Porta Panagia

La iglesia de Porta Panagia ( griego : Πόρτα-Παναγιά ), nombre completo Panagia tis Portas (Παναγία της Πόρτας, " Panagia de Porta"), es una iglesia de la época bizantina cerca de la ciudad de Pyli , en la prefectura de Trikala en Grecia .

La iglesia se encuentra en la orilla norte del río Portaikos , ^{[ 1 ]} entre las ruinas del antiguo asentamiento de Megale Porta (Μεγάλη Πόρτα) o Megalai Pylai (Μεγάλαι Πύλαι), que fue arrasado por los otomanos en 1822. La moderna ciudad de Pyli , antiguamente Porta, está cerca. Los nombres tanto del antiguo como del actual asentamiento significan "puerta" o "portón" en griego, y derivan del cercano paso homónimo que constituye una entrada a las montañas del Pindo . ^{[ 2 ]}

La iglesia, dedicada a la Dormición de la Theotokos , fue originalmente el katholikon de un monasterio estauropégico dedicado a la " Panagia Invencible " (Παναγία Ακαταμάχητος, Panagia Akatamachetos ), fundado en 1283 por el gobernante de Tesalia , el sebastokrator Juan I Ducas . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Anteriormente había un templo antiguo en el sitio, con algunos restos de columnas que sobreviven fuera del exonártex . ^{[ 3 ]} Las extensas posesiones del monasterio en la región fueron confirmadas por los emperadores bizantinos Andrónico II Paleólogo y Andrónico III Paleólogo , incluyendo la metoquia de San Atanasio en Fanari , de San Nicolás en Lykousada , un San Demetrio no identificado, los Santos Teodoros de Kyrou Pavlou , el Monasterio de la Theotokos en Mavrovouni , la metoquia de la Theotokos en el castillo de Fanari y el Monasterio de la Theotokos conocido como Boxista. ^{[ 4 ]} El pueblo original de Megale Porta también fue célebre como el lugar de nacimiento de San Bessarion , Metropolitano de Larissa . ^{[ 2 ]} La iglesia es la única estructura que sobrevive del antiguo monasterio. Pasó bajo la jurisdicción del cercano Monasterio de Dousikou en 1843, mientras continuaba funcionando como iglesia parroquial para el pueblo de Porta. ^{[ 1 ]}

Se puede acceder a la iglesia por carretera y está abierta a los visitantes de forma gratuita. ^{[ 5 ]}

La iglesia se compone de la iglesia principal y el exonártex posterior. La iglesia principal es una basílica de tres naves con techo de cruz formado por un transepto vertical en la nave central. Las naves laterales son considerablemente más bajas y están separadas de la nave central por columnas que sostienen seis arcos. Hacia el este, la iglesia presenta tres ábsides de tres lados . ^{[ 1 ] [ 3 ]} Los muros de la iglesia, hasta una altura de 2 m, están construidos con grandes bloques de sillería de piedra caliza , algunos de los cuales se han dispuesto para formar cruces, mientras que el resto se construyó con el sistema de ladrillo cerrado típico bizantino (piedras cuadradas con ladrillos alrededor). Los muros exteriores presentan decoraciones cerámicas en forma de bandas dentadas, meandros , cruces, etc. Las ventanas son de doble o triple arco y presentan decoraciones cerámicas. ^{[ 1 ]} El exonártex, que se añadió a finales del siglo XIV, es del tipo cruz en cuadrado , con cuatro pequeños nichos en las esquinas. La estructura se construyó en gran parte con material reutilizado. ^{[ 1 ] [ 3 ]} El fundador del monasterio, Juan Doukas, fue enterrado frente al muro sur de la iglesia; un fresco sobre su tumba lo muestra "como un monje siendo presentado por un ángel a la Virgen entronizada". ^{[ 6 ]} 

La mayor parte de la decoración interior original fue destruida en un incendio en 1855. ^{[ 1 ]} El templo de mármol sobrevivió y fue restaurado y ligeramente modificado por el arqueólogo Anastasios Orlandos . Los dos pesarios orientales presentan mosaicos con representaciones de cuerpo entero de Jesucristo y la Theotokos Brephokratousa. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

• Constantinides, Efthalia C. (1992). Las pinturas murales de la Panagia Olympiotissa en Elasson, en el norte de Tesalia . Instituto Arqueológico Canadiense en Atenas.
• Koder, Johannes; Hild, Friedrich (1976). Tabula Imperii Byzantini, Banda 1: Hellas und Thessalia (en alemán). Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften . ISBN 978-3-7001-0182-6.

• Lambakis, Georgios (1903). "Περιηγήσεις ημών ανά την Ελλάδα". Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας (en griego). III : 21-34 .
• Nikonanos, Nikos (1979). Βυζαντινοί ναοί της Θεσσαλίας: από το 10ο αιώνα ως την κατάκτηση της περιοχής από τους Τούρκους το 1393. Συμβολή στη βυζαντινή αρχιτεκτονική (en griego). Atenas: Ministerio de Cultura griego. Dirección General de Antigüedades y Restauraciones.
• Orlandos, Anastasios (1935). "Η Πόρτα-Παναγιά της Θεσσαλίας". Αρχείον των Βυζαντινών Μνημείων της Ελλάδος (en griego). vol.  A. págs. 5-40 . 

39°27′36″N 21°36′35″E / 39.459928°N 21.609841°E / 39.459928; 21.609841