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Grandeza

Monumento a Pedro el Grande en San Petersburgo Coronación del héroe de la virtud ( c. 1612–1614 ) de Peter Paul Rubens Muralla grande china La grandeza es un concepto que descri...

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Monumento a Pedro el Grande en San Petersburgo
Coronación del héroe de la virtud ( c. 1612–1614 ) de Peter Paul Rubens
Muralla grande china

La grandeza es un concepto que describe un estado de superioridad excepcional que afecta a una persona u objeto en un lugar o área determinada. También puede atribuirse a individuos que poseen una habilidad natural para ser mejores que los demás. Un ejemplo de expresión del concepto en un sentido cualificado sería: « Héctor es la definición de grandeza» o « Napoleón fue uno de los más grandes líderes en tiempos de guerra». En un sentido no cualificado, podría afirmarse: « George Washington alcanzó la grandeza en vida», lo que implica que la «grandeza» es una cualidad definida e identificable. La aplicación de los términos «grande» y «grandeza» depende de la perspectiva y los juicios subjetivos de quienes los utilizan. [ 1 ] Si bien en algunos casos la grandeza percibida de una persona, lugar u objeto puede ser aceptada por muchos, esto no siempre es así, y la percepción de la grandeza puede ser objeto de intensos debates y altamente idiosincrásica. [ 2 ]

Históricamente, en Europa, a los gobernantes se les atribuía a veces el título de «el Grande», como en Alejandro Magno , Federico el Grande , Alfredo el Grande y Catalina la Grande . A partir del cónsul y general romano Pompeyo , también se utilizó el equivalente latino Magnus , como en Pompeyo Magno, Alberto Magno y Carlos Magno . El idioma inglés utiliza el término latino magnum opus (literalmente «gran obra») para describir ciertas obras de arte y literatura.

Desde la publicación de *Hereditary Genius* de Francis Galton en 1869, y especialmente con el desarrollo acelerado de las pruebas de inteligencia a principios del siglo XX, se ha publicado una gran cantidad de investigación en ciencias sociales sobre la cuestión de la grandeza. Gran parte de esta investigación no utiliza el término " grande" para describirse a sí misma, prefiriendo términos como "eminencia " , "genio" , " logro excepcional ", etc. [ 3 ] Históricamente, las principales batallas intelectuales sobre este tema se han centrado en las cuestiones de naturaleza versus crianza o persona versus contexto. [ 4 ] Hoy en día, la importancia de ambas dimensiones es aceptada por todos, pero los desacuerdos sobre la importancia relativa de cada una aún se reflejan en las variaciones en los enfoques de la investigación. [ 5 ]

"Jesús enseña acerca de la grandeza" ( Mateo 18 ) de Julius Schnorr von Karolsfeld , 1860

Enfoques genéticos

Las primeras investigaciones científicas sobre la grandeza hicieron un fuerte énfasis en la genética y se centraron en la inteligencia como la fuerza impulsora detrás del concepto.

Genio hereditario – Galton (1869)

La primera investigación de este tipo, *Hereditary Genius* , de Francis Galton (1869), sostenía que las personas varían enormemente en su "habilidad natural", supuestamente heredada biológicamente. Aquellos en el extremo superior de este rango, es decir, los genios, se convierten, según Galton, en los triunfadores "eminentes" [ 6 ] de su generación. Para probar esta tesis, Galton recopiló datos que mostraban que el genio se agrupa en lo que él denominó "Líneas Familiares Notables", como las de Bernoulli , Cassini , Darwin , Herschel y Jussieu en la ciencia, o Bach en la música. [ 7 ]

Galton calculó entonces la probabilidad de que personas eminentes tuvieran parientes eminentes, teniendo en cuenta la cercanía del vínculo biológico (por ejemplo, hijo frente a nieto) y la magnitud de los logros del progenitor eminente. Sus conclusiones fueron las esperadas: cuanto más famoso era el progenitor (es decir, cuanto mayor era su supuesta "habilidad natural"), mayor era la probabilidad de que tuviera parientes ilustres; y cuanto más estrecho era el vínculo de sangre, mayores eran esas probabilidades. [ 8 ]

Rasgos mentales tempranos de 300 genios – Cox (1926)

