El término posthumano o poshumano es un concepto originario de los campos de la ciencia ficción , la futurología , el arte contemporáneo y la filosofía, que se refiere a una persona o entidad que existe en un estado más allá de la condición humana. [ 1 ] El concepto busca abordar diversas cuestiones, como la ética y la justicia, el lenguaje y la comunicación entre especies, los sistemas sociales y las aspiraciones intelectuales de la interdisciplinariedad.
El posthumanismo no debe confundirse con el transhumanismo (la mejora biotecnológica de los seres humanos) ni con las definiciones restrictivas de lo posthumano como la anhelada trascendencia de la materialidad. [ 2 ] La noción de lo posthumano surge tanto en el posthumanismo como en el transhumanismo, pero tiene un significado especial en cada tradición.
Posthumanismo
En la teoría crítica , el posthumano es un ser especulativo que representa o busca reinventar lo humano . Es objeto de la crítica posthumanista, que cuestiona críticamente el humanismo , una rama de la filosofía humanista que afirma que la naturaleza humana es un estado universal del cual emerge el ser humano ; la naturaleza humana es autónoma, racional, capaz de libre albedrío y unificada en sí misma como la cúspide de la existencia . Así, la postura posthumana reconoce la imperfección y la desunión dentro de uno mismo, y comprende el mundo a través de perspectivas heterogéneas , al tiempo que busca mantener el rigor intelectual y la dedicación a las observaciones objetivas. Clave para esta práctica posthumana es la capacidad de cambiar fluidamente de perspectiva y manifestarse a través de diferentes identidades . El posthumano, para los teóricos críticos del sujeto, tiene una ontología emergente en lugar de una estable; en otras palabras, el posthumano no es un individuo singular y definido , sino más bien alguien que puede "llegar a ser" o encarnar diferentes identidades y comprender el mundo desde múltiples perspectivas heterogéneas. [ 3 ]
Los enfoques del poshumanismo no son homogéneos y, a menudo, han sido muy críticos. El término en sí es objeto de controversia; uno de los autores más destacados asociados al poshumanismo, Manuel DeLanda , lo tachó de «absurdo». [ 4 ] Abarcar las ideas de obras como La condición posthumana de Robert Pepperell y Cómo nos convertimos en posthumanos de Hayles bajo un mismo término resulta claramente problemático debido a estas contradicciones.
El posthumano es aproximadamente sinónimo del " cíborg " del Manifiesto Cíborg de Donna Haraway . [ 5 ] [ 6 ] La concepción del cíborg de Haraway es una visión irónica de las concepciones tradicionales del cíborg que invierte el tropo tradicional del cíborg cuya presencia cuestiona la línea divisoria evidente entre humanos y robots . El cíborg de Haraway es en muchos sentidos la versión "beta" del posthumano, ya que su teoría del cíborg impulsó que el tema se abordara en la teoría crítica. [ 7 ] Siguiendo a Haraway, Hayles, cuyo trabajo fundamenta gran parte del discurso crítico posthumano, afirma que el humanismo liberal —que separa la mente del cuerpo y, por lo tanto, retrata el cuerpo como una "envoltura" o vehículo para la mente— se vuelve cada vez más complejo a finales del siglo XX y en el siglo XXI porque la tecnología de la información pone en tela de juicio el cuerpo humano . Hayles sostiene que debemos ser conscientes de los avances de la tecnología de la información al tiempo que entendemos la información como "desencarnada", es decir, algo que no puede reemplazar fundamentalmente al cuerpo humano, sino que solo puede incorporarse a él y a las prácticas de la vida humana. [ 8 ]
Ética post-posthumanista y post-ciborg
The idea of post-posthumanism (post-cyborgism) has recently been introduced.[9][10][11][12][13] This body of work outlines the after-effects of long-term adaptation to cyborg technologies and their subsequent removal, e.g., what happens after 20 years of constantly wearing computer-mediating eyeglass technologies and subsequently removing them, and of long-term adaptation to virtual worlds followed by return to "reality."[14][15] and the associated post-cyborg ethics (e.g. the ethics of forced removal of cyborg technologies by authorities, etc.).[16]
Posthuman political and natural rights have been framed on a spectrum with animal rights and human rights.[17] Posthumanism broadens the scope of what it means to be a valued life form and to be treated as such (in contrast to certain life forms being seen as less-than and being taken advantage of or killed off); it “calls for a more inclusive definition of life, and a greater moral-ethical response, and responsibility, to non-human life forms in the age of species blurring and species mixing. … [I]t interrogates the hierarchic ordering—and subsequently exploitation and even eradication—of life forms.”[18]
Hybrid interfaces: supersenses, cyborg systems, and hybrid bodies
Technology integrated into the human body changes how individuals interact with the external world. Sensory activity is mediated by technology, creating a new interface with the world. The introduction of nanotechnologies and hybrid computing into the organism alters the normal perception and cognition of things and the world. The fusion of the human body with technology within the organism lays the groundwork for the emergence of individuals endowed with new attributes and capabilities. Human beings and the modification of their psycho-physical characteristics become subjects of direct manipulation, necessitating a reevaluation of the concept of humanity from various humanistic, philosophical, and biological perspectives.
