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Potitia gens

La gens Potitia fue una antigua familia patricia de la antigua Roma . Ninguno de sus miembros alcanzó jamás los cargos más altos del Estado romano, y la gens es conocida princip...

La gens Potitia fue una antigua familia patricia de la antigua Roma . Ninguno de sus miembros alcanzó jamás los cargos más altos del Estado romano, y la gens es conocida principalmente por su larga asociación con los ritos de Hércules y por una plaga catastrófica que, según se dice, acabó con la vida de todos sus miembros en un solo mes, a finales del siglo IV a. C. Sin embargo, se conocen algunos Potitii de épocas posteriores gracias a fuentes literarias e inscripciones. [ 1 ]

Origen

La historia de los Potitii está inextricablemente ligada a la de los Pinarii . Según la leyenda, Hércules llegó a Italia una generación antes de la Guerra de Troya y fue recibido por las familias de los Potitii y los Pinarii. Les instruyó en una forma de culto con la que lo honraron durante generaciones. El sacerdocio de este culto era ejercido exclusivamente por miembros de estas dos familias, como un sacrum gentilicium —el deber sagrado de una gens en particular—. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Michael Grant sugiere que el culto supervisado por estas familias fue introducido originalmente en Italia por los fenicios y estaba dedicado a uno de los dioses fenicios, que posteriormente se asimiló con Hércules. [ 5 ]

La posición de los Potitii en este culto era superior a la de los Pinarii, quienes estaban excluidos de participar de las vísceras del sacrificio, supuestamente por haber llegado tarde al banquete sacrificial ofrecido por Hércules. Se dice que ambas familias cumplieron con sus obligaciones religiosas durante siglos, como sacerdotes hereditarios de Hércules, hasta el período de las Guerras Samnitas , a finales del siglo IV a. C. [ 2 ] [ 3 ]

Destrucción

En el año 312 a. C., Apio Claudio Ciego , durante su censura , intentó persuadir a los Potitii y a los Pinarii para que instruyeran a los esclavos públicos en estos ritos. Los Pinarii se negaron, pero los Potitii aceptaron la oferta de Claudio de 50 000 libras de cobre. [ 6 ] Niebuhr explica que la intención de Claudio era introducir el culto a Hércules, anteriormente sacra privata , en la religión del estado romano , convirtiéndolo así en sacra publica . Sin embargo, dado que no se podía nombrar a ningún flamen para un dios extranjero, fue necesario confiar los ritos a los esclavos. [ 7 ] [ 8 ]

Por su impiedad, Hércules envió una plaga que acabó con toda la gens en treinta días; doce familias y treinta hombres adultos perecieron, y el propio Claudio quedó ciego, de ahí su cognomen . [ i ] [ 6 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] Existe cierta incertidumbre en cuanto a la cronología de esta leyenda; difícilmente Claudio pudo haber quedado ciego durante su censura, ya que fue cónsul en 307 y de nuevo en 296 a. C., y luego fue nombrado dictador en 292 y 285. Niebuhr sugiere que los Potitii podrían haber muerto en una terrible plaga que azotó Roma en 292. [ 7 ]

La desaparición de una gens entera fue extraordinaria; junto con el hecho de que no se menciona a ningún magistrado u otro Potiti importante en los registros que se conservan, esto ha llevado a algunos historiadores a sospechar que en realidad no eran una gens distinta, sino una rama de otra familia patricia que se extinguió alrededor del período de las Guerras Samnitas, como los Valerii Potiti , cuyo apellido, Potitus , podría haberse confundido con un nomen , Potitius . Sin embargo, los historiadores antiguos describen unánimemente a los Potitii como una gens. [ 5 ] También hay algunos indicios de que algunos Potitii sobrevivieron a la destrucción de la gens. Cicerón menciona a un Publio Potitius que vivió en el siglo I a. C., y se conocen otros por inscripciones. [ ii ] [ 14 ]

Los Potitii son los protagonistas de las novelas Roma e Imperio , de Steven Saylor . Estas novelas narran la historia de Roma hasta el reinado de Adriano y se centran en el destino de los Potitii y los Pinarii a través de la transmisión de una herencia familiar. Según Saylor, los Potitii que murieron repentinamente fueron asesinados: un asesino astuto y despiadado los envenenó uno a uno sin dejar rastro.

