymān Parwāna ( persa : معین الدین سلیمان پروانه ), conocido simplemente como Parwāna ( پروانه ; fallecido el 2 de agosto de 1277), fue un estadista persa ^{[ 2 ]} , que fue durante un tiempo (especialmente entre 1261 y 1277) un actor clave en Política de Anatolia que involucra al sultanato selyúcida de Rûm , el ilkanato mongol y los mamelucos bajo Baybars .

Mu'in al-Din Suleiman era hijo de Muhadhdhab al-Din Ali al-Daylami, un persa de Kashan , ^{[ 3 ]} quien sirvió como visir del sultán selyúcida Kaykhusraw II en 1243, durante la batalla de Köse Dağ . Criado en tiempos difíciles tras la batalla de Köse Dağ y habiendo recibido una buena educación, Suleiman Parwana se convirtió en comandante de Tokat y, posteriormente, de Erzincan . Fue nombrado, por recomendación del comandante mongol Bayju , chambelán del palacio de Konya del sultán selyúcida de Rûm, entonces vasallo de los mongoles. Se casó con la viuda de Kaykhusraw, Tamar Gurju Khatun, y se convirtió en el amo indiscutible del decadente estado, labrándose una reputación como gran intrigante. Su título de parwana significa "ayudante personal del sultán". ^{[ 4 ]}

Tras la muerte de Kaykhusraw y la consiguiente disputa entre sus hijos por el trono, el Parwana apoyó a Kilij Arslan IV y logró que fuera declarado sucesor. En ese mismo periodo, también arrebató Sinop y doce castillos circundantes al Imperio de Trebisonda , y la región le fue otorgada a él y a su familia como iqta . Su creciente poder le hizo temer que el sultán Kilij Arslan IV quisiera eliminarlo, por lo que tomó la iniciativa de estrangularlo en Aksaray en 1265. El trono fue sucedido por el hijo menor de Kilij Arslan IV, Kaykhusraw III (1265-1283).

Durante la guerra entre mamelucos e iljánidas, y especialmente después de que los mamelucos se fortalecieran bajo el mando de Baybars, la política de Parwana se caracterizó por múltiples alianzas, con el deseo de mantener abiertas todas sus opciones. Según Ibn Shaddad , cuando Baybars llegó a Siria en 1275, Parwana desempeñó un papel crucial al disuadirlo de sus planes de invadir el corazón de Anatolia y lo orientó hacia incursiones en el reino armenio de Cilicia , persuadiéndolo de dejar los territorios de su sultanato para el año siguiente. Sin embargo, tampoco gozaba de la plena confianza del ilján Abaqa , y los éxitos de Baybars habían avivado los sentimientos antimongoles entre los notables selyúcidas, encabezados por los gobernadores selyúcidas de Diyarbakir , Harput y Niğde .

En 1277, Baybars entró en el sultanato selyúcida y el 18 de marzo derrotó al ejército mongol en Elbistan , mientras que Parwana, al mando del contingente selyúcida esperado tanto por Baybars como por los mongoles, huyó a Tokat junto con el joven sultán. Baybars entró triunfalmente en Kayseri el 23 de abril y luego regresó a Siria. Al enterarse de la derrota de sus tropas, Abaqa se apresuró a ir a Anatolia (julio de 1277) y castigó severamente a los turcos selyúcidas, con masacres que, según las fuentes, abatieron a decenas de miles de personas. Considerándolo responsable de la incursión de Baybars en Anatolia, Abaqa también mandó ejecutar a Parwana el 2 de agosto de 1277.

La historia de que Abaqa obligó a sus súbditos a comer la carne de Parwana tiene su origen en la historia armenia de Hetoum . ^{[ 6 ]}

Su hijo Mehmed Bey heredó las posesiones familiares en los alrededores de Sinop y mantuvo una política prudente de lealtad a los mongoles, la misma que siguió su hijo Mesud Bey durante su reinado. Mesud Bey fue secuestrado por los genoveses en 1298 y se exigió un cuantioso rescate . El último representante de la línea de los Parwana fue probablemente Gazi Chelebi , un notable pirata que gobernó Sinop en las primeras décadas del siglo XIV.

Sobreviven varias fundaciones de la Parwana. En Sinop, la Mezquita Alaeddin se alza sobre el emplazamiento de la antigua catedral, que en algún momento después de 1214 fue convertida en mezquita por Kayqubad I. La estructura actual fue construida de nuevo por la Parwana en el año 666 de la Hégira (1267-68 d. C.). ^{[ 7 ]} La cercana Medrese Alâiye, a veces llamada Medrese Pervâne , se terminó el mismo año. ^{[ 8 ]} En Tokat construyó la llamada Medrese Gök en 1277. Fundada como hospital y escuela de medicina, el edificio ahora alberga un museo. Un cercano hammam de estilo selyúcida se le atribuye, aunque no sobrevive ninguna inscripción. Hay otra mezquita de la Parwana en Merzifon .

Recientemente, los restos arqueológicos de una madraza fundada por los Parwana salieron a la luz dentro del recinto del bazar cerrado de Kayseri . La madraza fue parcialmente excavada en 2002. ^{[ 9 ]}

• Pervâneoğlu