Piedad

La piedad es una virtud que puede incluir la devoción religiosa o la espiritualidad . Un elemento común en la mayoría de las concepciones de la piedad es el deber de respeto . En un contexto religioso, la piedad puede expresarse a través de actividades o devociones piadosas, que pueden variar según los países y las culturas.

La palabra piedad proviene de la palabra latina pietas , la forma sustantiva del adjetivo pius (que significa "devoto" o "obediente"). El estudioso de la literatura inglesa Alan Jacobs ha escrito sobre los orígenes y el significado inicial del término: ^{[ 1 ]}

En su origen, no es una palabra cristiana. El poeta romano Virgilio llama a su héroe pius Eneas , dice que es un pietāte virum , pero podríamos confundir a los lectores si dijéramos «el piadoso Eneas» o «un hombre piadoso». Pues su carácter no está marcado por la religiosidad hipócrita que solemos asociar con la palabra «piadoso». Eneas está entregado a su misión, es fiel al llamado de los dioses en su vida. Está dispuesto a sacrificar sus propios intereses por intereses superiores, especialmente por la fundación de la gran ciudad de Roma. Une su voluntad y su corazón a esa tarea. Esto es lo que significa ser pius .

En el uso latino tradicional, pietas expresaba unavirtud romana compleja y muy valorada; un hombre con pietas respetaba sus responsabilidades para con los dioses, la patria, los padres y la familia. ^{[ 2 ]} En su sentido más estricto, era el tipo de amor que un hijo debía tener por su padre. El epíteto constante de Eneas en Virgilio y otros autores latinos es pius , un término que connota reverencia hacia los dioses y deber familiar. En la caída de Troya, Eneas lleva a salvo a su padre, al cojo Anquises , y a los Lares y Penates , las estatuas de los dioses del hogar.

Al abordar si los hijos tienen la obligación de mantener a sus padres, Aquino cita a Cicerón : «...la piedad implica tanto deber como homenaje»: «deber» se refiere al servicio, y «homenaje» a la reverencia u honor. ^{[ 3 ]} La piedad filial es fundamental en la ética confuciana ; ^{[ 4 ]} la reverencia a los padres se considera en la ética china la virtud primordial y la base de todas las relaciones humanas correctas. ^{[ 5 ]}

En el catolicismo , la ortodoxia oriental , el luteranismo y el anglicanismo , la piedad es uno de los siete dones del Espíritu Santo . «Engendra en el alma un respeto filial a Dios, un amor generoso hacia él y una obediencia afectuosa que desea hacer lo que él manda porque ama a quien manda». ^{[ 6 ]} El papa Gregorio I , al demostrar la interrelación entre los dones, dijo: «Por el temor del Señor , ascendemos a la piedad, y de la piedad al conocimiento…» ^{[ 7 ]}

Aquino habló de la piedad en el contexto de los padres y la patria, y dada la obligación de dar a cada uno lo que le corresponde, la relacionó con la virtud cardinal de la justicia. (Por analogía, Aquino identificó el dar a Dios lo que le corresponde como la virtud de la religión, también relacionada con la justicia. ^{[ 8 ]} ) El profesor Richard McBrien dijo que la piedad "es un don del Espíritu Santo por el cual somos motivados y capacitados para ser fieles y respetuosos con aquellos —en última instancia, Dios— que han tenido una influencia positiva y formativa en nuestras vidas y a quienes debemos una deuda de gratitud", ^{[ 9 ]} y requiere que uno reconozca, en la medida de lo posible, las fuentes de esas muchas bendiciones a través de palabras y gestos grandes y pequeños.