Miembros

Esta lista incluye praenomina abreviados . Para una explicación de esta práctica, véase filiación .
  • Potitia, mencionada en una inscripción de Roma. [ 15 ]
  • Potitia, mencionada en una inscripción procedente de Tarraco en Hispania . [ 16 ]
  • Potitia, mencionada en una inscripción de Ateste en Venecia e Histria . [ 17 ]
  • Décimo Poticio, junto con Cayo y Lucio Poticio, nombrados en una marca de fabricante de una obra de cerámica encontrada en Telo Martius en Gallia Lugdunensis . [ 18 ]
  • Cayo Poticio, junto con Décimo y Lucio Poticio, aparecen mencionados en la marca de un fabricante en una pieza de cerámica encontrada en Telo Marcio. [ 18 ]
  • Lucio Poticio, junto con Décimo y Cayo Poticio, aparecen mencionados en la marca de un fabricante en una pieza de cerámica encontrada en Telo Marcio. [ 18 ]
  • Publio Poticio, [ iii ] uno de los tutores del hijo de Publio Junio, custodio del templo de Cástor , que murió en el 80 a. C. Cinco años después, los tutores y el padrastro del niño se vieron envueltos en una disputa con Verres , quien les exigió considerables sumas de dinero, supuestamente para realizar extensas reparaciones en el templo, que de hecho se encontraba en buen estado. [ 14 ]
  • Potitia Alpina, madre de Titus Tincius Alpinus, funcionario municipal de Lugdunum en Gallia Lugdunensis , a quien dedicó un monumento. [ 20 ]
  • Marco Poticio Aureliano, enterrado en Tichilla en África Proconsularis , de ochenta y cinco años. [ 21 ]
  • Lucius Potitius Bulicus, esposo de Potitia Secundina y padre de Potitia Paterna, enterrado en Nemausus en Gallia Narbonensis . [ 22 ]
  • Poticia L. f. Paterna, hija de Lucio Poticio Bulicus y Potitia Secundina. [ 22 ]
  • Poticio Rómulo, artesano y platero, fue enterrado en Lugdunum a la edad de veinte años y cinco meses, con un monumento dedicado por su esposa, Martinia Lea. [ 23 ]
  • Potitia Secundina, esposa de Lucius Potitius Bulicus y madre de Potitia Paterna. [ 22 ]
  • Roscio Poticio Memio, un hombre de rango senatorial , erigió un monumento a su madre, Seia Potitia Consortiana, en Thibaris , en África Proconsularis. [ 24 ]
  • Seia Potitia Consortiana, la madre de Roscius Potitius Memmianus, enterrada en Thibaris. [ 24 ]

Véase también

Notas

  1. Caecus significa "ciego".
  2. La presencia del apellido Potitianus en varias inscripciones implica que otros fueron adoptados de la gens Potitia, o descendieron de ella por línea femenina.
  3. Otras lecturas de su nombre son Titius , Tettius y Tertius . La traducción de CD Yonge (1903) lo llama "Publius Potitius"; la edición de William Peterson (latín, 1916) da su nombre como "Publius Titius", pero señala las otras posibles lecturas. [ 19 ]

Referencias

  1. Diccionario de biografía y mitología griega y romana , vol. III, pág. 514 (" Potitia Gens ").
  2. 1 2 Tito Livio, i. 7.
  3. 1 2 Dionisio, i. 38–40.
  4. Macrobio, iii. 6.
  5. 1 2 Grant, Mitos romanos .
  6. 1 2 Tito Livio, ix. 29.
  7. 1 2 Niebuhr, Historia de Roma , vol. ip 88, vol. iii. p. 309.
  8. Göttling, Geschichte der Römische Staatsverfassung , p. 178.
  9. Festo, pág. 237, ed. Müller .
  10. ^ Valerio Máximo, i. 1. artículo 17.
  11. Servio, Ad Virgilii Aeneidem , viii. 268.
  12. Macrobio, iii. 6.
  13. Hartung, Die Religion der Römer , vol. ii. pag. 30.
  14. 1 2 Cicerón, In Verrem (segunda oración), i. 133–139 (artículos 50–58).
  15. CIL XV, 5457 .
  16. CIL II, 4970 .
  17. AE 1997, 678 .
  18. 1 2 3 AE 1988, 865 .
  19. Cicerón, In Verrem , segunda acción, i. 135 ss. , CD Yonge (trad.), Bell, Londres (1903); William Peterson (ed.), Clarendon Press, Oxford (1916).
  20. CIL XIII, 1922 .
  21. CIL VIII, 1381 .
  22. 1 2 3 CIL XII, 3835 .
  23. CIL XIII, 2024 .
  24. 1 2 AE 1913, 13 .

Bibliografía