Pjetër Bogdani

Pjetër Bogdani ( en italiano : Pietro Bogdano ; 1627 ^{[ 4 ]} – 6 de diciembre de 1689) fue un sacerdote católico , filósofo y teólogo albanés de origen albanés . Es el escritor más original de la literatura albanesa antigua durante el Renacimiento . Fue autor de Cuneus Prophetarum ( La banda de los profetas ), 1685, la primera obra en prosa de gran relevancia escrita originalmente en albanés ( gheg ) (es decir, no una traducción).

Durante la Gran Guerra Turca de 1683-1699 organizó un levantamiento contra el Imperio Otomano y un movimiento proaustríaco entre los albaneses de Kosovo junto con Toma Raspasani . ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Nació en la aldea de Gur en la zona de Has , cerca de Prizren, en 1627. ^{[ 7 ]} Se desconoce su ubicación exacta, ^{[ 8 ]} pero Robert Elsie ha propuesto dos aldeas modernas, Gjonaj y Breg Drini, en la zona de Prizren. ^{[ 9 ]}

Bogdani fue educado en las tradiciones de la Iglesia Católica. ^{[ 10 ]} Su tío Andrea Bogdani (c. 1600–1683) fue arzobispo de Skopje y autor de una gramática latín -albanesa , ahora perdida. ^{[ 1 ]} Se dice que Bogdani recibió su educación inicial de los franciscanos en Chiprovtsi en el actual noroeste de Bulgaria y luego estudió en el Colegio Ilirio de Loreto cerca de Ancona , como lo hicieron sus predecesores Pjetër Budi y Frang Bardhi . ^{[ 1 ]} De 1651 a 1654 sirvió como párroco en Pult y de 1654 a 1656 estudió en el Colegio de la Propaganda Fide en Roma , donde se graduó como doctor en filosofía y teología . ^{[ 1 ]} En 1656, fue nombrado obispo de Shkodra , cargo que ocupó durante veintiún años, y también fue designado administrador de la arquidiócesis de Antivari ( Bar ) hasta 1671. ^{[ 1 ]}

Durante los años más turbulentos de la guerra otomano-austríaca , 1664-1669, se refugió en las aldeas de Barbullush y Rjoll, cerca de Shkodra. Una cueva cerca de Rjoll, donde se refugió, aún lleva su nombre. Finalmente, fue capturado por los otomanos y encarcelado en el fuerte de Shkodër. El obispo de Durrës, Shtjëfen Gaspëri, informó más tarde a la Propaganda Fide que fue rescatado por los hermanos Pepë y Nikollë Kastori. En 1677, sucedió a su tío como arzobispo de Skopje y administrador de las parroquias católicas romanas en el Reino de Serbia. ^{[ 9 ]} Las tribus Gashi y Krasniqja estuvieron en frecuentes conflictos entre sí hasta 1680, cuando Pjetër Bogdani logró reconciliar 24 venganzas de sangre entre las dos tribus. ^{[ 11 ]} Su celo religioso y fervor patriótico lo mantuvieron enfrentado a las fuerzas otomanas, y en la atmósfera de guerra y confusión que reinaba, se vio obligado a huir a Ragusa , desde donde continuó su viaje a Venecia y Padua , llevando consigo sus manuscritos. En Padua fue recibido cordialmente por el cardenal Gregorio Barbarigo , obispo de Padua en aquel entonces, a quien había servido en Roma. El cardenal Barbarigo era responsable de los asuntos eclesiásticos en Oriente y, como tal, tenía un gran interés en las culturas del Levante , incluyendo Albania. El cardenal también había fundado una imprenta en Padua, la Tipografia del Seminario , que atendía las necesidades de las lenguas orientales y contaba con fuentes para hebreo , árabe y armenio . Barbarigo estaba, por lo tanto, bien dispuesto y capacitado para ayudar a Bogdani en su histórica empresa.