La piedad pertenece a la virtud de la Religión , que los teólogos incluyen entre las virtudes morales, como parte de la virtud cardinal de la Justicia , ya que mediante ella se ofrece a Dios lo que le corresponde. ^{[ 10 ]} El don de la piedad perfecciona la virtud de la justicia, capacitando al individuo para cumplir sus obligaciones para con Dios y el prójimo, y para hacerlo con voluntad y alegría. Al inspirar en la persona una tierna y filial confianza en Dios, el don de la piedad la lleva a abrazar con gozo todo lo que concierne a su servicio. ^{[ 11 ]}

Juan Calvino dijo: «Llamo “piedad” a la reverencia unida al amor de Dios que induce el conocimiento de sus beneficios. Porque hasta que [las personas] no reconozcan que le deben todo a Dios, que son alimentadas por su cuidado paternal, que él es el Autor de todo bien, que no deben buscar nada más allá de él, jamás le ofrecerán un servicio voluntario». ^{[ 12 ]} El obispo Pierre Whalon dice que «La piedad, por lo tanto, es la búsqueda de una sensación cada vez mayor de estar en la presencia de Dios». ^{[ 13 ]}

El don de la piedad es sinónimo de confianza filial en Dios. ^{[ 14 ]} Mediante la piedad, una persona muestra reverencia por Dios como Padre amoroso y respeto por los demás como hijos de Dios.

El Papa Juan Pablo II definió la piedad como «el don de la reverencia por lo que viene de Dios» y la relacionó con sus anteriores conferencias sobre la Teología del Cuerpo. ^{[ 15 ]} En una Audiencia General en junio de 2014, el Papa Francisco dijo: «Cuando el Espíritu Santo nos ayuda a sentir la presencia del Señor y todo su amor por nosotros, nos reconforta el corazón y nos impulsa casi naturalmente a la oración y la celebración». ^{[ 16 ]} «La piedad», dijo el Papa Francisco , resalta «nuestra amistad con Dios». Es un don que permite a las personas servir a su prójimo «con gentileza y con una sonrisa». ^{[ 17 ]}

Las expresiones de piedad varían según el país y la tradición local. Los «días festivos», con sus preparativos para diversas celebraciones y actividades religiosas, han forjado tradiciones propias de las comunidades. Muchos ejercicios piadosos forman parte del patrimonio cultual de iglesias o familias religiosas particulares. ^{[ 18 ] : §§7, 20} Las devociones ayudan a incorporar la fe a la vida cotidiana. ^{[ 19 ]}

La piedad popular «...manifiesta una sed de Dios que solo los sencillos y pobres pueden conocer. Capacita a las personas para la generosidad y el sacrificio, incluso hasta el heroísmo, cuando se trata de manifestar la fe. Implica una aguda conciencia de los profundos atributos de Dios: paternidad, providencia, presencia amorosa y constante. Engendra actitudes interiores que rara vez se observan con la misma intensidad en otros ámbitos: paciencia, sentido de la cruz en la vida cotidiana, desapego, apertura a los demás, devoción. Por estas razones, la denominamos «piedad popular», es decir, religión del pueblo, más que religiosidad.»

Son la manifestación de una vida teológica nutrida por la obra del Espíritu Santo que ha sido derramado en nuestros corazones (cf. Romanos 5:5 ).

Si bien reconoció que la piedad anglicana se manifestaba en una comunión más frecuente y en observancias y costumbres litúrgicas, el obispo Ronald Williams abogó por una mayor lectura de la Biblia. ^{[ 22 ]}

En la Iglesia Metodista, las obras de piedad son un medio de gracia. Pueden ser personales, como la lectura, la oración y la meditación; o comunitarias, como la participación en los sacramentos o el estudio bíblico. ^{[ 23 ]} Para los presbiterianos, la piedad se refiere a todo un conjunto de prácticas —como el culto, la oración, el canto y el servicio— que ayudan a moldear y guiar la manera en que se expresa la reverencia y el amor por Dios; y «el deber del cristiano de vivir una vida de piedad de acuerdo con la ley moral de Dios». ^{[ 24 ]}

La veneración de las imágenes sagradas pertenece a la naturaleza de la piedad católica, entendiendo que «el honor que se rinde a la imagen se dirige a la persona representada». ^{[ 18 ] : §18}

• devociones católicas
• Piedad afectiva
• El diálogo Eutifrón de Platón , en el que Sócrates busca una definición de piedad.
• Jasid (término hebreo)
• Visiones islámicas sobre la piedad
• El pietismo en la Iglesia luterana

• Shea, Mark (15 de septiembre de 2013). "Los santos nos enseñan la piedad con su ejemplo" . National Catholic Register .