El libro de Catharine Cox , * Los primeros rasgos mentales de trescientos genios* (1926), tenía una orientación similar a la de Galton. Utilizando el método que su mentor, el profesor de psicología de Stanford Lewis Terman , había desarrollado para diferenciar a los niños en términos de inteligencia, Cox codificó los registros de logros infantiles y adolescentes de 301 líderes y creadores históricos eminentes para estimar cuál habría sido su coeficiente intelectual (CI ) en función del nivel intelectual de dichos logros en relación con la edad a la que se realizaron. Por ejemplo, se dice que John Stuart Mill estudió griego a los 3 años, leyó a Platón a los 7 y aprendió cálculo a los 11. Por lo tanto, lo que él hacía a los 5 años, la persona promedio no podría hacerlo hasta los 9 años y 6 meses de edad, lo que le da a Mill un CI estimado de 190. [ 9 ]

Cox descubrió que la eminencia percibida de aquellos con los coeficientes intelectuales más altos era mayor que la de aquellos con coeficientes intelectuales más bajos, y que los primeros también exhibían mayor versatilidad en sus logros. Por ejemplo, Da Vinci , Miguel Ángel , Descartes , Benjamin Franklin , Goethe y otros con coeficientes intelectuales de alrededor de 160 o superiores eran más versátiles que aquellos con puntuaciones más bajas, como George Washington , Palestrina o Philip Sheridan . [ 10 ]

El trabajo tanto de Cox como de Galton ha sido criticado por no tener suficientemente en cuenta el papel de la crianza, o más específicamente la ventaja socioeconómica y educativa, en los logros de estos grandes de la historia. [ 11 ]

Enfoque cultural

Hubo un importante estudio antropológico sobre el genio, y este fue motivado específicamente por las discrepancias del autor con la obra de Galton.

Configuraciones del crecimiento cultural – Kroeber (1944)

En su obra Configurations of Cultural Growth (1944), Alfred Kroeber analizó a muchas de las mismas figuras históricas destacadas que Galton y Cox, pero desde una perspectiva completamente diferente. Como antropólogo cultural, Kroeber sostenía que, en palabras de Simonton, «la cultura tiene primacía sobre el individuo en cualquier explicación del comportamiento humano, y los genios históricos no son una excepción...» [ 12 ]

Para demostrar su tesis, Kroeber recopiló «largas listas de figuras notables de diversas nacionalidades y épocas históricas», y luego las agrupó dentro de un campo y un contexto cultural compartido, por ejemplo, «Configuración para la literatura estadounidense ». A continuación, dentro de estas agrupaciones, enumeró a sus figuras notables en «estricto orden cronológico», identificando a las más eminentes mediante el uso de mayúsculas en sus apellidos (por ejemplo, EMERSON, LONGFELLOW, POE, WHITMAN, etc. en la configuración anterior). [ 13 ]

Kroeber descubrió que el genio nunca aparecía de forma aislada, sino que, en palabras de Simonton, «un genio se agrupaba con otros de mayor y menor fama en generaciones adyacentes». También observó que existían «picos» y «valles» históricos en todos los ámbitos. [ 14 ] Estas fluctuaciones en la aparición del genio eran demasiado rápidas para explicarse mediante el simple mecanismo de la herencia genética a lo largo de las líneas familiares. [ 15 ]

Kroeber argumentó, en palabras de Simonton, que sus "configuraciones" se debían a "emulaciones": "Los genios se agrupan en la historia porque las figuras clave de una generación emulan a las de las generaciones inmediatamente anteriores... (hasta que) alcanzan un punto máximo de perfección que frena su crecimiento posterior". En este punto, la "tradición degenera en mera imitación, ya que la mayoría de las mentes creativas buscan nuevos horizontes". [ 16 ]

Investigaciones recientes son consistentes con estas explicaciones; [ 17 ] pero muchos aspectos del proceso de desarrollo desde el nacimiento hasta el logro de la grandeza siguen sin ser explicados por el enfoque antropológico de Kroeber. [ 18 ]

Enfoques de desarrollo

Los estudios retrospectivos, que incluyen entrevistas exhaustivas con personas que han alcanzado la eminencia, o al menos niveles excepcionales de logros, han contribuido enormemente a nuestra comprensión del proceso de desarrollo. Dos estudios en particular destacan.

