Pom Poko

Pom Poko ( japonés :平成狸合戦ぽんぽこ, Hepburn : Heisei Tanuki Gassen Ponpoko , iluminado. ' Heisei -era Raccoon Dog War Ponpoko ' )  es una película de fantasía animada japonesa de 1994 escrita y dirigida por Isao Takahata , animada por Studio Ghibli para Tokuma Shoten. , Red de Televisión Nippon y Hakuhodo y distribuido por Toho .

La película se centra en una colonia de perros mapaches japoneses que viven en las afueras de Tokio mientras trabajan para combatir la creciente deforestación de su hogar. La tercera película de Takahata para Ghibli, Pom Poko , se estrenó el 16 de julio de 1994 y fue un éxito de crítica y público. La película fue la candidatura de Japón a la 67.ª edición de los Premios Óscar a la mejor película en lengua extranjera , pero no fue aceptada como nominada.

La historia presenta a los tanuki , o perros mapaches japoneses (a los que se hace referencia incorrectamente como " mapaches " en el diálogo en inglés). En el folclore japonés, los tanuki son considerados bake-danuki (化け狸), criaturas mágicas capaces de transformarse en personas u otros objetos. Son una especie muy sociable y traviesa, demasiado amantes de la diversión y los dulces sabrosos como para ser una amenaza real, a diferencia de los kitsune (espíritus zorros) y otros cambiaformas bake-danuki .

La frase "Pom Poko" en el título se refiere al sonido de los tanuki tamborileando con sus vientres, de un poema de 1919 de Ujō Noguchi que se convirtió en una canción infantil popular cuando se le puso música en 1925. ^[2]

Shigeru Sugiura , Hisashi Inoue y Shigeru Mizuki fueron acreditados como tripulaciones adicionales, ya que los diseños de tanuki y varios yokai y partes de la trama se basaron en sus obras. ^{[3] [4] [5]} Un personaje basado en Mizuki también apareció como comentarista en la película.

La historia comienza a finales de los años 60 en Japón. Un grupo de tanuki se ve amenazado por un gigantesco proyecto de desarrollo suburbano llamado New Tama , en las colinas de Tama , en las afueras de Tokio . El desarrollo está talando su hábitat forestal y dividiendo su tierra. La historia se reanuda a principios de los años 90 en Japón, durante los primeros años de la era Heisei . Con un espacio vital limitado y la comida disminuyendo cada año, los tanuki comienzan a luchar entre ellos por los recursos cada vez más escasos, pero a instancias de la matriarca Oroku, deciden unificarse para detener el desarrollo.

Varios tanuki lideran la resistencia, entre ellos el agresivo jefe Gonta, el viejo gurú Seizaemon, la sabia Oroku y el joven y hábil Shoukichi. Utilizando sus habilidades de ilusión (que deben volver a aprender después de haberlas olvidado), organizan una serie de maniobras, incluido el sabotaje industrial. Estos ataques hieren e incluso matan a personas, lo que asusta a los trabajadores de la construcción y hace que renuncien, pero más trabajadores los reemplazan de inmediato. Desesperados, los tanuki envían mensajeros para buscar ayuda de varios ancianos legendarios de otras regiones.

Después de varios años, uno de los mensajeros regresa trayendo un trío de ancianos de la lejana isla de Shikoku , donde el desarrollo no es un problema y los tanuki todavía son adorados. En un esfuerzo por restablecer el respeto por lo sobrenatural, el grupo organiza un desfile de fantasmas masivo para hacer que los humanos piensen que la ciudad está embrujada. La tensión de la ilusión masiva mata a uno de los ancianos y su espíritu se eleva en un raigō , y el esfuerzo parece en vano cuando el dueño de un parque temático cercano se atribuye el mérito del desfile, alegando que fue un truco publicitario .

