Articulo de referencia

Pombero

Estatua de Pombero El Pombero ( guaraní : Pombéro ), también conocido como Pomberito, Pyrague ("pies peludos"), Karai Pyhare ("señor de la noche"), Kuarahy Jára ("amo del sol"),...

Estatua de Pombero

El Pombero ( guaraní : Pombéro ), también conocido como Pomberito, Pyrague ("pies peludos"), Karai Pyhare ("señor de la noche"), Kuarahy Jára ("amo del sol"), es un ser mitológico típico del patrimonio cultural de Paraguay . [ 1 ] También conocido en la mitología de la tribu Mbyá del sur de Brasil y la provincia argentina de (Misiones) y Cho Pombé ("Don Pombero"), es una criatura mítica humanoide de pequeña estatura en la mitología guaraní . La leyenda, junto con las de otras figuras mitológicas guaraníes , es una parte importante de la cultura de una región que se extiende desde el noreste de Argentina hacia el norte a través de todo Paraguay y hasta el sur de Brasil. Se dice que el Pombéro captura a las muchachas particularmente ingratas, las obliga a besarlo y luego las viola . [ 2 ]

Nombre y apariencia

El nombre original de Pombero en lengua guaraní es Karai Pyhare , lit. "El hombre de la noche", [ 3 ] se dice que es una criatura principalmente nocturna. En algunas partes de Argentina se le conoce principalmente por la traducción al español de su nombre, Señor de la noche .

Aunque las descripciones de la apariencia y la naturaleza del Pombero varían ligeramente de una comunidad a otra, generalmente se le describe como bajo y feo, con brazos muy cortos y manos y pies peludos. Se dice que sus pies peludos le permiten acercarse sigilosamente a la gente y que el contacto de sus manos peludas provoca escalofríos. El Pombero suele habitar en zonas rurales, en el bosque, aunque a veces elige vivir en una casa abandonada, en habitaciones desiertas de una vivienda o incluso en graneros vacíos.

Se dice que el Pombero, habitante del bosque, puede imitar los sonidos de diversas criaturas forestales. En concreto, se cree que puede imitar el canto de los pájaros, especialmente de los nocturnos, y por ello se le considera un protector de las aves. Muchos testigos afirman que, antes de aparecer, el Pombero silba. La mayoría se asusta tanto ante la posibilidad de su ira que jamás vuelven a silbar. Un aspecto común del mito entre diversas sociedades guaraníes es que el Pombero protege a las aves de los niños que las cazan con hondas .

El Pombero es generalmente visto como un alborotador inofensivo . Debido a que prefiere los bosques rurales como hábitat, sus víctimas suelen ser los campesinos. Entre sus actividades favoritas se encuentran soltar el ganado, robar huevos , pollos y miel , asustar a los caballos y hacer que tiren a sus jinetes, así como esparcir maíz, arroz u otros víveres. También se le acusa a menudo de embarazar a mujeres solteras con solo tocarlas o engañándolas para tener relaciones sexuales con él, y se dice que los bebés que nacen feos y peludos probablemente sean el resultado de una visita del Pombero. Otro personaje de la mitología guaraní, Kurupi , es culpado de manera similar por embarazos inesperados o inexplicables. El Pombero es difícil, si no imposible, de detectar debido a sus movimientos silenciosos y otras habilidades sobrenaturales, como volverse invisible , colarse por espacios increíblemente estrechos u otras hazañas similares.

Se dice que se puede evitar que el Pombero cause estragos dejándole regalos, sobre todo puros y ron, aunque la miel también es una ofrenda aceptable. Así, apaciguado, el Pombero se abstendrá de causar destrozos en la casa y las pertenencias. En algunas zonas se cree que ofrecerle estos regalos repetidamente puede hacer que el Pombero se vuelva amigable, hasta el punto de proteger la casa, los animales y las posesiones, e incluso a veces dejar regalos a cambio.

El Pombero suele ser la figura mitológica más extendida y arraigada entre las culturas de habla guaraní en la actualidad. En el Paraguay rural, por ejemplo, no es raro que los adultos crean fervientemente en este mito, hasta el punto de dejarle ofrendas de ron y puros al Pombero cada noche.

El mito de Pombero ha sido estudiado en un programa documental sobre temas paranormales (especialmente criptozoología ) del canal Sci-Fi llamado Destination Truth, en el capítulo 6 de su primera temporada titulado « El Luisón/El Pombero ». [ 4 ]

El álbum " Sr. Pombero " (Sr. Pombero) de la banda Kchiporros basa su nombre en este personaje. [ 5 ]

En noviembre de 2020, la desarrolladora de videojuegos paraguaya Inside Studios lanzó el videojuego "Pombero – El Señor de la Noche", recibiendo críticas mixtas. [ 6 ] [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. «El pombero, el duende mitológico que no te querrás cruzar nunca» . Billiken (en español). 3 de julio de 2023 . Consultado el 24 de enero de 2024 .
  2. Colmán, Narcizo R. (Rosicrán) (1929). Nuestros antepasados ​​(Ñande ypy kuéra) (en español). Archivado desde el original el 30 de septiembre de 2007 . Consultado el 28 de abril de 2012 .{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  3. Pascual (14 de febrero de 2018). "Pombero" . Esas Cosas (en español) . Consultado el 17 de marzo de 2019 .
  4. El Lobizon/El Pombero , Destino Verdad, 18 de julio de 2007 , consultado el 24 de agosto de 2022
  5. "Los Kchiporros llegan con la música del Señor Pombero" [ Llegan los kchiporros con la música del Señor Pombero ] . ultimahora.com (en español europeo). Archivado desde el original el 24 de agosto de 2022 . Consultado el 24 de agosto de 2022 .
  6. «Pombero – El Señor de la Noche: juego realizado por estudio paraguayo llegará en noviembre» [ Pombero – El Señor de la Noche: Juego realizado por estudio paraguayo llegará en noviembre ] . El Urbano (en español). 19 de septiembre de 2020. Archivado desde el original el 24 de agosto de 2022 . Consultado el 24 de agosto de 2022 .
  7. "Pombero – El Señor de la Noche en Steam" . store.steampowered.com . Consultado el 24 de agosto de 2022 .