Pierre Scheuer

Pierre Scheuer (9 de noviembre de 1872, Schaerbeek - 6 de febrero de 1957, Lovaina ) fue un sacerdote jesuita , metafísico y místico belga .

Scheuer hizo su primera profesión en la Compañía de Jesús en 1901. En 1916 completó su formación y comenzó a enseñar.

En 1920, el Superior General de los Jesuitas , Wlodimir Ledóchowski , envió a Bulot a hablar con Pierre Scheuer (y también con Pierre Charles ) sobre su apoyo a ciertas propuestas filosóficas supuestamente extraídas de la obra de Pierre Rousselot , Les yeux de la foi . Sin embargo, Emile Mersch habló con Bulot y escribió al General en defensa de Scheuer y Charles. No obstante, el General relegó a Scheuer a la vida civil. Prohibido para enseñar, Scheuer inició una intensa nueva carrera como predicador de retiros espirituales, especialmente dirigido al clero.

Aunque apenas publicó nada, la influencia de Scheuer, especialmente en el Colegio Jesuita de Lovaina, se describe como excepcionalmente amplia y profunda. Fue colega y amigo íntimo de Joseph Marechal . Durante 40 o 50 años se podía ver a los dos amigos caminando por los pasillos del colegio, Scheuer como el Platón frente al más tímido Aristóteles de Marechal. ^{[ 1 ]} Su relación con Marechal sigue siendo problemática: Marechal es mucho más conocido porque escribió más. ^{[ 2 ]} Si bien comparten una fuente común en la filosofía de la inmanencia de Maurice Blondel , la apertura hacia Kant se debió a la iniciativa de Scheuer. Esto no significa convertir a Marechal en su discípulo o sucesor; su originalidad permanece intacta; pero se benefició del ambiente favorable a la crítica kantiana en la escolástica de Lovaina bajo la influencia de Scheuer. ^{[ 3 ]}

Richard De Smet considera a Scheuer una de sus grandes influencias y lo describe como «un príncipe entre los metafísicos y un místico», afirmando que «cada conversación con él, cada respuesta que me dio a problemas difíciles de filosofía o fe, cada rara conferencia que nos impartió fueron semillas de luz perdurable». ^{[ 4 ]} La influencia de Scheuer perdura en las notas de metafísica compuestas por De Smet. ^{[ 5 ]}

Citando a Scheuer, De Smet afirma: «Toda metafísica digna de tal nombre tiende a consumirse en el profundo silencio de la introversión mística». ^{[ 6 ]} Y de nuevo: «Estamos en la mente de Dios exactamente como el círculo en la mente del matemático». ^{[ 7 ]}

En 1966, Daniel J. Shine editó un conjunto de 9 ensayos inéditos y otros dos ensayos publicados de Scheuer, bajo el título Una metafísica interior: la síntesis filosófica de Pierre Scheuer, sj ^{[ 8 ].}