Con este revés, la unidad de los tanuki finalmente falla y se dividen en grupos más pequeños, cada uno siguiendo una estrategia diferente. Un grupo liderado por Gonta toma la ruta del ecoterrorismo , reteniendo a los trabajadores hasta que son aniquilados en una batalla campal con la policía, y finalmente, fusionados en la forma de un tsurube-otoshi , mueren bloqueando el camino de un dekotora que se aproxima . Otro grupo intenta desesperadamente ganar la atención de los medios a través de apariciones en televisión para defender su caso contra la destrucción del hábitat. Uno de los ancianos se vuelve senil y comienza un culto de baile budista entre los tanuki que no pueden transformarse, y finalmente navega con ellos en un barco que los lleva a la muerte, mientras que el otro anciano investiga unirse al mundo humano como el último de los kitsune (zorros) transformadores ya lo han hecho.

Cuando todo lo demás falla, en un último acto de desafío, los tanuki restantes organizan una gran ilusión, transformando temporalmente la tierra urbanizada de nuevo a su estado prístino para recordar a todos lo que se ha perdido. ^[6] Finalmente, con sus fuerzas agotadas, los tanuki más entrenados en la ilusión siguen el ejemplo de los kitsune : se mezclan con la sociedad humana uno por uno, abandonando a los que no pueden transformarse. Si bien el llamamiento de los medios llega demasiado tarde para detener la construcción, el público responde con simpatía a los tanuki , empujando a los desarrolladores a reservar algunas áreas como parques. Sin embargo, los parques son demasiado pequeños para acomodar a todos los tanuki que no se transforman . Algunos intentan sobrevivir allí, esquivando el tráfico para hurgar entre los restos humanos en busca de comida, mientras que otros se dispersan más lejos hacia el campo para competir con los tanuki que ya están allí.

Un día, Shoukichi, que también se unió al mundo humano, regresa a casa del trabajo cuando ve a un tanuki no transformado saltando hacia un hueco en una pared. Shoukichi se arrastra hacia el hueco y sigue el camino, que conduce a un claro cubierto de hierba donde se están reuniendo algunos de sus antiguos compañeros. Con alegría se transforma de nuevo en un tanuki para unirse a ellos. El amigo de Shoukichi, Ponkichi, se dirige al espectador y pide a los humanos que sean más considerados con los tanuki y otros animales menos dotados de habilidades de transformación, y que no destruyan su espacio vital; a medida que la vista se aleja, sus alrededores se revelan como un campo de golf dentro de una expansión suburbana.

Las voces adicionales en el doblaje en inglés incluyen a Newell Alexander, Jeff Bennett , Mitch Carter, Holly Dorff, Zac Gardner, Sherry Hursey , Jordan Orr, Philece Sampler , Alyson Stoner , Erica Beck, Reeve Carney , David Cowgill, Ike Eisenmann , Richard Steven Horvitz , Hope Levy, Mary Mouser , Peter Renaday , Audrey Wasilewski y Adam Wylie .

La película se estrenó en Japón el 16 de julio de 1994. Fue lanzada en DVD el 16 de agosto de 2005 en América del Norte por Walt Disney Studios Home Entertainment junto con Mis vecinos los Yamada . Optimum Releasing lanzó la película en DVD en el Reino Unido, un año después. Disney lanzó un disco Blu-ray el 3 de febrero de 2015. GKIDS reeditó la película en Blu-ray y DVD el 6 de febrero de 2018, bajo un nuevo acuerdo con Studio Ghibli. ^[7]

Pom Poko fue la película japonesa número uno en el mercado doméstico en 1994, ganando ¥2.63 mil millones en ingresos de distribución, ^[8] y recaudando ¥4.47 mil millones en ingresos totales de taquilla. ^[1] Se convirtió en la segunda película animada más taquillera después de El Rey León . ^{[ cita requerida ]}

Pom Poko tiene una calificación de aprobación del 86% en el sitio web de agregadores de reseñas Rotten Tomatoes , basada en 14 reseñas, y una calificación promedio de 6/10. ^[9] Metacritic le asignó a la película una puntuación promedio ponderada de 77 sobre 100, basada en 8 críticos, lo que indica "críticas generalmente favorables". ^[10]

Fue elegida como la película japonesa que se presentará al Oscar a la mejor película en lengua extranjera de ese año. Ganó el premio a la mejor película de animación en la 49.ª edición de los Mainichi Film Awards .

• Pom Poko en Rotten Tomatoes
• Pom Poko (anime) en la enciclopedia de Anime News Network
• Pom Poko en IMDb
• Pom Poko en nausicaa.net // Hayao Miyazaki Web