Pior

San Pío (o Prior ; siglo IV) fue un monje y ermitaño egipcio del desierto de Scetis , uno de los Padres del Desierto y discípulo de Antonio el Grande . Vivió muchos años. Su festividad se celebra el 17 de junio.

Los monjes de Ramsgate escribieron en su Libro de los Santos (1921),

Pior (San) Ermitaño. (17 de junio) (siglo IV). Discípulo de San Antonio en Egipto y uno de los Padres del Desierto venerados en Oriente. ^{[ 1 ]}

Prior (San) Ermitaño. (17 de junio) (siglo IV). Egipcio, uno de los primeros discípulos de San Antonio. Murió a finales del siglo IV, cuando tenía casi cien años. ^{[ 2 ]}

El hagiógrafo Alban Butler (1710–1773) escribió en su obra Vidas de los Padres, Mártires y Otros Santos Principales bajo el 17 de junio,

En este día, los griegos honran a San Prior, el Ermitaño, originario de Egipto y uno de los primeros discípulos de San Antonio. Murió a finales del siglo IV, a la edad de unos cien años. Véase Los bolandistas . ^{[ 3 ]}

Sabine Baring-Gould (1834–1924) en sus Vidas de los santos escribió bajo el 17 de junio,

S. PIOR, H. (finales del siglo IV) [Menea griega. Autoridad  : Paladio , en sus Vidas de los padres del desierto , y San Amonio (m. ca. 365), en una carta sobre su visita a los santos Pacomio y Teodoro.] ^{[ 4 ]}

San Pior fue discípulo del gran abad Antonio. En una ocasión, el abad lo envió a visitar a su hermana, quien ansiaba verlo. Fue a su casa, llamó a la puerta y ella lo recibió con gran alegría y afecto. Pero él mantuvo los ojos cerrados y dijo: «Disfruta mirándome todo lo que quieras», y luego regresó a su celda en el desierto. Hizo esto para que los solitarios aprendieran a no dejarse atar por el mundo a través de las visitas de sus familiares.

En una ocasión, en una conferencia, llegó con un saco de arena a la espalda y un poco de arena en una cesta delante. «Tenemos la costumbre de ocultar nuestros propios defectos, de modo que centramos toda nuestra atención en las debilidades y fallos de los demás», dijo. ^{[ 4 ]}

Henry Ruffner (1790–1861) en su obra Los padres del desierto se basa en Sozomeno ( c. 400–450  d.C. ) y escribe:

Pior decidió en su temprana juventud dedicarse a la vida monástica. Cuando, con este propósito, abandonó la casa de su padre, prometió a Dios que jamás volvería a ver a ningún miembro de su familia . Cincuenta años después, su hermana supo que estaba vivo. La inesperada noticia la llenó de inmensa alegría, y no pudo descansar hasta ver a su hermano. El obispo de aquella región, al verla lamentarse y suplicar por este motivo en su vejez, escribió a los gobernadores de los monjes del desierto de Scetis para que enviaran a Pior a visitar a su hermana. Al recibir la orden de ir, no pudo negarse  , pues los monjes egipcios —y todos los demás, creo— no pueden desobedecer legalmente una orden de sus superiores. Por lo tanto, tomó consigo a un compañero y partió hacia su país. Al llegar a la puerta de la antigua mansión familiar, se detuvo y envió un mensaje anunciando su llegada. Cuando oyó que se abría la puerta, cerró los ojos , llamó a su hermana por su nombre y le dijo: «Soy Pior, tu hermano  ; mírame ahora cuanto quieras». Ella se alegró y dio gracias a Dios. Pero él, después de orar ante la puerta, regresó a su casa. ^{[ 5 ]}

Había cavado un pozo aquí y solo encontró agua amarga; pero continuó usándolo durante el resto de su vida. Su excesiva abnegación en este asunto se manifestó después de su muerte; pues, aunque muchos intentaron filosofar en el mismo lugar, ninguno de ellos pudo soportar el agua. ^{[ 5 ]} Estoy persuadido, sin embargo, de que fácilmente podría haber transformado el agua amarga en dulce, si no hubiera elegido filosofar de esta manera, ya que una vez hizo brotar una fuente donde antes no existía ninguna  : pues los monjes que estaban con el monje Moisés, relatan que una vez estaban cavando un pozo; y al no haber logrado obtener agua a la máxima profundidad que podían cavar, estaban a punto de rendirse desesperados, cuando Pior se acercó a ellos y los reprendió por su desaliento. ^{[ 6 ]} Entonces descendió al pozo; y después de haber pronunciado una oración, golpeó la pala tres veces en la tierra  : entonces se dice que brotó una fuente y llenó el pozo. Cuando los monjes de Moisés le pidieron que se quedara a cenar con ellos, él dijo que no, que no había venido para eso  : había terminado el asunto que lo había llevado allí. ^{[ 7 ]}

Pior solía ir caminando mientras comía. Cuando le preguntaron por qué comía así, respondió: «Porque no quiero comer como si fuera un negocio; prefiero hacerlo como algo cotidiano». A otro que le hizo la misma pregunta, contestó: «Lo hago para que la mente no encuentre placer en un acto tan corporal como comer». (Nota: Este último párrafo es de Sócrates ). ^{[ 7 ]}

Paladio de Galacia (m. 420) escribe:

Había un joven egipcio llamado Pedro, un hombre santo. Al irse de casa de sus padres, hizo un pacto con Dios con gran celo, prometiendo no volver a ver jamás a ninguno de sus parientes. Pasados ​​cincuenta años, la hermana de este hombre, anciana y de cabellos canosos, supo que vivía y anhelaba verlo. Como no podía ir a buscarlo al desierto, rogó al obispo que se encontraba en aquella región que escribiera a los sacerdotes del desierto para que lo instaran a ir a ver a su hermana. Al ver la insistencia del hombre en que fuera, tomó consigo a algunos hermanos y emprendió el viaje. Al llegar, mandó avisar a la familia de su hermana: «Miren, Pedro, tu hermano, ha llegado y está afuera». Cuando su hermana oyó su voz, salió apresuradamente. Al oír Pîôr el sonido de la puerta, y sabiendo que la anciana, su hermana, salía a verlo, cerró los ojos con fuerza y ​​dijo: «Fulano de tal, soy tu hermano; mírame con la mayor atención posible». Al verlo, ella se sintió aliviada y dio gracias a Dios, pero no pudo convencerlo de que entrara en su casa. Entonces, con los ojos cerrados, oró junto a la puerta y partió al desierto.

Y también obró la siguiente maravilla: En el lugar donde vivía cavó un hoyo en la tierra y halló agua amarga, pero hasta el día de su muerte soportó el sabor amargo del agua, para dar a conocer lo que padeció pacientemente por amor a Dios. Después de su muerte, muchos monjes desearon morar en aquel lugar, pero no pudieron hacerlo ni siquiera por un año, principalmente debido a la terrible naturaleza del terreno y su esterilidad. ^{[ 8 ]}