Articulo de referencia

Petrus Thomae

Miniatura de presentación de Le Deffenseur de l'Immaculée Conception de la glorieuse vierge Marie , traducción francesa de Antoine de Lévis del Liber de originali Virginis conce...

Miniatura de presentación de Le Deffenseur de l'Immaculée Conception de la glorieuse vierge Marie , traducción francesa de Antoine de Lévis del Liber de originali Virginis conceptione de Peter , realizada para Juana, duquesa de Borbón .

Petrus Thomae ( activo entre 1314 y 1336), conocido en catalán como Pere Tomàs o anglicizado como Peter Thomae , fue un filósofo y teólogo franciscano catalán . Fue un eminente escocés que murió en prisión acusado de brujería.

Vida

Pedro nació en Cataluña alrededor de 1280. [ 1 ] Ingresó en la orden franciscana de la provincia de Santiago de Compostela . Se desconoce dónde cursó sus estudios. Se han sugerido las universidades de París , Toulouse , Cambridge y Salamanca . [ 2 ] Es posible que haya estudiado con Juan Duns Escoto . [ 3 ] Al parecer, no terminó sus estudios. Juan el Canónigo se refiere a él únicamente como un bachiller . [ 2 ]

Pedro fue profesor en la escuela franciscana de Barcelona entre 1314 y 1332. Durante este periodo escribió todas sus obras conocidas. En 1314, participó en la investigación de Arnau de Villanova . Entre 1324 y 1325, impartió clases en la Universidad de Barcelona sobre las Sentencias de Pedro Lombardo . En 1332, partió hacia Aviñón para servir al Papado como abreviador . Posteriormente, sirvió al Papa Juan XXII como penitenciario . En 1336, fue encarcelado en Noves acusado de brujería. Murió en prisión algún tiempo antes del 13 de octubre de 1340. [ 4 ]

Obras

Peter era escotista y formalista . [ 5 ] Según la costumbre, se le concedieron varios epítetos escolásticos , entre ellos doctor strenuus , doctor invincibilis , doctor proficuus y doctor serenus . [ 1 ] [ 5 ] En otros lugares es elogiado como eximius doctor ('médico destacado'), egregius et subtilissimus vir ('hombre excelente y sutil') y magnus scotista ('gran escotista'). [ 5 ]

Filosofía

Las obras filosóficas conocidas de Pedro son: [ 6 ]

  • Commentarium in primum librum Sententiarum (conservado en un solo manuscrito) [ 7 ]
  • De esse intelligibili (cuatro manuscritos) [ 8 ]
  • De ente (tres manuscritos) [ 9 ]
  • Formalitas (veintiocho manuscritos), de hecho dos obras relacionadas:
    • Formalitates breves , también llamado De distinción praedicamentorum [ 10 ]
    • Formalitates conflatiles , también llamados De modis distinciónum o De modis distinciónis [ 11 ]
  • Quodlibet (un manuscrito) [ 12 ]
  • De unitate minori (un manuscrito) [ 12 ]
  • Quaestiones in Metaphysicam Aristotelis (un manuscrito) [ 1 ] [ 13 ]

Además, Pedro se refiere en Quodlibet a un comentario sobre el segundo libro de las Sentencias , pero este no se conserva. El comentario sobre el primer libro, Commentarium in primum librum Sententiarum , se conserva únicamente en un único manuscrito de muy mala calidad. [ 7 ]

De distincte praedicamentorum , o más bien una versión de las Formalitates intermedia entre esta y De modis distinctis , fue traducida al catalán . Se conserva parcialmente en un manuscrito italiano de los siglos XV o XVI que contiene catorce fragmentos escritos en escritura hebrea . [ 14 ]

Teología

Las obras teológicas conocidas de Pedro son: [ 6 ]

  • De divite christiano (dos manuscritos) [ 13 ]
  • Liber de originali Virginis conceptione (seis manuscritos), [ 13 ] que recibe muchos nombres: Tractatus de conceptione Beatae Mariae Virginis , [ 13 ] Liber de originali Virginis inocente , [ 15 ] Liber de originali inocentes virginis Mariae [ 16 ]

De divite christiano es una «obra exegético-moral». [ 13 ] El Liber de originali Virginis conceptione está dedicado al arzobispo Juan de Aragón . Fue escrito entre 1320, cuando el arzobispo fue consagrado, y 1327, cuando murió su padre, el rey Jaime II . Fue presentado a Juan XXII. [ 15 ]