Human ability to incorporate inorganic elements of technological nature into oneself can radically alter both inner and outer appearance, transforming individuals into cyborgs. This new hybrid form replaces the humanistic view of humanity and raises a series of new philosophical questions concerning ethics and human nature.[19]
Especially for new generations, the combination of carnal body and virtual body can determine forms of identity hybridization and possible negative effects on identity formation.[20]
Transhumanism
Definición
Según los pensadores transhumanistas , un posthumano es un ser hipotético del futuro "cuyas capacidades básicas superan tan radicalmente las de los humanos actuales que ya no es, inequívocamente, humano según nuestros estándares actuales". [ 21 ] Los posthumanos se centran principalmente en la cibernética, el consecuente posthumano y la relación con la tecnología digital. Steve Nichols publicó el manifiesto del Movimiento Posthumano en 1988. Su teoría evolutiva temprana de la mente (MVT) permite el desarrollo de cerebros E1 sensibles. El énfasis está en los sistemas. El transhumanismo no se centra en ninguno de estos. En cambio, el transhumanismo se centra en la modificación de la especie humana a través de cualquier tipo de ciencia emergente, incluyendo la ingeniería genética, la tecnología digital y la bioingeniería. [ 22 ] El transhumanismo a veces es criticado por no abordar adecuadamente el alcance del posthumanismo y sus preocupaciones por la evolución del humanismo . [ 23 ]
Métodos
Los posthumanos podrían ser inteligencias artificiales completamente sintéticas, una simbiosis de inteligencia humana y artificial , conciencias transferidas o el resultado de realizar numerosas mejoras tecnológicas, pequeñas pero acumulativamente profundas, en un ser humano biológico, es decir, un cíborg . Algunos ejemplos de esto último son el rediseño del organismo humano mediante nanotecnología avanzada o la mejora radical mediante una combinación de tecnologías como la ingeniería genética , la psicofarmacología , las terapias de prolongación de la vida , las interfaces neuronales , las herramientas avanzadas de gestión de la información , los fármacos que mejoran la memoria , los ordenadores portátiles o implantados y las técnicas cognitivas . [ 21 ]
futuro posthumano
Tal como se usa en este artículo, "posthumano" no se refiere necesariamente a un futuro hipotético donde los humanos se extinguen o están ausentes de la Tierra . [ 24 ] Kevin Warwick dice que tanto los humanos como los posthumanos seguirán existiendo, pero estos últimos predominarán en la sociedad sobre los primeros debido a sus habilidades. [ 25 ] Recientemente, los académicos han comenzado a especular que el posthumanismo proporciona un análisis alternativo del cine y la ficción apocalípticos, [ 26 ] a menudo presentando vampiros , hombres lobo , zombis y grises [ 27 ] [ 28 ] como posibles evoluciones de la forma y el ser humanos. [ 29 ] Con estas posibles evoluciones de humanos y posthumanos, las formas de pensamiento centradas en el ser humano también deben ser inclusivas de estos nuevos posthumanos. El nuevo "posthumano se resiste a las categorías binarias y, en cambio, integra lo humano y lo no humano". [ 30 ] El pensamiento centrado en el ser humano debe replantearse de manera que incluya el posthumanismo.
Muchos autores de ciencia ficción , como Greg Egan , HG Wells , Isaac Asimov , Bruce Sterling , Frederik Pohl , Greg Bear , Charles Stross , Neal Asher , Ken MacLeod , Peter F. Hamilton , Ann Leckie y los autores del universo Orion's Arm , [ 31 ] han escrito obras ambientadas en futuros posthumanos.
dios posthumano
Una variación del tema posthumano es la noción de un "dios posthumano"; la idea de que los posthumanos, al no estar ya confinados a los parámetros de la naturaleza humana , podrían volverse física y mentalmente tan poderosos que, según los estándares humanos actuales, podrían parecer divinos . [ 21 ] Esta noción no debe interpretarse como relacionada con la idea, presente en algunas obras de ciencia ficción, de que una especie suficientemente avanzada puede "ascender" a un plano superior de existencia ; más bien, significa simplemente que algunos seres posthumanos podrían volverse tan extremadamente inteligentes y tecnológicamente sofisticados que su comportamiento sería incomprensible para los humanos modernos, debido únicamente a su limitada inteligencia e imaginación. [ 32 ]
Diario
En 2017, Penn State University Press, en cooperación con Stefan Lorenz Sorgner y James Hughes, estableció el Journal of Posthuman Studies , en el que se pueden analizar todos los aspectos del concepto "posthumano". [ 33 ]
Véase también
Referencias
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