Hispanopedia WikiEn psicología social , un estereotipo positivo se refiere a una creencia subjetivamente favorable sobre un grupo social . [ 1 ] Ejemplos comunes de estereotipos positivos son: los asiáticos con mejor habilidad matemática , los afroamericanos con mayor habilidad atlética y las mujeres con mayor calidez y espíritu sociable . A diferencia de los estereotipos negativos, los estereotipos positivos representan una evaluación "positiva" de un grupo que generalmente indica una ventaja sobre otro. [ 2 ] Por lo tanto, los estereotipos positivos pueden considerarse una forma de halago o elogio. [ 3 ] Sin embargo, los estereotipos positivos pueden tener un efecto positivo o negativo en las personas a las que van dirigidos. La influencia positiva o negativa de los estereotipos positivos en las personas a las que van dirigidos depende de tres factores: (1) cómo se expresa el estereotipo positivo, (2) quién lo expresa y (3) en qué cultura se presenta (por ejemplo, contextos occidentales frente a contextos de Asia Oriental). [ 4 ]
Predominio
En *La naturaleza del prejuicio* (1954), Gordon Allport sugirió que la categorización de las personas en grupos es adaptativa. Si bien esta categorización puede permitir un procesamiento más rápido de la información presente en el entorno, este proceso puede resultar en la formación de estereotipos. [ 5 ] Los estereotipos tienen implicaciones para las personas que los sufren y para las interacciones interpersonales en general, ya que asignan rasgos y habilidades a los miembros de grupos sociales simplemente por su pertenencia percibida a un grupo. [ 4 ] Gran parte de la investigación sobre prejuicios y estereotipos se ha centrado principalmente en los estereotipos negativos (por ejemplo, la asociación de los adultos mayores con la fragilidad) y el resultado de su prevalencia (por ejemplo, la amenaza del estereotipo ) en quienes los perciben y en quienes los sufren. [ 6 ]
Compuesta por tres estudios que abarcan casi 40 años, la Trilogía de Princeton (1933) se destaca como uno de los primeros conjuntos de estudios que documentan el contenido real de los estereotipos atribuidos a diferentes grupos étnicos y el cambio en el contenido a lo largo del tiempo. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] En el estudio inicial de estudiantes de Princeton en 1933, se les pidió a los estudiantes que enumeraran los rasgos que se asociaban con varios grupos raciales/étnicos (por ejemplo, alemanes, judíos, negros). En este estudio inicial, se encontró que los estudiantes asociaban rasgos distintos con cada grupo social y que había un alto consenso entre las creencias (por ejemplo, los alemanes eran de mentalidad científica e industriosos, los italianos eran artísticos y los negros eran supersticiosos y perezosos). [ 7 ] En los estudios de seguimiento en 1951 y en 1969, los investigadores encontraron que el consenso y el contenido de los estereotipos habían cambiado en las cuatro décadas posteriores al estudio inicial. [ 10 ]
En Estados Unidos, el contenido de los estereotipos que las personas asocian explícitamente a otros grupos se ha vuelto más positivo desde el inicio de los primeros estudios, como la Trilogía de Princeton, que midieron el contenido de los estereotipos. [ 10 ] El cambio positivo en el contenido puede atribuirse a múltiples factores: [ 4 ] [ 10 ]
- el cambio relativo en el estatus de los diferentes grupos sociales
- La expresión de estereotipos negativos como algo menos socialmente aceptable
- el aumento del contacto intergrupal entre personas de diferentes etnias y nacionalidades
Aunque tanto los estereotipos positivos como los negativos requieren generalizaciones sobre un grupo, los estereotipos positivos y su expresión pueden no considerarse arraigados en el prejuicio debido a su valencia positiva . [ 1 ] Además, dado que los estereotipos positivos pueden, superficialmente, indicar una visión positiva de una identidad social, su expresión en las interacciones sociales puede no ser tan fácilmente reprimida. [ 5 ] Como resultado, es más probable que se utilicen estereotipos positivos al describir un grupo que un estereotipo negativo (por ejemplo, "Las mujeres son más cálidas que los hombres" frente a decir "Las mujeres son menos competentes que los hombres"), lo que puede contribuir a su aumento de prevalencia. [ 4 ] [ 10 ] [ 11 ]
