Oración ante un crucifijo

La oración ante un crucifijo es una plegaria católica a Jesús . Los católicos la suelen recitar después de la Eucaristía o la Misa . Quienes la rezan después de la Comunión ante un crucifijo reciben indulgencia parcial . Los viernes de Cuaresma , la indulgencia es plenaria . ^{[ 1 ]}

Historia

En toda la cristiandad , los creyentes han colgado o pintado una cruz cristiana , ante la cual se postran , en la pared oriental de su hogar para indicar la dirección oriental de la oración , como una "expresión de su fe inquebrantable en la segunda venida de Jesús, unida a su convicción de que la cruz, 'la señal del Hijo del Hombre', aparecería en los cielos orientales a su regreso (véase Mateo 24:30 )". ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

La oración original data de alrededor de 1205 y se atribuye comúnmente a Francisco de Asís durante su estancia en San Damiano . La oración evoca el Salmo 22:17-18; también pudo haber estado influenciada por la oración de apertura de la liturgia eucarística. ^{[ 5 ]}

Palabras de la oración

Mírame desde lo alto, Jesús bueno y bondadoso,

mientras ante tu rostro me arrodillo humildemente y,

con alma ardiente,

Ora y suplícate

para fijar en lo profundo de mi corazón sentimientos vivos

de fe, esperanza y caridad;

verdadera contrición por mis pecados,

y un firme propósito de enmienda.

Mientras contemplo,

con gran amor y tierna compasión,

Tus cinco llagas más preciosas ,

reflexionando sobre ellos dentro de mí

y recordando las palabras que David,

Tu profeta dijo de ti, mi Jesús:

"Han traspasado mis manos y mis pies,

"Han contado todos mis huesos."

Amén. ^{[ 6 ]}

Versión alternativa

He aquí, oh buen y dulcísimo Jesús,

Me postré de rodillas ante ti,

y con el más ferviente deseo de mi alma

Te ruego y te suplico

para imprimir en mi corazón

sentimientos vivos de fe,

esperanza y caridad,

con verdadero arrepentimiento por mis pecados

y un firme deseo de enmienda.

Mientras que con profundo afecto y dolor de alma

Considero dentro de mí

y contemplar mentalmente

Tus cinco llagas más preciosas,

teniendo ante mis ojos lo que David,

El profeta, hace mucho tiempo habló acerca de Ti,

"Han traspasado mis manos y mis pies,

"Han contado todos mis huesos."

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Véase también

La oración en la Iglesia Católica : creencias católicas romanas sobre la oración cristiana.
Devociones católicas a Jesús : formas populares de oración de los católicos romanos

Referencias

↑ "Manual de Indulgencias" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 9 de septiembre de 2022.
↑ Kalleeny, Tony. "Por qué miramos al ESTE" . Orlando : Iglesia de Santa María y Arcángel Miguel . Consultado el 6 de agosto de 2020. Los cristianos en Siria también, en el siglo II , colocaban la cruz en dirección al Este, hacia donde oraban las personas en sus hogares o iglesias. La dirección hacia la que oraban los cristianos simbolizaba sus almas orientadas hacia Dios, hablando con Él y compartiendo su espiritualidad con el Señor.
↑ Storey, William G. (2004). Un libro de oraciones de devociones católicas: Orando por las estaciones y fiestas del año litúrgico . Loyola Press. ISBN 978-0-8294-2030-2Mucho antes de que los cristianos construyeran iglesias para la oración pública, oraban diariamente en sus hogares. Para orientar su oración (orientar significa literalmente «girar hacia el este»), pintaban o colgaban una cruz en la pared este de su sala principal. Esta práctica estaba en consonancia con la antigua tradición judía («Mira hacia el este, Jerusalén», Baruc 4:36); los cristianos se volvían hacia allí al orar por la mañana, por la tarde y en otros momentos. Esta expresión de su fe inquebrantable en la segunda venida de Jesús estaba unida a su convicción de que la cruz, «la señal del Hijo del Hombre», aparecería en el cielo oriental a su regreso (véase Mateo 24:30).
↑ Johnson, Maxwell E. (2016). Entre la memoria y la esperanza: lecturas sobre el año litúrgico . Liturgical Press. ISBN 978-0-8146-6282-3Dado que se esperaba que Cristo viniera del este, los cristianos, desde muy temprano , oraban mirando hacia esa dirección para mostrarse preparados para su venida y, de hecho, anhelando el gran acontecimiento que consumaría la unión con él ya experimentada en la oración. Por la misma razón, la señal de la cruz se trazaba frecuentemente en la pared oriental de los lugares de oración, indicando así la dirección de la oración, pero también haciendo presente la venida del Señor en el signo que la anuncia. En otras palabras, a través de la cruz, la aparición escatológica anticipada se convierte en parusía : presencia. La unión de la oración con la presencia escatológica de Cristo, invisible a los ojos pero revelada en la cruz, obviamente subyace a la práctica ampliamente documentada de postrarse ante la madera sagrada mientras se ora a aquel que pendía de ella.
↑ "La oración ante el crucifijo", Comisión sobre la tradición intelectual franciscana
↑ "Oración ante un crucifijo" . Catholic Online . Consultado el 27 de junio de 2008 .
↑ Oración ante un crucifijo: Nuestras oraciones católicas