La élite científica – Zuckerman (1977)

El libro de Harriet Zuckerman , Scientific Elite: Nobel Laureates in the United States , se basa en numerosas fuentes de investigación, incluyendo una serie de cuarenta y una entrevistas extensas con ganadores estadounidenses del Premio Nobel de ciencias.

Zuckerman presentó sus resultados en torno a dos temas principales: cómo se otorga el premio y el desarrollo profesional de la élite científica. Sus hallazgos sobre el primer tema se resumen brevemente en el artículo de Wikipedia sobre el Premio Nobel.

En relación con la cuestión del desarrollo profesional de la élite científica, Zuckerman utiliza la expresión «acumulación de ventajas» para describir sus hallazgos. En sus propias palabras: «Los científicos que demuestran potencial al inicio de sus carreras reciben mayores oportunidades en cuanto a formación e instalaciones para la investigación. En la medida en que estos científicos sean tan competentes como el resto, o incluso más, finalmente tendrán un desempeño mucho mejor en términos de rendimiento profesional y recompensas... recompensas que pueden transformarse en recursos para seguir trabajando... y, por lo tanto, con el tiempo, los científicos que inicialmente tienen ventajas obtienen aún mayores oportunidades de lograr mayores éxitos y recompensas». [ 19 ]

Para determinar si la "acumulación de ventajas" influía en el desarrollo profesional de la élite científica, Zuckerman comparó las trayectorias de futuros laureados con las de "miembros de la Academia Nacional de Ciencias de los Estados Unidos y de la comunidad científica en general" en diversas dimensiones, como el origen socioeconómico, el nivel de estudios de pregrado y posgrado, el proceso de acceso a la élite científica y los primeros empleos y cátedras. [ 20 ]

También entrevistó extensamente a cuarenta y un premios Nobel sobre sus "aprendizajes" con científicos "maestros" mientras realizaban su investigación doctoral, y otros aspectos de su desarrollo profesional relacionados con los temas anteriores. [ 21 ]

Zuckerman concluyó que la evidencia de "ventaja acumulativa" estaba claramente presente a lo largo del desarrollo, con el resultado de que su investigación "... pone en seria duda la conclusión de que las marcadas diferencias en el desempeño entre la ultraélite y otros científicos reflejan diferencias igualmente marcadas en sus capacidades iniciales para realizar trabajo científico". [ 22 ]

Desarrollo del talento en los jóvenes – Bloom (1985)

Benjamin Bloom y cinco colegas realizaron extensas entrevistas con 120 "jóvenes (hombres y mujeres, así como sus padres y profesores influyentes)... que habían alcanzado los más altos niveles de éxito" en seis campos: nadadores olímpicos de velocidad, tenistas profesionales clasificados entre los 10 mejores, pianistas de concierto, escultores consumados, matemáticos excepcionales y neurólogos investigadores destacados. [ 23 ]

Informan de numerosos hallazgos relevantes para el "proceso de desarrollo del talento", entre los que se incluyen:

  • El desarrollo estuvo ligado en todo momento a los valores, intereses, recursos e inversiones personales de la familia de origen. En la mayoría de las familias, la introducción al campo y el desarrollo inicial de habilidades se produjeron porque los padres (u otros miembros de la familia), al perseguir sus propios intereses, crearon situaciones que intrigaron, interesaron o involucraron al niño. El interés del niño fue recompensado o alentado, y los padres luego proporcionaron otras maneras de ampliar dicho interés. [ 24 ]
  • La ética laboral es fundamental para el desarrollo del talento. Se desarrolla en el entorno familiar y está directamente relacionada con el aprendizaje y la participación en el campo de talento elegido. [ 25 ]
  • "Cada grupo de padres fomentó enérgicamente el desarrollo de sus hijos en un campo de talento particularmente aprobado (relacionado con los "intereses especiales" de los propios padres) y brindó mucho menos apoyo a otros posibles campos de talento y actividades." [ 26 ]
  • "Las familias y los maestros fueron cruciales en cada etapa del camino hacia la excelencia... lo que las familias y los maestros hacen en diferentes momentos y cómo lo hacen claramente sienta las bases para un aprendizaje excepcional en cada área de talento". [ 27 ]
  • "Pocos individuos (incluidos en este estudio) fueron considerados niños prodigio"; y, como resultado, esta investigación "plantea interrogantes (serias) sobre las concepciones anteriores de los dones especiales y las habilidades innatas como requisitos previos necesarios para el desarrollo del talento". [ 28 ]