Interacción con estereotipos negativos
En su modelo de contenido de estereotipos (SCM), Fiske y colegas (2002) aportaron evidencia de que ser estereotipado positivamente en un dominio suele conllevar ser estereotipado negativamente en otro dominio. [ 11 ] En su modelo de contenido de estereotipos "mixtos", se centraron en los estereotipos de calidez y competencia. En su modelo, proponen que "las personas quieren conocer la intención de los demás (es decir, calidez) y su capacidad para llevar a cabo sus intenciones (es decir, competencia)" (p. 879) [ 11 ]
Los investigadores indicaron que la motivación para estereotipar positivamente a los grupos como cálidos o competentes provenía del estatus percibido y la competencia de un grupo externo. Según el Modelo de Competencia Social (MCS), los grupos externos son estereotipados positivamente como más competentes en la medida en que son más poderosos o tienen un estatus más elevado. Y, de forma correspondiente, los grupos externos son estereotipados positivamente como más cálidos en la medida en que se perciben como una menor competencia. Sin embargo, ser estereotipado positivamente en una dimensión generalmente se correspondía con ser estereotipado negativamente en la otra.
Por ejemplo, los grupos sociales externos considerados subordinados y no competitivos (p. ej., las personas mayores) suelen ser estereotipados como más cálidos, pero menos competentes. Ser cálido y poco competente se considera un estereotipo paternalista , ya que se percibe que el grupo externo no está inclinado o es incapaz de dañar al grupo interno. En el otro extremo del espectro, un grupo externo que se percibe como de alto estatus y altamente competitivo (p. ej., las personas ricas) puede evocar un estereotipo envidioso . Es probable que estos grupos sean estereotipados positivamente como altamente competentes para justificar su posición relativa más alta en la sociedad (en comparación con el propio grupo interno). Sin embargo, los sentimientos de envidia o resentimiento por el estatus más alto del grupo se justifican al percibirlos como más fríos (es decir, menos cálidos). [ 11 ]
Investigaciones posteriores han identificado que, para algunos grupos subordinados, ser estereotipado positivamente como altamente competente puede tener un significado variable. Por ejemplo, los atletas y músicos negros son estereotipados positivamente como altamente competentes. Sin embargo, al investigar más a fondo, se descubrió que la alta calificación de competencia se debía al talento más que a la inteligencia. [ 12 ]
Ventajas
Los investigadores han descubierto que pertenecer a un grupo con estereotipos positivos en un ámbito (por ejemplo, el académico) puede mejorar el rendimiento si se les incita a pensar en su pertenencia a dicho grupo, pero no en el estereotipo específico. Por ejemplo, los investigadores han estudiado cómo afecta el rendimiento de los estadounidenses de origen asiático al exponerse al estereotipo común de que son buenos en matemáticas. En un estudio, antes de realizar una prueba de matemáticas, se indujo sutilmente a un grupo de estadounidenses de origen asiático a pensar en la asociación entre los asiáticos y una mejor habilidad matemática mediante preguntas sobre su identidad étnica e historia familiar (por ejemplo, qué idiomas hablaban, cuántas generaciones de su familia habían vivido en Estados Unidos). En comparación con otro grupo de estadounidenses de origen asiático al que se le recordó explícitamente la asociación positiva entre los asiáticos y las matemáticas, y con un grupo de control al que no se le recordó su etnia ni el estereotipo positivo, el grupo al que se le indujo a pensar indirectamente en el estereotipo positivo de los asiáticos respondió correctamente a más preguntas de matemáticas. [ 13 ] En un estudio aparte, las mujeres asiático-americanas a las que se les hizo pensar sutilmente en su identidad étnica (es decir, asiática) obtuvieron mejores resultados en una tarea cuantitativa que las mujeres asiático-americanas a las que se les hizo pensar en su identidad de género (es decir, mujer) y las mujeres a las que no se les hizo pensar en ninguna de las dos identidades. [ 14 ] En un estudio sobre la edad y la memoria, las personas mayores a las que se les indujo a pensar en estereotipos positivos asociados con la vejez y la sabiduría mostraron un mejor rendimiento en un conjunto de tareas de memoria. [ 15 ]
