Filón de Biblos

Filón de Biblos ( griego antiguo : Φίλων Βύβλιος , Phílōn Býblios ; latín : Philo Byblius ; c.  64-141  ), también conocido como Herennius Philon , fue un anticuario escritor de obras gramaticales , léxicas e históricas en griego . Es principalmente conocido por su historia fenicia recopilada a partir de los escritos de Sanchuniathon . ^[1]

Filón nació en el siglo I en Biblos, en lo que hoy es el Líbano . «Vivió durante el reinado de Adriano , del que escribió una historia, hoy perdida». ^[1] Su nombre «Herennius» sugiere que era cliente del cónsul suffecto Herennius Severus, a través del cual Filón pudo haber alcanzado el estatus de ciudadano romano .

Filón escribió un diccionario de sinónimos , una colección de escritores científicos y sus obras organizadas por categorías, un catálogo de ciudades con sus ciudadanos famosos y una Vita del emperador Adriano . Algunas de sus obras nos son conocidas sólo por sus títulos; otras han sobrevivido en citas fragmentarias de autores cristianos. Entre sus obras se encuentran:

• Sobre la adquisición y elección de libros
• Sobre las ciudades y sus hombres célebres , resumido por el gramático Elio Sereno y una de las principales autoridades utilizadas por Hesiquio y Esteban de Bizancio
• Sobre sinónimos , de los cuales existe un epítome de Ammonius Grammaticus . ^[1]

[E]l es principalmente conocido por su traducción de la historia fenicia de Sanchuniathon , quien se dice que vivió antes de la guerra de Troya . De esta obra se han conservado fragmentos considerables, principalmente por Eusebio en la Praeparatio evangelica (i.9; iv.16). Presentan un recauffé evemerístico de la teología y la mitología fenicias , que se presenta como traducida del original fenicio . ^[1]

Algunos estudiosos creían que Sanchuniathon era «un personaje imaginario, cuyo nombre se deriva del del dios fenicio Sanchon ». ^[1] Sin embargo, el profesor de Edimburgo PBR Forbes escribió que los documentos del siglo XIV a. C. de Ugarit , publicados desde 1929, han «probado de manera concluyente que Sanchuniathon es sin duda una verdad debido a las numerosas correspondencias entre él y estos textos nuevos». ^[2]

La Historia fenicia griega de Filón fue citada tan extensamente por Eusebio en su obra del siglo IV Praeparatio evangelica que los fragmentos han sido reunidos y traducidos. Las citas de Eusebio a menudo tienen una agenda contraria a las intenciones originales de Filón: las fuentes de la religión fenicia se citan para desprestigiar. Los pasajes de Filón muestran una mezcla de la tradición fenicia con la mitología griega , las creencias zoroástricas ^{[ cita requerida ]} y las antiguas creencias egipcias sobre el dios con cabeza de ibis Thoth , que en Filón se llama Taautos o Tauthos . En Filón, como entre los antiguos egipcios, a Taautos/Thoth se le dan características que fueron muy discutidas en la cristología del siglo IV : "eterno, no engendrado, indiviso". También se encuentran alusiones a la veneración de la serpiente mezclada con el culto a Thoth.

Según Eusebio, Filón descubrió escritos mitológicos secretos de los antiguos fenicios reunidos por el escritor fenicio Sanchuniatón, quien, según Eusebio/Filón, transcribió el saber sagrado de los pilares de los templos de Biblos . Filón también tradujo toda (o parte) de la obra en su Historia fenicia . Según Porfirio, Sanchuniatón escribió una historia de los judíos basada en información derivada de Hierombalus (es decir, Jeruba'al), un sacerdote yahvista , y la dedicó a Abelbal o Abibal, rey de Berytus .

La secuencia de los dioses y su genealogía entre los fenicios, tal como se desprende de los fragmentos citados por Filón, se consideraron durante mucho tiempo como un apoyo al esquema general de la Teogonía de Hesíodo . Los nombres de las deidades en las tablillas cuneiformes de Ugarit (la actual Ras Shamra, Siria) siguen patrones similares. Compárense las tablas genealógicas de Sanchuniathon.

• Harold W. Attridge y Robert A. Oden , Filón de Biblos: Historia fenicia, Introducción, Texto crítico, Traducción, Notas, Serie de monografías bíblicas católicas trimestrales, 1981.
• Albert I. Baumgarten, La historia fenicia de Filón de Biblos, 1981.
• Peter Barr Reid Forbes, "Filón de Biblos" en The Oxford Classical Dictionary , Nueva York, Nueva York.: Oxford University Press, 1991.
• Pedro Pablo Fuentes González, "Philon de Byblos", en R. Goulet (ed.), Dictionnaire des Philosophes Antiques, vol. Va, París, CNRS, 2012, p. 392-399.

• Adolf Lumpe (1994). "Philo Byblius, Herennius (Herennios Philon von Byblos)". En Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). vol. 7. Herzberg: Bautz. columnas. 518–521. ISBN 3-88309-048-4.
• "Filo Byblius, Herennius"  . Enciclopedia Americana . 1920.