
Pikne (también Piken o Pikker : el largo) es el dios del rayo en la mitología estonia . [1] En finlandés , el rayo a veces se llama Pitkäinen , que tiene un significado similar. Es probable que ambos sean eufemismos tabú . [2]
Había una revista estonia de sátira y humor llamada Pikker .
Leyenda
En la Edad Media , los sacerdotes paganos hacían sacrificios de animales a Pikne. El sacerdote más famoso de Pikne (literalmente: sacerdote del trueno) fue Jürgen de Wihtla ( en estonio : Vihtla Jürgen ) del siglo XVII , que pronunció la siguiente oración:
- Tómalo Pikne,
- El toro que estamos ofreciendo
- con dos cuernos
- y cuatro pezuñas
- Para arar y cosechar
Pikne era el protector del río sagrado Võhandu en el condado de Võru y castigaba a quienes construían molinos allí no enviándoles lluvia. El incidente y la oración fueron registrados por el pastor Johann Gutslaff en su obra Kurtzer Bericht und Unterricht Von der Falsch-heilig genandten Bäche in Lieffland Wöhhanda (publicada en Tartu en 1644).
Esta oración fue utilizada por el compositor estonio Veljo Tormis en su obra coral Letanía al Trueno de 1974 (texto traducido al dialecto Võro del estonio meridional contemporáneo y desarrollado por el escritor Ain Kaalep ).
Según los mitos recopilados por Matthias Johann Eisen , Pikne es el hermano de Kõu y el hijo de Uku . El malvado dios del inframundo Vanatühi le robó su silbato o gaita. Sin tocarlo, los dioses no podían ayudar a los granjeros que estaban rezando por la lluvia. Uku se enfadó y envió a Pikne de vuelta a la Tierra, donde trabajó como peón. Visitó una boda, donde fingió ser músico y recuperó su instrumento mágico (compárese con el mito eddaico de Trymskvida ).
Referencias
- ^ El héroe de Estonia, de William Forsell Kirby, Forgotten Books, ISBN 1-60506-769-5 , pág. 31
- ^ Haavio, Martti (1935). Suomalaisen muinaisrunouden maailma . Porvoo, Helsinki: WSOY.