Desventajas
Cuando se expresan estereotipos positivos o simplemente se creen como ciertos acerca de un grupo y sus miembros, estos pueden estar relacionados con diversas consecuencias negativas para los estados emocionales y psicológicos de las personas afectadas, sus comportamientos basados en el desempeño y los juicios que otros hacen de ellas. La ambigüedad de los estereotipos positivos, al encontrarse con ellos a lo largo del tiempo, podría llegar a considerarse una forma de microagresión . [ 4 ] [ 16 ]
Despersonalización
Debido a que los estereotipos comunican creencias sobre un grupo, ser blanco de un estereotipo puede evocar una sensación de despersonalización o de ser visto solo por la pertenencia a un grupo en lugar de como un individuo único. Se ha descubierto que la sensación de despersonalización determina el grado de reacción negativa de una persona al ser blanco de un estereotipo positivo. [ 17 ] Por ejemplo, las mujeres a quienes se les dijo que habían tenido un buen desempeño en una prueba de matemáticas reportaron mayores niveles de ira y un mayor deseo de atacar o evitar al administrador de la prueba si, al darles su retroalimentación positiva , dijo: "Wow... lo hiciste muy bien para ser mujer" en comparación con si simplemente dijo: "Wow... lo hiciste muy bien". [ 18 ] En una serie de estudios de Siy y Cheryan (2013), mujeres y estadounidenses de origen asiático nacidos en EE. UU. fueron blanco de estereotipos positivos (por ejemplo, Ustedes, las mujeres, son tan cooperativas, sé que todos los asiáticos son buenos en matemáticas). Tanto las mujeres como los estadounidenses de origen asiático expresaron mayor aversión y negatividad hacia la persona que expresaba el estereotipo. En el estudio sobre estadounidenses de origen asiático, los participantes que fueron objeto de estereotipos positivos reportaron sentir mayores niveles de ira y molestia que aquellos que no lo fueron. La cantidad de negatividad sentida y expresada estuvo influenciada por el grado en que el estereotipo positivo provocó que los participantes se sintieran despersonalizados. [ 17 ]
Para determinar si esta reacción negativa a sentirse despersonalizado por un estereotipo positivo se encuentra en diferentes culturas , Siy y Cheryan (2013) también estudiaron a estadounidenses de origen asiático nacidos en EE. UU. en comparación con estadounidenses de origen asiático nacidos fuera de EE. UU. Encontraron que ambos grupos, nacidos en EE. UU. y fuera de EE. UU., reportaron niveles similares de despersonalización como resultado de ser blanco de un estereotipo positivo. Sin embargo, a diferencia de sus estudios anteriores, el grado de sentirse despersonalizado no predijo reacciones negativas a ser estereotipado para los estadounidenses de origen asiático nacidos fuera de EE. UU. [ 17 ] Los investigadores afirmaron que los estadounidenses de origen asiático nacidos fuera de EE. UU. pueden reaccionar menos negativamente a ser despersonalizados y, por lo tanto, reaccionarían menos negativamente a ser blanco de un estereotipo positivo. Esta diferencia se atribuyó a diferencias generales en los valores de las culturas de Asia Oriental, que dan más valor a la interdependencia , y las culturas occidentales (por ejemplo, la cultura estadounidense), que dan más valor a la independencia. Las culturas orientales promueven valores más colectivistas y los individuos son más propensos a describirse a sí mismos en relación con los demás y por sus pertenencias a grupos. En contraste, las