Después de organizar la publicación del Cuneus Prophetarum , Bogdani regresó a los Balcanes en marzo de 1686 y pasó los siguientes años promoviendo la resistencia a los ejércitos del Imperio Otomano , en particular en Kosovo . Él y su vicario Toma Raspasani desempeñaron un papel principal en el movimiento proaustríaco en Kosovo durante la Gran Guerra Turca . ^{[ 12 ]} Contribuyó con una fuerza de 6000 soldados albaneses al ejército austríaco que había llegado a Pristina y lo acompañó a capturar Prizren . Allí, sin embargo, él y gran parte de su ejército se encontraron con otro adversario igualmente formidable: la peste. Bogdani regresó a Pristina, pero sucumbió a la enfermedad allí el 6 de diciembre de 1689. ^{[ 13 ]} Su sobrino, Gjergj Bogdani, informó en 1698 que los restos de su tío fueron posteriormente exhumados por soldados turcos y tártaros y dados de comer a los perros en medio de la plaza de Pristina. ^{[ 14 ]}

Fue en Padua, en 1685, donde se publicó el Cuneus Prophetarum , su extenso tratado de teología, en albanés e italiano con la ayuda del cardenal Barbarigo. Bogdani había terminado la versión albanesa diez años antes, pero la Propaganda Fide le negó el permiso para publicarla, ordenando que primero se tradujera el manuscrito, sin duda para facilitar el trabajo de la censura. El título completo de la versión publicada es:

"Cvnevs prophetarvm de Christo salvatore mvndi et eivs evangelica veritate, italice et epirotice contexta, et in duas partes diuisa a Petro Bogdano Macedone, Sacr. Congr. de Prop. Fide alvmno, Philosophiae & Sacrae Theologiae Doctore, olim Episcopo Scodrensi & Administratore Antibarensi, nunc vero Archiepiscopo Scvporvm ac totivs regni Serviae Administratore" (La Banda de los Profetas sobre Cristo, Salvador del Mundo y su Verdad del Evangelio, editada en italiano y epirotico y dividida en dos partes por Pjetër Bogdani de Macedonia, estudiante de la Santa Congregación de la Propaganda Fide, doctor en filosofía y teología sagrada, anteriormente obispo de Shkodra y administrador de Antivari y ahora arzobispo de Skopje y administrador de todo el Reino de Serbia).

El Cuneus Prophetarum se imprimió en el alfabeto latino, tal como se usaba en italiano, con la adición de los mismos caracteres cirílicos empleados por Pjetër Budi y Frang Bardhi. Por lo tanto, Bogdani parece haber tenido acceso a sus obras. Durante sus estudios en el Colegio de la Propaganda Fide, se sabe que solicitó libros en albanés al impresor del colegio: «cinco ejemplares de la Doctrina Cristiana y cinco diccionarios albaneses», sin duda las obras de Budi y Bardhi. En un informe a la Propaganda Fide de 1665, también menciona un tal Euangelii in Albanese ( Evangelios en albanés ) del que había oído hablar, una posible referencia al misal de Buzuku de 1555.

El Cuneus Prophetarum se publicó en dos columnas paralelas, una en albanés y otra en italiano, y está dividido en dos volúmenes, cada uno con cuatro secciones (scala). El primer volumen, que está precedido por dedicatorias y elogios en latín, albanés, serbio e italiano, e incluye dos poemas de ocho versos en albanés, uno de su primo Luca Bogdani y otro de Luca Summa, trata principalmente temas del Antiguo Testamento : i) Cómo Dios creó al hombre , ii) Los profetas y sus metáforas sobre la venida del Mesías , iii) Las vidas de los profetas y sus profecías , iv) Los cánticos de las diez Sibilas. El segundo volumen, titulado De vita Jesu Christi salvatoris mundi (Sobre la vida de Jesucristo , salvador del mundo), está dedicado principalmente al Nuevo Testamento : i) La vida de Jesucristo, ii) Los milagros de Jesucristo, iii) El sufrimiento y la muerte de Jesucristo, iv) La resurrección y la segunda venida de Cristo. Esta sección incluye una traducción del Libro de Daniel , 9. 24–26, en ocho idiomas: latín, griego, armenio, siríaco , hebreo, árabe, italiano y albanés, y va seguida de un capítulo sobre la vida del Anticristo , de índices en italiano y albanés y de un apéndice de tres páginas sobre la Antichità della Casa Bogdana ( Antigüedad de la Casa de los Bogdanis ).

La obra fue reimpresa dos veces con el título L'infallibile verità della cattolica fede , Venecia 1691 y 1702 ( La verdad infalible de la fe católica ).