Notas

  1. 1 2 3 Gál 1998 , pág. 115.
  2. 1 2 Smith 2010 , pág. 161.
  3. Bos 2000 , pág. 277.
  4. Smith 2010 , págs. 161–162.
  5. 1 2 3 Puentes 1959 , pág. 1.
  6. 1 2 Los manuscritos se enumeran en Bridges 1959 , págs. 177–180 . 
  7. 1 2 Puentes 1959 , pág. 2.
  8. Puentes 1959 , págs. 2–3.
  9. Puentes 1959 , pág. 3.
  10. Puentes 1959 , pág. 9.
  11. Puentes 1959 , págs. 9–11.
  12. 1 2 Puentes 1959 , pág. 4.
  13. 1 2 3 4 5 Puentes 1959 , pág. 5n.
  14. Baum 2021 .
  15. 1 2 Brady 1955 , pág. 177.
  16. Smith 2015 , pág. xiii.

Bibliografía

  • Baum, Ilil (2021). "Rastros del escotismo judío de la Baja Edad Media: una traducción catalana en escritura hebrea de De distinción predicamentorum de Petrus Thomae". Encuentros Medievales . 26 (6): 543– 577. doi : 10.1163/15700674-12340088 . S2CID 233935967 . 
  • Bos, Egbert P. (2000). " De Distinctione Predicamentorum de Petrus Thomae (con una edición de trabajo)". En Maria Kardaun; Joke Spruyt (eds.). El carro alado: Ensayos recopilados sobre Platón y el platonismo en honor de L.M. de Rijk . Brill. pp. 277–312 . doi : 10.1163/9789004247543_011 . 
  • Bos, Egbert P., ed. (2002). El tratado De unitate minori de Petrus Thome . Peters.
  • Brady, Ignatius (1955). " El desarrollo de la doctrina de la Inmaculada Concepción en el siglo XIV después de Aureoli". Franciscan Studies . 15 (2): 175– 202. doi : 10.1353/frc.1955.0005 . JSTOR 41974533. S2CID 170081561 .  
  • Bridges, Geoffrey G. (1959). Identidad y distinción en Petrus Thomae, OFM . El Instituto Franciscano.
  • Dumont, Stephen D. (1988). "La univocidad del concepto de ser en el siglo XIV: II. El De ente de Peter Thomae". Estudios medievales . 50 : 186–256 . doi : 10.1484/J.MS.2.306354 .
  • Gál, Gedeon (1998). " La prueba de Petrus Thomae sobre la existencia de Dios". Franciscan Studies . 56 : 115–118 . doi : 10.1353/frc.1998.0002 . JSTOR 41975235. S2CID 201753586 .  
  • Hooper, M. Raquel; Buytaert, Eligius M., eds. (1957). Petrus Thomae OFM: Quodlibet . El Instituto Franciscano.
  • López Alcalde, Celia; Batalla, Josep, eds. (2011). Pere Tomàs, Tractatus brevis de modis distinciónum . Obrador edéndum.
  • Martí de Barcelona (1927). "Fra Pere Tomàs, Doctor strenuus et invincibilis". Estudis Franciscanos . 39 : 90-103 .
  • Mohan, Gaudens E. (1948). "La prueba de Petrus Thomae de la existencia de Dios". Estudios Franciscanos . 8 (3 ) : 285–294.JSTOR 41974315 . 
  • Smith, Garrett R. (2010). "Biblioteca manuscrita Petri Thomae". Boletín de Filosofía Médiévale . 52 : 161–200 . doi : 10.1484/J.BPM.1.102150 .
  • Smith, Garrett R. (2014). "El origen de la inteligibilidad según Duns Scotus, William of Alnwick y Petrus Thomae". Investigaciones de théologie et philosophie médiévales . 81 (1): 37– 74. JSTOR 26485893 . 
  • Smith, Garrett R., ed. (2015). Petri Thomae Quaestiones de esse intelligibili . Prensa de la Universidad de Lovaina.
  • Smith, Garrett R., ed. (2018). Petri Thomae Cuestiones de ente . Prensa de la Universidad de Lovaina.
  • Petrus Thomae en Mirabile: Archivio digitale della cultura medievale