Phan Khôi

Phan Khôi (6 de octubre de 1887 - 16 de enero de 1959) fue un líder intelectual que inspiró una variante norvietnamita de la Campaña de las Cien Flores china , en la que se permitía a los académicos criticar al gobierno, pero por la que él mismo fue finalmente perseguido por el Partido de los Trabajadores de Vietnam . ^{[ 2 ]}

Biografía

Primeros años y educación

Phan Khôi nació en una familia confuciana de élite en la aldea de Bảo An, condado de Điện Bàn, provincia de Quảng Nam. Su padre era Phó bảng (segundo rango, con doctorado) Phan Trân, hijo del juez de Nam Định Phan Khắc Nhu. Su madre era Hoàng Thị Lệ, hija del gobernador general de Hà Ninh, Hoàng Diệu . ^{[ 3 ]} Phan Khôi aprendió los caracteres chinos desde muy joven y era muy leído. Leyó muchos escritos progresistas y desarrolló una creencia en los derechos civiles y una nueva sociedad.

En 1906, se unió al Movimiento Progresista (Duy Tân) dirigido por Phan Châu Trinh (1872-1926), Huỳnh Thúc Kháng (1876-1947) y Trần Quý Cáp (1870-1906). Phan Khôi se mudó a Hanoi para aprender francés y Quốc ngữ (vietnamita escrito en alfabeto latino).

En 1907, se unió a la escuela " Đông Kinh Nghĩa Thục ", fundada por Phan Châu Trinh con la ayuda de Phan Bội Châu en la elaboración de materiales didácticos. En 1908, los franceses reprimieron el Movimiento Progresista, capturaron a todos sus miembros, ejecutaron a los líderes y encarcelaron a otros. Phan Khôi fue enviado de nuevo a prisión en Điện Bàn . En 1909, tras ser indultado por los franceses, se trasladó a Huê y estudió en la Escuela Pellerin (1909-1911).

Apertura de la escuela y la enseñanza

En 1912, tras el fallecimiento de su abuela, Phan Khôi regresó a su pueblo natal para el funeral y se alojó allí. Allí abrió su propia escuela y comenzó a impartir clases. En 1913, Phan Khôi se casó con la hija de Lương Thúc Ký (1873-1947). Lương Thúc Ký era maestro en la escuela Dục Anh de Phan Thiêt. Esta escuela fue fundada por el Sr. Nguyễn Trọng Lợi, quien también perteneció al Movimiento Progresista.

Periodismo

Phan Khôi escribía bajo el seudónimo de Chương Dân y era muy conocido por sus ideas nuevas, revolucionarias y controvertidas. ^{[ 4 ]}

Contribuyó a Đăng Cổ Tùng Báo (1907) de Đông Kinh Nghĩa Thục, Nam Phong (1918) fundada por Phạm Quỳnh, Lục Tỉnh Tân Văn , Hà Nội Thực Nghiệp Dân Báo (1920), Hữu Thanh (1921), Đông Pháp Thời Báo (1923), Trung Lập Báo (1924), Thần Chung (1929)

Cargos editoriales

Phan Khoi fue el editor de Phụ Nữ Tân Văn (1929), Phụ Nữ Thời Đàm (1932), Tràng An (1934).

El asunto de Nhân Văn

En 1956, Phan Khôi lideró el movimiento Nhân Văn - Giai Phẩm en Hanoi, donde se desempeñó como redactor jefe y editor del periódico Nhân Văn (1956). También colaboró con la revista Giai Phẩm y con Văn , una publicación semanal. Algunos destacados intelectuales vietnamitas del norte del país, como Nguyễn Hữu Đang y Trần Đức Thảo (1917-1993), se unieron a Phan Khôi para expresar sus ideales en el movimiento Nhân Văn - Giai Phẩm , exigiendo libertad de expresión , libertad de prensa y democracia . Acusaron al Partido Comunista de violar la Constitución de la República Democrática de Vietnam .