El Cuneus Prophetarum es considerado la obra maestra de la literatura albanesa temprana y la primera obra en albanés de plena calidad artística y literaria. Abarca filosofía, teología y ciencia (con digresiones sobre geografía , astronomía , física e historia ). Con su poesía y prosa literaria, aborda cuestiones de teoría estética y literaria. Es una obra humanista del Barroco, impregnada de las tradiciones filosóficas de Platón , Aristóteles , San Agustín y Santo Tomás de Aquino . El objetivo filosófico fundamental de Bogdani es el conocimiento de Dios, la resolución del problema de la existencia, para lo cual se esfuerza con la razón y el intelecto.

El talento de Bogdani se manifiesta con mayor claridad en su prosa. En su obra encontramos por primera vez lo que podría considerarse una lengua literaria albanesa. Por ello, bien podría ostentar el título de padre de la prosa albanesa. Sin embargo, su modesta poesía religiosa no carece de interés. El corpus de sus versos son los Cantos de las Diez Sibilas (la Cumea, la Libia, la Délfica, la Persa, la Eritrea, la Samia, la Cumana, la Helespóntica, la Frigia y la Tiburtina), impregnados de la predilección barroca por los temas religiosos y las alusiones bíblicas. ^{[ 15 ]}

En octubre de 1689, un general de los Habsburgo llamado Johann Norbert Piccolomini penetró profundamente en territorio otomano con su ejército, llegando a Pristina . Esta se convertiría en la ciudad principal de su breve campaña. Fue durante esta iniciativa que muchas figuras locales se unieron a los Habsburgo para formar una revuelta general contra el Imperio Otomano. ^{[ 16 ]} Los informes de la época consideran a Bogdani como una figura local clave de este movimiento. ^{[ 17 ]} En algunos medios incluso se le menciona como el "Arzobispo de Albania", un cargo que no existía en ese momento. ^{[ 18 ]} Sin embargo, la campaña fue breve. A principios de noviembre de 1689, cuando Piccolomini murió tras una infección de peste, Bogdani lo acompañó en Prizren . Como obispo, incluso le administró los sacramentos religiosos. Allí se infectó él mismo. Unas semanas después, a principios de diciembre, fue trasladado a Pristina, donde algunos médicos alemanes habían improvisado un hospital. Sucumbió a la enfermedad y falleció en la madrugada del 6 de diciembre. Junto a él se encontraban varios generales de los Habsburgo y un prelado albanés anónimo. En un testamento escrito pocos días antes de su muerte, parece que se había preparado para su fe:

Este es mi último testamento, para que pueda ejecutarse de la mejor manera posible después de mi muerte. Y se ordenó convocar al auditor y demás funcionarios que se encuentran en las dependencias de esta ciudad [Pristina]; yo mismo les pedí que firmaran y sellaran este testamento después de mí. Esto se hizo en la ciudad de Pristina y en la fecha mencionada. Pjeter Bogdani, Arzobispo de Skopje, de su puño y letra. ^{[ 19 ]}

Fue enterrado en la mezquita principal de Pristina, entonces convertida en iglesia, a la derecha del altar. Como atestiguó su sobrino, pocas semanas después, cuando la ciudad volvería a caer en manos de los otomanos, su cuerpo fue retirado por los soldados tártaros y arrojado a los perros en el mercado principal de la ciudad. ^{[ 20 ] [ 16 ]}

La Biblioteca Nacional de Kosovo en Pristina lleva el nombre de Pjetër Bogdani. Está representado en el anverso del billete de 1.000 lekë albaneses emitido desde 1996. ^{[ 21 ]}

• Cultura de Albania

• Malcolm, Noel (1998). Kosovo: Una breve historia . Macmillan. ISBN 9780333666128.

• Un facsímil completo de Cuneus Prophetarum [volumen uno].
• Un fascimil completo de Cuneus Prophetarum [volumen dos].
• Bogdani en el sitio Literatura Albanesa , incluyendo la primera versión de esta biografía y la poesía de Bogdani traducida al inglés.
• Çeta e profetëve de Pjetër Bogdani (1685); enlace dividido en dos partes (en albanés antiguo)
• DE VITA IESU CHRISTI, SALVATORIS MUNDI, ET EIUS EVANGELICA VERITATE, ITALICE ET EPIROTICE CONTEXTA, ... PETRO BOGDANO MACEDONE, SACR. CONGRESO. DE PROP. FIDE ALUMNO... ARCHIEPISCOPO SCUPORUM AC TOTIUS REGNI SERVIAE,... Edición PATAVII, 1685. En latín y albanés.