Articulo de referencia

aldeas pima

"Vista panorámica de las aldeas Pimo con el río Gila a lo lejos; Pima Butte se encuentra en el centro de la imagen con montañas al fondo", acuarela de John Russell Bartlett , 18...

"Vista panorámica de las aldeas Pimo con el río Gila a lo lejos; Pima Butte se encuentra en el centro de la imagen con montañas al fondo", acuarela de John Russell Bartlett , 1852.

Las aldeas Pima , a veces llamadas erróneamente aldeas Pimos en el siglo XIX, eran aldeas Akimel O'odham (Pima) y Pee-Posh (Maricopa) en lo que hoy es la Comunidad Indígena del Río Gila en el Condado de Pinal, Arizona . Registradas por primera vez por exploradores españoles a finales del siglo XVII como habitantes de la orilla sur del río Gila, fueron incluidas en el Virreinato de Nueva España , luego en las Provincias de Sonora, Ostimuri y Sinaloa o Nueva Navarra hasta 1823. Posteriormente, de 1824 a 1830, formaron parte del Estado de Occidente de México y, desde septiembre de 1830, del estado de Sonora . Estas eran las aldeas Pima con las que se toparon los tramperos, comerciantes, soldados y viajeros estadounidenses a lo largo del curso medio del río Gila desde la década de 1830 hasta finales del siglo XIX. La Cesión Mexicana tras la Guerra México-Estadounidense las convirtió en parte de México. La Compra de Gadsden de 1853 convirtió sus tierras en parte de los Estados Unidos, en el Territorio de Nuevo México . Durante la Guerra Civil Estadounidense , pasaron a formar parte del Territorio de Arizona .

Historia

Período español, 1694 a 1821

Finales del siglo XVII

El padre Eusebio Kino había recibido el encargo de establecer misiones españolas en el desierto de Sonora . Entre 1691 y 1692, fundó tres misiones en la Pimería Alta, entre los tohono o'odham (papago) y los sobaipuri . Estas fueron la Misión San Cayetano del Tumacácori , Los Santos Ángeles de Guevavi y San Xavier del Bac , todas al sur de las aldeas pima.

Las aldeas de los Akimel O'odham estaban ubicadas a lo largo del río Gila antes de que los exploradores españoles Padre Kino y Capitán Manje, líder de la escolta militar de Kino, las encontraran por primera vez en 1694. Un censo realizado por Manje en 1697 y 1699 encontró 1118 personas en 5 aldeas a lo largo del Gila, dentro del límite de la moderna Comunidad Indígena del Río Gila . De este a oeste estaba Tucsan o Tuesan (130 personas) una legua (2.5 millas) al oeste de las Ruinas de Casa Grande , luego Tusonimo (200 personas), cuatro leguas río abajo de Tucsan, luego Coatoydag (400 personas, la más grande), tres leguas río abajo de Tusonimo, luego Soación o Sudaisón cuatro leguas río abajo de Coatoydag y Comacson al pie de la Sierra Estrella seis leguas río abajo de Soación y tres leguas (7.5 millas) río arriba en el Gila desde su confluencia con el Río Salt . Otros 132 akimel o'odham se encontraban en la aldea de Oyadaibuc, al oeste, cerca de lo que hoy es Gila Bend . Un mapa posterior de Kino mostraba tres aldeas de " pimas y opas mixtos " situadas al norte de Oyadaibuc, en el río Gila, y dos aldeas más de pimas más arriba, antes de llegar a Comacson. En 1699, los españoles contabilizaron 530 pimas que vivían en las aldeas desde Oyadaibuc hasta Soación, en el río Gila.

El capitán Manje escribió que 960 Cocomaricopa u Opa vivían en aldeas al oeste a lo largo del bajo río Gila entre Oyadaibuc y su aldea más occidental Tutumaoyda o Tumagoidad, (que Kino llamó San Matías del Tulum). Tutumaoyda se encontraba en la orilla sur del río Gila a unas pocas millas de la actual Agua Caliente . Una tierra de nadie despoblada de veintisiete leguas (aproximadamente 67.5 millas) a lo largo del bajo río Gila se extendía al oeste entre los Cocomaricopa y los Quechan o Yuma , sus vecinos hostiles, cuyas aldeas estaban en el bajo río Colorado cerca de la desembocadura del río Gila. [ 1 ] Al este de las aldeas Pima se encontraban las aldeas de los Sobaipuri que se extendían hacia el sur a lo largo del río San Pedro , desde la confluencia del río San Pedro con el Gila.