En diciembre de 1956, el Partido Comunista obligó al cierre de los periódicos. Para 1958, tras la indecisión sobre qué hacer con los participantes en esta disidencia, había arrestado a numerosos implicados en el caso Nhan Van Giai Pham, encarcelado a algunos, obligado a otros a realizar autocríticas públicas y sometido a juicio a otros. Esto se dio a conocer al mundo en el libro traducido El caso Nhân Văn, de Hoàng Văn Chí .

Desde aquel suceso hasta el último día de su vida, Phan Khôi permaneció prisionero en su casa, y sus ideas y escritos fueron censurados. Phan Khôi falleció repentinamente el 16 de enero de 1959 en su domicilio en Hanói.

Obras publicadas

1936 - Chương Dân thi thoại [Poemas de Chương Dân]
1939 - Trở vỏ lửa ra
1955 - Việt ngữ nghiên cứu [Estudios sobre la lengua vietnamita]
1932 - Tình già [Amor antiguo - Poema escrito en nuevo formato]
1918 - Bàn về tế giao [Comentarios sobre la diplomacia]
Ngẫu cảm (thơ chữ Hán) [Inspiración - poema escrito en caracteres chinos]
Viếng mộ ông Lê Chất [Visitando la tumba de Lê Chất - poema en caracteres chinos]
Ông Năm chuột (truyện ngắn) [Sr. Năm Chuột - cuento]
Phan Khôi - Poemas
Phan Khôi: Thánh hiền ta đời xưa chưa hề có tư tưởng dân chủ
Phan Khôi: Việt ngữ nghiên cứu
Phan Khôi: văn học với nữ tánh
Phan Khôi: cấm sách, sách cấm
Phan Khôi: Tư tưởng Tây phương y Đông phương
Phan Khôi: Học thuyết cũ với vận mạng mới nước Tàu
Phan Khôi: Mấy lời kết luận về Cô Hồng Minh y cái thuyết Âu châu sắp tan nát
Phan Khôi: Thanh niên với tổ quốc
Phan Khôi: Chữ quốc ngữ ở Nam kỳ với thế lực của phụ nữ
Phan Khôi: Cách mạng giả
Phan Khôi: Khoa học với văn hóa
Phan Khôi: Cái ảnh hưởng của Khổng giáo ở nước ta
Phan Khôi: Chữ trinh, cái tiết với cái nết
Phan Khôi: Về cái ý kiến lập hội "Chấn hưng quốc học" của ông Phạm Quỳnh
Phan Khôi: Về chữ Quốc ngữ
Phan Khôi: Cách ngôn luận của người Á Đông
Phan Khôi: Người mở đầu cho luận lý học Á Đông
Phan Khôi: Trên lịch sử nước ta không có chế độ phong kiến - Lại Nguyên Ân sưu tầm, hiệu đính, giới thiệu

Legado

Phan Khôi representó a la élite vietnamita durante la transición de la educación china a la nueva era de los valores occidentales. No solo realizó esta transición por sí mismo, sino que también impulsó a su generación a seguirla. Al estar expuesto a diversas culturas de China, Hong Kong, Japón y Francia, logró combinarlas para servir a su pueblo vietnamita .

Phan Khôi aportó muchas ideas nuevas a Vietnam, desde una nueva sociedad democrática que respetaba los derechos humanos y civiles , hasta la igualdad de las mujeres y una nueva corriente poética. Su discurso en Bàn thêm về "bút chiến" fue fundamental para el debate , y hasta el día de hoy sigue siendo una valiosa lección para los vietnamitas.

El caso Nhân Văn sigue siendo una fuente de inspiración para los intelectuales vietnamitas en la actualidad.

En su escrito, Đàn bà với quốc sự , Phan Khôi claramente ofreció a las damas vietnamitas un lugar de honor en la sociedad dentro del marco de la cultura vietnamita.

