Hispanopedia WikiLa filosofía de la futilidad se refiere a la tendencia a aburrirse rápidamente y, por consiguiente, a un constante afán de novedad y cambio. La frase fue acuñada en 1928 por Paul Nystrom, profesor de marketing de la Universidad de Columbia, para describir la perspectiva cada vez más extendida que, según él, generaba una mayor demanda de productos de moda . El auge de la industrialización había provocado una reducción de los intereses, los contactos y los logros de muchas personas en el mundo occidental . Nystrom observó que estas condiciones de vida fomentan el aburrimiento y un mayor interés por bienes en los que predomina la moda, como la ropa, los automóviles y los artículos para el hogar.
La siguiente es una cita de Economía de la moda (1928) de Nystrom, citada con frecuencia por historiadores y analistas del marketing, el consumismo y el comercialismo : [ 1 ]
- La perspectiva que uno tiene sobre la vida y sus propósitos puede modificar considerablemente su actitud hacia los bienes en los que la moda desempeña un papel fundamental. En la actualidad, no pocas personas en los países occidentales se han apartado de los antiguos estándares religiosos y filosóficos, y al no haber desarrollado posturas contundentes que los reemplacen, se aferran a lo que podría denominarse, a falta de un nombre mejor, una filosofía de la futilidad . Esta visión de la vida (o la falta de ella) plantea una cuestión sobre el valor de los motivos y propósitos de las principales actividades humanas. Existe una tendencia constante a cuestionar el propósito de la vida misma. Esta falta de propósito en la vida tiene un efecto en el consumo similar al de tener un interés vital limitado, es decir, concentrar la atención humana en las cosas más superficiales en las que impera la moda. [ 2 ]
Filosofía de la futilidad y terapia de compras:
Comprar para sentirse mejor es un síntoma conocido en la prensa popular como « terapia de compras ». El término se utilizó por primera vez en el Chicago Tribune el 24 de diciembre de 1986: «Nos hemos convertido en una nación que mide sus vidas en bolsas de la compra y que cura sus males psíquicos mediante la terapia de compras». La terapia de compras , que a veces se observa en personas en momentos de depresión o transición, indica una falta de propósito personal e implica comprar como un acto terapéutico que mejora el estado de ánimo o la disposición del comprador; por lo tanto, los bienes adquiridos durante la terapia de compras suelen denominarse «compras reconfortantes». [ 3 ]
El “círculo vicioso” de la teoría de Nystrom se observa en numerosos ámbitos económicos y filosóficos. Robert y Edward Skidelsky, padre e hijo, economista y filósofo, sostienen que las necesidades son finitas y pueden satisfacerse, pero los deseos son infinitos. [ 4 ] Adam Smith , pionero de la economía política, afirma en su Teoría de los Sentimientos Morales que “las riquezas dejan al hombre siempre tan expuesto, y a veces incluso más, a la ansiedad, al miedo y al dolor”.
La publicidad puede manipular esos deseos y convertirlos en necesidades, haciendo que los consumidores sientan que no están completos ni felices sin su producto. [ 5 ] En su crítica al cristianismo, Friedrich Nietzsche dijo: «Para actuar como médico», escribe, «¡el sacerdote debe enfermar a alguien!». Para que el cristianismo parezca el salvador, la gente primero debe tener un problema. La publicidad puede hacer que su producto sea la solución al problema del consumidor.
La publicidad puede tener una influencia particularmente fuerte en los niños. Entre los 2 y los 5 años, los niños no pueden distinguir entre la publicidad y la programación televisiva habitual. Muchos países han prohibido la publicidad dirigida a niños para evitar la saturación del mercado y permitirles desarrollar una identidad más allá de la de consumidores. Los defensores de la infancia han condenado anuncios de cereales infantiles por su falta de valor nutricional, que contribuye a la obesidad infantil, así como campañas publicitarias de figuras de acción basadas en películas o temas para adultos. Dado que un joven estadounidense promedio ve entre 2000 y 3000 anuncios al día, el contenido y la intención de estos anuncios están cada vez más bajo escrutinio. [ 6 ]
Véase también
Referencias
- ↑ pág. 85, Capitanes de la conciencia: la publicidad y las raíces sociales de la cultura del consumo , Stuart Ewen , Nueva York: Basic Books, 1976/2001; pág. 18, Nuestros medios, no los suyos , Robert W. McChesney y John Nichols , Nueva York: Seven Stories Press, 2002.
- ↑ pág. 68, Paul H. Nystrom, 1928, Economía de la moda , Nueva York: The Ronald Press Company. Énfasis en el original.
- ↑ Story, Louise (15 de enero de 2007). "Dondequiera que el ojo pueda ver, es probable que vea un anuncio" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 17 de febrero de 2023 .
- ↑ Skidelsky, R., y Skidelsky, ¿Cuánto es suficiente? El dinero y la buena vida. Nueva York: Other Press, 2012.
- ↑ Campaña por una infancia libre de publicidad. «Transformers Marketing: Aún no se ha transformado». http://commercialfreechildhood.org/transformers-marketing-still-not-transformed-after-16-months-mpaa-still-ignores-ftc-staff%E2%80%99s-request . Consultado en febrero de 2014.
- ↑ Commonsense Media, “Anuncios de comida chatarra y obesidad infantil”, http://www.parentdish.com/2011/02/14/childhood-obesity/ . Consultado en febrero de 2014.
- Filosofía de la economía
- Consumismo