Siglo XVIII a 1821

Territorio Pima en el año 1700 d. C.
Jacobo Sedelmayr, 1744

El padre Jacobo Sedelmayr, durante su visita en 1744, encontró a los Akimel O'odham del río Gila Medio viviendo en tres rancherías: una a una legua al oeste de Casa Grande, llamada Tuquisan (Tuesan de Kino); cuatro leguas río abajo, Tussonimo (Tusonimo de Kino); y diez leguas más abajo, en el río Gila, que corría completamente bajo tierra durante la estación seca, emergía donde se ubicaba la ranchería más grande, Sudacsón (Sudac-sson). Todas estas rancherías poseían numerosos campos de cultivo muy fértiles y bien irrigados en ambas orillas del río y en las islas que formaban parte de él. Las antiguas rancherías Coatoydag (San Andrés de Kino, cerca de la actual Blackwater) y Comacson habían desaparecido, y el pequeño pueblo que Kino llamaba Soación o Sudaisón, situado entre ellas, se había convertido en el extenso Sudac-sson. Sedelmayr observó que la agricultura de las aldeas Pima había mejorado, destacando la introducción del riego por acequias y nuevos cultivos de algodón y trigo cultivados con riego en Sudac-sson. La introducción del algodón y la elaboración de telas a partir de él pudo haber sido obra de refugiados Sobopuri que lo cultivaban antes de ser expulsados ​​del valle inferior del río San Pedro por los apaches en la década de 1730. [ 2 ]

Revuelta

Algunos guerreros de las aldeas Pima, liderados por Jabanimó ("Cabeza de Cuervo"), un viejo cacique, participaron en la Revuelta Pima de 1751. Incendiaron la casa del sacerdote y la capilla provisional de la Misión San Xavier. Más tarde, en 1756, Jabanimó atacó la misión nuevamente, pero fue rechazado con bajas por la guarnición española de Tubac . Posteriormente, fue perseguido hasta la confluencia de los ríos Salt y Gila. Al fracasar las negociaciones de paz, Jabanimó y sus hombres fueron expulsados ​​de una colina y huyeron a los humedales locales en busca de seguridad. Por lo demás, las aldeas mantuvieron relaciones amistosas con los españoles, pero conservaron su independencia. [ 3 ]

Incursiones apaches y desarrollo de milicias

Bajo el ataque de los apaches, los españoles evacuaron a los sobaipuri del valle del alto río San Pedro al valle del río Santa Cruz a principios de la década de 1760, donde se desarrolló un nuevo asentamiento. En 1768, el padre Kino estableció la visita de la Misión San Xavier del Bac. En San Cosmé del Tucson , en 1692, la visita se amplió, fortificó y renombró como San Cosme y Damián de Tucson . El 20 de agosto de 1775, se estableció el Presidio San Agustín del Tucson para proteger las misiones y la región del valle del río Santa Cruz en general de los apaches, quienes comenzaron a realizar incursiones en la zona.

Los ataques de los apaches contra las aldeas pima también comenzaron entonces. Demasiado lejos para depender de la guarnición de Tucson, las aldeas pima desarrollaron su propia organización de milicia, capaz de atacar y defender. Sus antecedentes se remontan a las tropas auxiliares pima utilizadas por las guarniciones españolas desde 1694. Posteriormente, en 1782, se organizó una Compañía Pima de ochenta hombres con oficiales españoles. En 1787, ocupó el antiguo presidio de Tubac, donde sirvió durante más de medio siglo. Originalmente reclutada en Akimel O'odham, en la parte alta del río Santa Cruz, sus filas incluían a otros nativos; es posible que algunos guerreros de las aldeas pima se hubieran alistado.