culturas occidentales promueven valores más individualistas , por lo que los individuos otorgan gran importancia a ser vistos como un individuo único, separado de los demás. [ 19 ] Dado que ser objeto de un estereotipo puede indicar que un individuo está siendo juzgado por su pertenencia a un grupo y no por sus rasgos individuales, alguien que valora ser visto como un individuo puede tener una reacción negativa más intensa ante la despersonalización. Por lo tanto, la magnitud de la reacción negativa de un objetivo ante la despersonalización por un estereotipo positivo puede depender en gran medida de la cultura relevante en la que se expresa el estereotipo y, lo que es más importante, de cómo una persona se ve a sí misma y cómo desea ser vista en relación con los demás. [ 17 ]
Asociación con estereotipos negativos
"Los estereotipos positivos pueden indicar a los objetivos que los estereotipos negativos no andan lejos" -En Prejuicio disfrazado de elogio (Siy & Cheryan, 2016, p. 953) [ 1 ]
Los grupos sociales suelen asociarse con estereotipos tanto positivos como negativos. [ 11 ] Por ejemplo, las mujeres son estereotipadas positivamente como cálidas pero negativamente como débiles; los asiático-americanos son estereotipados positivamente como competentes pero negativamente como fríos; los afroamericanos son estereotipados positivamente como atléticos pero negativamente como poco inteligentes. [ 2 ] Un individuo que es blanco de un estereotipo positivo asociado con su grupo social puede asumir que quien lo emite también cree que posee los estereotipos negativos asociados con el grupo. [ 1 ] El estereotipo negativo que se supone que tiene quien emite el estereotipo depende del grupo social al que se refiere el estereotipo positivo. En un estudio de Siy y Cheryan (2016), los hombres asiático-americanos fueron expuestos a un estereotipo positivo sobre su raza (por ejemplo, "Los asiáticos son ambiciosos") o sobre su género (por ejemplo, "Los hombres son ambiciosos"). Los hombres asiáticos que eran objeto de estereotipos positivos basados en su género eran más propensos a creer que también se les aplicaban estereotipos de género negativos (p. ej., agresivos, dominantes) que aquellos que solo eran objeto de estereotipos raciales positivos. De manera similar, los hombres asiáticos que eran objeto de estereotipos raciales positivos eran más propensos a creer que también se les aplicaban estereotipos raciales negativos (p. ej., malos conductores, malos en inglés). [ 1 ]
Ejemplo
El mito de la minoría modelo explica a la perfección cómo los estereotipos positivos pueden tener consecuencias negativas. Este mito se basa en un estereotipo contra los estadounidenses de origen asiático, que afirma que todos ellos son inteligentes, trabajadores y tienen un mejor rendimiento académico que otras minorías. En otras palabras, da a entender que los estadounidenses de origen asiático superan a otros grupos raciales en la escuela.
El mito de la minoría modelo es un estereotipo positivo que afirma que los estadounidenses de origen asiático superan a otros grupos, pero también conlleva estereotipos negativos. Debido a este estereotipo, los estadounidenses de origen asiático se enfrentan con frecuencia al racismo, lo que genera tensiones interraciales. Además, el mito minimiza los problemas académicos que enfrentan. Dado que se les percibe con este estereotipo "positivo", tienden a ocultar sus problemas personales para no romperlo. Esto los lleva a aislarse, pues no quieren ser diferentes. Buscan encajar en el estereotipo, aunque no lo logren. Este estereotipo positivo ignora la diversidad dentro del grupo de estadounidenses de origen asiático al no comprender que no todos tienen los mismos recursos ni las mismas experiencias.
El mito de la minoría modelo pone en perspectiva cómo los estereotipos positivos pueden asociarse con estereotipos negativos, por lo que la gente debe tener cuidado con sus palabras, ya que pueden hacer que alguien se sienta inferior dentro de su grupo.
Referencias
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- psicología social