[1] "Manual de Indulgencias" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 9 de septiembre de 2022.

[Kalleeny2020-2] Kalleeny, Tony. "Por qué miramos al ESTE" . Orlando : Iglesia de Santa María y Arcángel Miguel . Consultado el 6 de agosto de 2020. Los cristianos en Siria también, en el siglo II , colocaban la cruz en dirección al Este, hacia donde oraban las personas en sus hogares o iglesias. La dirección hacia la que oraban los cristianos simbolizaba sus almas orientadas hacia Dios, hablando con Él y compartiendo su espiritualidad con el Señor.

[Storey2004-3] Storey, William G. (2004). Un libro de oraciones de devociones católicas: Orando por las estaciones y fiestas del año litúrgico . Loyola Press. ISBN 978-0-8294-2030-2Mucho antes de que los cristianos construyeran iglesias para la oración pública, oraban diariamente en sus hogares. Para orientar su oración (orientar significa literalmente «girar hacia el este»), pintaban o colgaban una cruz en la pared este de su sala principal. Esta práctica estaba en consonancia con la antigua tradición judía («Mira hacia el este, Jerusalén», Baruc 4:36); los cristianos se volvían hacia allí al orar por la mañana, por la tarde y en otros momentos. Esta expresión de su fe inquebrantable en la segunda venida de Jesús estaba unida a su convicción de que la cruz, «la señal del Hijo del Hombre», aparecería en el cielo oriental a su regreso (véase Mateo 24:30).

[Johnson2016-4] Johnson, Maxwell E. (2016). Entre la memoria y la esperanza: lecturas sobre el año litúrgico . Liturgical Press. ISBN 978-0-8146-6282-3Dado que se esperaba que Cristo viniera del este, los cristianos, desde muy temprano , oraban mirando hacia esa dirección para mostrarse preparados para su venida y, de hecho, anhelando el gran acontecimiento que consumaría la unión con él ya experimentada en la oración. Por la misma razón, la señal de la cruz se trazaba frecuentemente en la pared oriental de los lugares de oración, indicando así la dirección de la oración, pero también haciendo presente la venida del Señor en el signo que la anuncia. En otras palabras, a través de la cruz, la aparición escatológica anticipada se convierte en parusía : presencia. La unión de la oración con la presencia escatológica de Cristo, invisible a los ojos pero revelada en la cruz, obviamente subyace a la práctica ampliamente documentada de postrarse ante la madera sagrada mientras se ora a aquel que pendía de ella.

[5] "La oración ante el crucifijo", Comisión sobre la tradición intelectual franciscana

[6] "Oración ante un crucifijo" . Catholic Online . Consultado el 27 de junio de 2008 .

[7] Oración ante un crucifijo: Nuestras oraciones católicas

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