A diferencia de los Sobaipuri, los Pima de las aldeas de Gila desarrollaron en las décadas siguientes su propia organización militar contra los Apaches. Esta organización exigía el servicio militar obligatorio para todos los varones aptos, y sus guerreros estaban entrenados con habilidades de combate, organización y eficiencia comparables a las de una guarnición presidencial . Contaba con un sistema de centinelas, patrullas activas en las fronteras de sus territorios y una comunicación fluida entre sus aldeas. Estaba encabezada por un único líder, con autoridad civil y militar sobre todos los demás, y cada aldea tenía su propio capitán.

Su modo de guerra trascendió el nivel de saqueo económico o represalia, con poca búsqueda individual de botín o reconocimiento, y se convirtió en una operación más profesional. Este sistema no se logró de la noche a la mañana. Las persistentes incursiones apaches durante décadas llevaron a esta organización militar a alcanzar su máxima eficiencia a mediados del siglo XIX. [ 4 ] También conllevó la reubicación de sus aldeas lejos del río Gila. Esto según el diario del Padre Pedro Font en 1775, citado en The Pima Indians de Russell , donde Font dice que se les preguntó a los indios pima de Sutaquison (Sudac-sson de Sedelmayr) la razón por la que habían trasladado su aldea lejos de la orilla del río Gila a un terreno abierto alejado del río. "Respondieron que habían cambiado su ubicación porque, debido a las arboledas y bosques en sus orillas, podían defenderse mal de los apaches, pero que al vivir lejos del río podían tener un campo despejado para perseguir y matar a los apaches cuando atacaban su poblado". [ 5 ]

Período mexicano, 1821 a 1853

Poco después de que México lograra su independencia, el interés por restablecer las comunicaciones terrestres con Alta California se reavivó con la llegada del misionero dominico Padre Félix Caballero a Tucson en 1823. Él y tres compañeros caminaron desde la Misión Santa Catarina Virgen y Mártir en Baja California , cruzando el río Colorado entre los cocopah . Se organizó una expedición militar al mando del capitán de brigada José Romero , comandante del presidio de Tucson, para que el sacerdote regresara a su misión y abriera una ruta hacia las Californias.

década de 1820

El registro de la expedición del capitán Romero dice que viajaron río arriba hasta el río Gila y pasaron por las aldeas Pima y luego por las aldeas Maricopa en su camino hacia el río Colorado. La primera aldea Maricopa que encontraron fue ahora Hueso Parado, a solo 7 leguas río abajo de las aldeas Pima, cerca de la confluencia del Gila con el río Santa Cruz , y la siguiente aldea Maricopa que encontraron estaba a 25 leguas río abajo, cerca de Gila Bend . Desde allí descubrieron que las tierras Maricopa se extendían río abajo hasta 4 leguas río abajo de Agua Caliente, como lo habían hecho en el siglo XVIII. [ 6 ]

En 1825, el coronel Mariano de Urrea, gobernador civil y militar de Sonora, redactó un informe que enumeraba los nombres y ubicaciones de las aldeas pima en el camino desde Tucson hasta el río Gila y aguas abajo a lo largo de la margen sur. La primera aldea aguas arriba en el río Gila, a 36 leguas de Tucson, Buen Llano , con una población de 400 habitantes; la segunda, a 1 legua aguas abajo de Buen Llano, El Hormiguero , con una población de 1200 habitantes; la tercera, a 0,75 leguas aguas abajo de El Hormiguero, La Tierra Amontonada , con una población de 1200 habitantes; la cuarta, a 1 legua aguas abajo de La Tierra Amontonada, El Apache Parado , con una población de 600 habitantes; la quinta, a 1,5 leguas aguas abajo de El Apache Parado, La Agua , con una población de 600 habitantes; la sexta, a 7 leguas aguas abajo de La Agua, El Hueso Parado de Pimas y Cocomaricopas , con una población de 900 habitantes de origen mixto maricopa y pima. [ 7 ]

Fiebre del oro de California

Después de la década de 1820, los maricopa, bajo la implacable presión de los yuma y otras tribus, y debido a la pérdida de población por las epidemias, se vieron obligados a abandonar el Gila, al sur de Gila Bend, y unirse a los pima en la región del Gila Medio. Para la época de la Fiebre del Oro de California , las aldeas maricopa se ubicaban todas al este de la Sierra Estrella, en el río Gila, al sur de las aldeas pima.

