Pluracionalidad

En lingüística , ^la pluralidad [ ^{1 ]} o número verbal , si no se usa en su sentido aspectual , es un aspecto gramatical que indica que la acción o los participantes de un verbo son plurales . Esto difiere de los aspectos frecuentativos o iterativos en que estos últimos no tienen ninguna implicación para el número de participantes del verbo.

A menudo, un verbo transitivo plural indica que el objeto es plural, mientras que en un verbo intransitivo plural el sujeto es plural. Esto a veces se interpreta como un elemento de ergatividad en el idioma. Sin embargo, la esencia de la pluralidad radica en que la acción del verbo es plural, ya sea porque varias personas la realizan, se realiza sobre varios objetos o se realiza varias veces. La interpretación exacta puede depender de la semántica del verbo, así como del contexto en el que se utiliza. La ausencia de número verbal generalmente no significa que la acción y los participantes sean singulares, sino más bien que no existe una pluralidad particularmente notable; por lo tanto, podría describirse mejor como pluralidad frente a pluralidad en lugar de singular frente a pluralidad.

Aunque el inglés no tiene número verbal como recurso gramatical, muchos verbos ingleses como estampida y masacre se usan cuando uno de los participantes involucra a un gran número. El inglés también tiene varios verbos (que a menudo terminan en -le , como mordisquear ) que indican acciones repetitivas, lo cual es similar a algunos tipos de pluralidad marcada gramaticalmente en otros idiomas.

La lengua ainu de Japón posee una clase cerrada de verbos contables. La mayoría de estos terminan en -pa, un sufijo iterativo que se ha lexicalizado en algunos verbos. Por ejemplo, kor significa "tener algo o algunas cosas", y kor-pa "tener muchas cosas"; también existen formas causativas de este último: kor-pa-re "dar (a una persona) muchas cosas" y kor-pa-yar "dar (a varias personas) muchas cosas". El sufijo -pa puede aparecer más de una vez; esto podría deberse al verbo pluraccional en su aspecto iterativo.

hosip-pa-pa "todos regresaron"

También existen formas supletivas :

Además de indicar el número literal, la pluralidad puede usarse para expresar cortesía, al igual que los pronombres plurales en muchos idiomas. (Véase la distinción T-V ).

El georgiano muestra una distinción esclarecedora entre número verbal y nominal. Los verbos georgianos pueden ser supletivos para tiempo y animacidad, así como para número. Cuando un sustantivo aparece con un numeral en georgiano, toma la forma singular independientemente de su número semántico. La concordancia verbal es sintáctica y, por lo tanto, también es singular. Sin embargo, la pluralidad de la raíz verbal permanece plural. ^{[ 2 ]} Así,

Participante singular, verbo singular:

Participante plural, verbo plural:

Participante gramaticalmente singular pero semánticamente plural, verbo mixto:

(Consulte la glosa interlineal para obtener una explicación del formato de estos ejemplos).

El verbo mongol no tiene conjugación personal, sino tres voces diferentes que requieren un sujeto plural: recíproca, cooperativa y pluritativa, de las cuales la pluritativa puede considerarse un verdadero plural verbal. ^{[ 3 ]} Se encuentran formas cognadas en otras lenguas mongólicas y pueden reconstruirse a partir del protomongólico . ^{[ 4 ]}

Las lenguas muskogeanas, como el koasati, presentan una distinción triple: verbos en singular, dual y plural. Sin embargo, no está claro si se trata de pluralidad o simplemente de concordancia verbal supletiva para el número. Véase la lengua koasati para más detalles.

En hopi , los sustantivos duales que funcionan como sujetos llevan el sufijo -vit y verbos singulares. Hopi no tiene pronombres duales, pero los pronombres plurales pueden usarse con verbos singulares de doble significado. Sin embargo, no está claro si esto se debe a la pluralidad o simplemente a la concordancia de número del verbo. Véase la sección sobre el idioma hopi para más detalles.

La lengua pomo central de California distingue ʔčʰá·w 'sentarse, quedarse' y el plural napʰów para más de una persona. El sufijo perfectivo -w en estos verbos puede reemplazarse por -t para un objeto plural:

Al igual que en Ainu, la pluralidad puede utilizarse para expresar cortesía.

