Pir Mangho

Manghopir

Ubicación del lago Manghopir en Karachi, Sindh.

Pir Mangho ( en sindhi y urdu : پیر منگو) es el nombre popular del santo sufí del siglo XIII, Pir Sakhi Manghopir, cuyo nombre se cree que era Sufi Sakhi Sultan o Kamaluddin. Recibió el título de pir de Baba Farid , de quien se convirtió en discípulo. El Urs anual de Pir Mangho se celebra durante el mes islámico de Zil Hijjah . El asentamiento alrededor de su santuario, conocido como Manghopir , se encuentra en el distrito de Orangi , Karachi . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Entre los hindúes, Mangho Pir es conocido como "Lala Jasraj", ^{[ 4 ]} mientras que la comunidad baluchi a menudo llama a la zona Mangi o Garm-aap / Sard-aap, en referencia a sus manantiales de agua caliente y fría. ^{[ 5 ]}

Pir Mangho conoció al santo sufí Fariduddin Ganjshakar . Luego fue a Ajudhan y se presentó ante Sheikh Ganj Shakhar. En el año 662 de la Hégira (1263 o 1264 d. ​​C.), fue admitido como discípulo en la orden Chistiah y se convirtió en el cuadragésimo califa de Baba Farid Ganjshakar . Siguiendo el consejo de Baba Farid, fue a Multan en el año 659 de la Hégira (1260 o 1261 d. C.). Desde allí, viajó a diversos lugares en busca de realización espiritual y finalmente se estableció en Manghopir, donde llevó a cabo su labor misionera.

Manghopir era entonces un lugar desolado; allí pasaba sus días en oración y en busca de iluminación espiritual. Se dice que en la antigüedad este lugar era sagrado. Con la presencia de este santo en Manghopir, se convirtió en un lugar de atracción para quienes buscaban la Unidad y la Verdad. Grandes figuras del mundo espiritual, como Bahauddin Zakariya , Lal Shahbaz Qalander y Jalaluddin Bokhari, visitaban Manghopir con frecuencia.

Los textos antiguos de la zona mencionan este santuario, y también se menciona en los escritos de los colonialistas británicos del siglo XIX. Algunos historiadores afirman que los cocodrilos del estanque del santuario han estado allí durante siglos. ^{[ 6 ]}

Los cocodrilos son parte integral del santuario y están tan estrechamente ligados a la historia del santo que resulta casi imposible distinguir entre realidad y ficción. Existen numerosas tradiciones sobre el mito de los cocodrilos, como la creencia de que Baba Farid entregó los reptiles a Manghopir. Según explicaciones científicas, estos cocodrilos fueron arrastrados por fuertes inundaciones en la antigüedad y posteriormente reunidos en este estanque. Las investigaciones arqueológicas también han encontrado la existencia de un asentamiento de la Edad del Bronce (2500-1700 a. C.) en Manghopir, donde se veneraba a los cocodrilos. ^{[ 6 ] [ 1 ]}

Este santuario tiene un estanque muy grande y un manantial de azufre. En el estanque hay docenas de cocodrilos que son alimentados regularmente y según la tradición por los visitantes del santuario. ^{[ 6 ]}

A un kilómetro del santuario hay manantiales de agua caliente y fría. Se dice que el agua caliente que fluye a través de las rocas sulfurosas posee propiedades medicinales. Muchas personas con enfermedades de la piel vienen regularmente desde lejos para bañarse y curarse. Hay piscinas y duchas separadas para hombres y mujeres. Análisis científicos han demostrado que esta agua caliente está naturalmente saturada de dióxido de carbono , además de contener azufre, considerado beneficioso para el tratamiento de algunas enfermedades de la piel. ^{[ 5 ]}

El Pir Mangho Urs ( en urdu : عرس پیر منگھو ) es un festival anual ( urs ) que se celebra en el santuario del sufí Pir Mangho en Karachi , Sindh , Pakistán . El urs conmemora el aniversario de la muerte de Pir Mangho y se celebra anualmente en el mes islámico de Dhu al-Hijjah . El urs es completamente independiente del Sheedi Mela, más conocido , que también se celebra en el santuario de Manghopir. ^{[ 1 ] [ 7 ]}

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