En diciembre de 1849, Benjamin Ignatius Hayes, que viajaba a California a través de las aldeas Pima, escribió en el diario de su viaje a California:

«Hay ocho aldeas de Pimos y más de 10.000 habitantes, según nos informa el intérprete (que es maricopa); todas las aldeas están de este lado del río y, por supuesto, en territorio mexicano... Los maricopas, dice el intérprete, son mil, repartidos en tres aldeas.» [ 8 ]

Con los buscadores de oro de 1849 llegó el cólera , transmitido desde Europa a lugares como Nueva York y Nueva Orleans, luego a Misuri o Texas, donde cobró muchas vidas, y posteriormente por rutas a través del suroeste y el norte de México hasta California. [ 9 ] En los años siguientes, 200 000 víctimas murieron de cólera en México, incluyendo muchas en las aldeas de los Pima y Maricopa a lo largo de la Ruta de los Emigrantes del Sur . [ 10 ] [ 11 ]

Aldeas de Maricopa y Pimas, Distrito Militar de Nuevo México, cartografiadas en 1858.

Período estadounidense, desde 1853

Incluso después de haberse trasladado a las cercanías de las aldeas Pima, los Maricopa fueron atacados por los Yuma y sus aliados, pero la última vez fue cuando la coalición de sus enemigos fue derrotada el 1 de junio de 1857 en la Batalla de Pima Butte por el ejército aliado de guerreros Pima-Maricopa. Los Maricopa que huyeron de las aldeas destruidas en la guerra se asentaron en Socatoon , cerca de las aldeas Pima , lugar que apareció en el primer censo estadounidense poco después de su fundación.

Censo de Chapman de 1857

Pocos meses después de la Batalla de Pima Butte, el teniente AB Chapman , del Primer Regimiento de Dragones del Ejército de los Estados Unidos, realizó el primer censo estadounidense de los maricopas, pimas y papagos , el cual fue presentado y apareció en el informe de G. Bailey, agente especial del Departamento de Asuntos Indígenas. Dicho censo enumeraba a sus capitanes, guerreros, mujeres y niños, así como la población total. Se encontraron 8 aldeas pima y 2 aldeas maricopa (siendo El Juez Tarado una aldea para ambas tribus) en un tramo de 24 kilómetros del río Gila. Las aldeas pima enumeradas eran:

Los pueblos de Maricopa que se enumeran son:

[ 13 ]

censo de San Juan

Las aldeas Pima y parte de sus tierras se incorporaron a la Reserva India del Río Gila en 1859. Se estableció una Agencia India en Casa Blanca, y Silas St. John (agente de la estación Butterfield Overland Mail en Casa Blanca ) fue nombrado el 18 de febrero de 1859 como Agente Especial para los indios Pima y Maricopa. El agente St. John también realizó un censo de las aldeas ese mismo año, cuando la Agencia India distribuía obsequios entre ellas, registrando 3770 Pimas y 472 Maricopas. Se cree que este censo de población es inexacto, probablemente debido a la distribución de los obsequios, ya que muestra casi 400 personas menos que el censo de 1858, muy pocos niños y sobreestima la población adulta. El censo registra las aldeas Pima como: Buen Llano , Hormiguero , Hormiguerito , Casa Blanca, Cochinilla, Arenal No. 1, El Cerro No. 1, El Cerro No. 2, Arizo del Agua, Arenal No. 2. Las aldeas Maricopa eran: Sacaton y Huesoparada . El Cerro No. 1 y No. 2 conformaban diez aldeas para los Pima. Junto con Hormiguerito, eran las aldeas más pequeñas, aparentemente aldeas nuevas, lo que indica la expansión de las fincas para el comercio con la compañía de correos y el ejército a finales de la década de 1850. [ 14 ]