Su poema "Viejo amor" fue el primero escrito en un formato nuevo, lo que abrió las puertas para que muchos jóvenes poetas lo superaran en poco tiempo.

Sin embargo, también estaba muy interesado en investigar las raíces de la herencia vietnamita, especialmente la lengua hablada vietnamita, que durante mucho tiempo había sido ignorada y menospreciada por la élite de Vietnam. Su investigación, Phan Khôi: Việt ngữ nghiên cứu, fue una fuente inagotable de conocimiento para los jóvenes vietnamitas.

Una generación antes de Hoàng Văn Chí , una generación después de Phan Châu Trinh , Phan Khôi representó a una clase de intelectuales vietnamitas atrapados entre el colonialismo , el nacionalismo y el comunismo . El espíritu progresista de Phan Khôi y su esfuerzo de toda la vida por concienciar al pueblo vietnamita sobre los derechos humanos, los derechos civiles y la importancia de una buena educación fueron reprimidos por el Partido Comunista. El caso Nhân Văn, que comenzó en 1956, está resurgiendo en la década de 2000 gracias a la generación más joven de Vietnam.

Enlaces externos

Hoàng Văn Chí: Trăm Hoa Đua Nở Trên Đất Bắc
BBC - Acerca de Phan Khôi
Retrato del periodista en la parte superior. Archivado el 18 de agosto de 2007 en Wayback Machine.
Hồ Sơ Phan Khôi

Referencias

↑ "Más perspectiva sobre las características Quảng de Phan Khôi" . baoquangnam.vn . 17 de noviembre de 2021. Consultado el 26 de marzo de 2022 .
↑ "Phan Khôi, parte 2: la infancia y la adultez" . rfi.fr. 21 de marzo de 2011. Consultado el 12 de abril de 2022 .
^ "Phan Trân - một nhà Nho ưu thời mẫn thế" . baoquangnam.vn/ . 14 de junio de 2020 . Consultado el 25 de marzo de 2022 .
↑ Vietnam poscolonial: Nuevas historias del pasado nacional - Página 79 Patricia M. Pelley - 2002 "Phan Khôi, por ejemplo, instó a sus colegas a oponerse al elitismo de las historias tradicionales porque estas simplemente habían narrado los registros y acciones de mandarines y reyes. En cambio, argumentó, la nueva historia , porque era una historia de..."

Phan Khoi— Encyclopædia Britannica
Nguyễn Quý Ðại - Nhà văn PHAN KHÔI và VỤ ÁN NHÂN VĂN - Fundación de artes escénicas históricas y culturales de Vietnam: http://www.hungsuviet.org/lichsu/nha_van_phan_khoi.htm Archivado el 9 de octubre de 2007 en Wayback Machine.
El escritor Phan Khoi y el caso humanitario. Archivado el 3 de julio de 2007 en Wayback Machine.
Acerca de El estado de la investigación literaria Archivado el 15/08/2007 en Wayback Machine

[1] "Más perspectiva sobre las características Quảng de Phan Khôi" . baoquangnam.vn . 17 de noviembre de 2021. Consultado el 26 de marzo de 2022 .

[rfi_fr_vi-2] "Phan Khôi, parte 2: la infancia y la adultez" . rfi.fr. 21 de marzo de 2011. Consultado el 12 de abril de 2022 .

[baoquangnam-3] "Phan Trân - một nhà Nho ưu thời mẫn thế" . baoquangnam.vn/ . 14 de junio de 2020 . Consultado el 25 de marzo de 2022 .

[4] Vietnam poscolonial: Nuevas historias del pasado nacional - Página 79 Patricia M. Pelley - 2002 "Phan Khôi, por ejemplo, instó a sus colegas a oponerse al elitismo de las historias tradicionales porque estas simplemente habían narrado los registros y acciones de mandarines y reyes. En cambio, argumentó, la nueva historia , porque era una historia de..."

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