Las lenguas chádicas como el hausa utilizan verbos reduplicados con "un significado general de una acción repetida, una acción realizada simultáneamente por varios agentes y una acción realizada sobre más de un objeto, o diversas combinaciones de estos significados 'plurales'" (Eulenberg 1971). También existen formas derivadas:

• naa aikee su 'Yo los envié'
• naa a”aikee su 'Yo los envié ( pl )'

La primera implica que los envié todos juntos, mientras que la segunda significa que los envié en diferentes momentos o a diferentes lugares.

La pluralidad no es infrecuente en Nueva Guinea. La lengua koiaria barai tiene formas supletivas:

El verbo eslavo puede expresar pluraccionalidad como parte de su equipamiento morfológico además de la iteración. En eslovaco y checo, a menudo se forma mediante el prefijo po- + forma iterativa, cf. eslovaco:

• išla 'ella fue'  - chodila (iterativo) 'ella fue (a menudo, a muchos lugares); caminó (por ahí); vagó; circuló'
• pochodila (plural) 'fue (a todos los lugares posibles); visitó (a todas las personas posibles)'

La prefijación generalmente produce un significado perfectivo en los verbos eslavos, por lo que debido a la prefijación po- , la forma pluraccional es aspectualmente perfectiva mientras que la iterativa es imperfectiva. Por eso, morfológicamente, esta forma pluraccional puede parecer simplemente una contraparte perfectiva de la iterativa ( chodila - pochodila ), pero hay una diferencia. La forma pluraccional difiere en valencia de la forma iterativa. Mientras que la iterativa conserva la valencia del verbo original, la pluraccional toma un objeto directo. Así, mientras que išla y su iterativa chodila requieren una preposición direccional ( išla (chodila) do Malej Fatry / k doktorovi 'ella fue (a menudo/regularmente fue) a las montañas Malá Fatra / a (ver) a un médico'), la pluraccional pochodila toma un objeto directo: pochodila (celú) Malú Fatru; pochodila (všetkých možných) doktorov 'recorrió toda la sierra de Malá Fatra; fue a / consultó (a todos los) médicos posibles'. (Alternativamente, el objeto directo acusativo puede ser reemplazado por la preposición po + locativo: pochodila po (celej) Malej Fatre; pochodila po (všetkých možných) doktoroch , que tiene un matiz de un alcance de la acción más débil, quizás menos expresivo. Esta construcción también es posible con iterativo, pero entonces se pierde el significado pluraccional). El cambio de valencia plantea la cuestión de si las formas pluraccionales eslavas son derivaciones léxicas, en lugar de gramaticales; una cuestión similar al caso del ainu y sus formas supletivas.

En la Lengua de Señas Americana , el número verbal se expresa mediante la reduplicación . Existen varios aspectos verbales que utilizan la reduplicación modificada para indicar acciones frecuentes o iterativas; estos son inusuales en otras lenguas, ya que los verbos transitivos pierden su transitividad. Además, los verbos transitivos pueden reduplicarse para mostrar la pluralidad de su objeto; el movimiento del verbo se extiende o se repite para abarcar las ubicaciones espaciales de múltiples objetos o receptores. Estos son duales y plurales verdaderos, por lo que se entienden mejor como incorporación de objeto en lugar de pluralidad. Por ejemplo, preguntar a alguien se indica flexionando el dedo índice de una mano G erguida en dirección a esa persona; el dual implica flexionarlo en ambos lugares del objeto (secuencialmente con una mano o simultáneamente con ambas), el plural simple implica una sola flexión que abarca el grupo de objetos mientras la mano describe un arco sobre él, y un plural individualizado implica múltiples flexiones rápidas mientras la mano describe un arco.

• Campbell, G. (2000). Compendio de las lenguas del mundo. Taylor & Francis.
• Corbett, G. (2000). Número. Cambridge University Press.
• Eulenberg (1971). Artículos sobre lingüística africana.
• Liddell, Scott K. (2003). Gramática, gestos y significado en la lengua de señas americana. Cambridge University Press.
• Mithun, Marianne (1999). Las lenguas de los pueblos indígenas de Norteamérica. Cambridge University Press.
• Tamura, Suzuko (2000). La lengua ainu. Tokio: Sanseido.