Ese año, la reserva también fue topografiada por primera vez para la Agencia India por AB Gray, quien en ese entonces era topógrafo de propiedades mineras en Arizona y que anteriormente había trabajado para la Comisión de Límites Mexicana. [ 15 ]

censo de 1860

El censo estadounidense de 1860 registra las aldeas Pima y sus poblaciones como: Agua Raiz , población 523; Arenal , población 577; Casa Blanca , población 323; Cachanillo , población 504; Cerrito , población 257; Cerro Chiquito , población 232; El Llano , población 394; y Hormiguero , población 510. Los Maricopa restantes también ocupaban otras dos aldeas en la misma localidad: Hueso Parado , población 250, y Sacaton , población 144. [ 16 ]

Después de 1860

Tras la Guerra Civil Estadounidense, una guía de viajes al Oeste estadounidense publicada en 1866 informaba que había 423 millas desde los cuarteles de San Diego hasta Pimo Villages por los caminos de la época. [ 17 ]

Referencias

  1. John P. Wilson, Pueblos del Gila Medio: Una historia documental de los Pimas y Maricopas, 1500-1945 , Investigación y redacción para la Comunidad Indígena del Río Gila, Sacaton, Arizona, 1999, págs. 22, 24, 26-28, 30-31
  2. Wilson, Pueblos del Gila Medio , págs. 44–45, 51–52
  3. Wilson, Pueblos del Gila Medio , págs. 47–48, 69
  4. Wilson, Pueblos del Gila Medio, págs. 68–69
  5. Frank Russell, "Los indios Pima", Extracto del Vigésimo Sexto Informe Anual de la Oficina de Etnología Americana , Oficina de Imprenta del Gobierno, Washington, 1908, págs. 29-30, Nota a. De las págs. 48-52 de un manuscrito traducido que relata la visita de Font a las aldeas Pima en 1775.
  6. Wilson, Gente del Gila Medio , págs. 69–71.
  7. Wilson, Gente del Gila Medio , págs. 71–73.
  8. Benjamin Ignatius Hayes, Notas de pioneros de los diarios del juez Benjamin Hayes, 1849–1875 , Edición privada, editada y publicada por Marjorie Tisdale Wolcott, McBride Printing Company, Los Ángeles, 1929, pág. 45
  9. Unruh, John David (1993). The plains across: the overland emigrants and the trans-Mississippi West, 1840–60 . Urbana: University of Illinois Press. pp. 408–10 . ISBN  0252063600.
  10. Byrne, Joseph Patrick (2008). Enciclopedia de pestilencias, pandemias y plagas: A–M . ABC-CLIO. pág. 101. ISBN  978-0313341021.
  11. Wilson, Gente del Gila Medio , págs. 111–112.
  12. El censo de 1859 registró 420 personas en Aranca n.° 2; si las cifras son aproximadas, la población total de los Pima en 1857 ascendería a unas 4537 personas. Wilson, Peoples of the Middle Gila, p. 141
  13. G. Bailey, Agente Especial del Departamento de Asuntos Indígenas, Informe 77, Informe del Comisionado de Asuntos Indígenas, que acompaña al Informe Anual del Secretario del Interior, del año 1858, Wm. A. Harris, Impresor, Washington, 1858 , págs. 202-208. Un informe sobre los indios del llamado Territorio de Arizona, que incluye tablas censales de los maricopas, pimas y papagos proporcionadas por el teniente AB Chapman, del Primer Regimiento de Dragones del Ejército de los Estados Unidos.
  14. Wilson, Gente del Gila Medio , págs. 153–154
  15. Wilson, Gente del Gila Medio , pág. 149
  16. Wilson, Pueblos del Gila Medio , pág. 166, Tabla 1
  17. Hall, E. Hepple (1866). El gran Oeste: guía y manual de ferrocarriles, barcos de vapor y diligencias para viajeros, mineros y emigrantes a los estados y territorios del oeste, noroeste y Pacífico . Nueva York: D. Appleton and Company. pág. 93 vía HathiTrust . 
  • Fig. 3 La reserva estudiada y los campos y aldeas de los pueblos Pima y Maricopa, 1859 (del estudio de AB Gray); de David H. DeJong, Stealing the Gila: The Pima Agricultural Economy and Water Deprivation, 1848–1921 , University of Arizona Press, 2009, p.  55 ISBN 978-0-8165-3650-4