Enfoques recientes

Un libro de Hans Eysenck de 1995 sostiene que un «rasgo de personalidad» llamado psicoticismo es fundamental para convertirse en un genio creativo; y un libro más reciente de Bill Dorris (2009) analiza la influencia de «todo, desde la genética hasta las crisis culturales», incluyendo el azar, en el desarrollo de quienes alcanzan la grandeza. Véase: Hans Eysenck , Genio: La historia natural de la creatividad (1995), «construye... un modelo de genio y creatividad» cuya «novedad reside en su intento de hacer de las diferencias de personalidad un elemento central del argumento». [ 29 ]

En particular, Eysenck está interesado en un rasgo de personalidad llamado "psicoticismo... entre cuyas características cognitivas destaca una tendencia a la sobreinclusividad , es decir, una inclinación a no limitar las asociaciones a ideas, recuerdos, imágenes, etc. relevantes ". [ 30 ]

Considera una amplia gama de investigaciones psicológicas experimentales para establecer los mecanismos genéticos y neuroquímicos subyacentes que pueden estar operando para influir en los niveles de creatividad asociados con fluctuaciones en "la tendencia hacia la sobreinclusividad indicativa de psicoticismo..." [ 31 ]

La valoración que Eysenck hace de su argumento general es la siguiente: «No hay indicios de que la teoría sea más que una sugerencia de cómo se pueden reunir muchos hechos e hipótesis dispares en una cadena causal que explique... el apogeo del esfuerzo humano: el genio. Si la teoría tiene algún punto a su favor, es que cada paso puede someterse a prueba experimentalmente, y que muchos pasos ya han recibido apoyo positivo de dichas pruebas». [ 32 ]

La llegada de los más aptos

El libro de Bill Dorris, La llegada de los más aptos: Cómo los grandes se vuelven grandes (2009), intenta abordar varias cuestiones que aún no tienen respuesta sobre el tema. Estas incluyen el papel del azar en el curso del desarrollo, la importancia del desarrollo de características personales únicas para alcanzar la grandeza y la influencia de los cambios en los mundos más amplios que rodean a la persona —desde el ámbito interpersonal hasta el social— en el curso del desarrollo de un individuo. [ 33 ]

Dorris sostiene que a quienes alcanzan la «grandeza» se les atribuye la solución de un problema generacional clave en un campo o en la sociedad (por ejemplo, Albert Einstein resolviendo el conflicto entre Isaac Newton y James Clerk Maxwell en física a principios del siglo XX; o Woody Guthrie dando voz a los marginados de la Gran Depresión de la década de 1930). [ 34 ]

El argumento central de Dorris es que quienes alcanzan la grandeza parten de un potencial genético suficiente y, a lo largo de dos décadas o más, logran encontrar la compatibilidad con los problemas adecuados para extender el desarrollo de estos sesgos genéticos hasta convertirlos en lo que Dorris denomina "características clave". Estas son las características intelectuales, de personalidad y de identidad que, con el tiempo, resultan necesarias para resolver un problema generacional clave en su campo o en la sociedad. [ 35 ]

Dorris sostiene que existen cuatro tipos de procesos de correspondencia que ocurren a lo largo de dicho desarrollo. Estos se refieren a correspondencias entre las necesidades de desarrollo de la persona y las oportunidades y recursos esenciales para participar en actividades de resolución de problemas que estimulan un mayor desarrollo de aquellos aspectos de la inteligencia, la personalidad y el yo que eventualmente se convierten en características clave. [ 36 ]

Dos de estos procesos de emparejamiento se tratan ampliamente en la literatura de investigación existente: el emparejamiento continuo y el emparejamiento acumulativo. [ 37 ]

Los otros dos procesos de emparejamiento descritos por Dorris son completamente nuevos en este libro: el emparejamiento catalítico y el emparejamiento caótico.

El argumento de Dorris en relación con la compatibilidad catalítica es que cualquiera que llegue a ser un "grande" habrá experimentado uno o más períodos sostenidos de desarrollo excepcionalmente acelerado de sus características clave, aceleraciones que sirven para diferenciarlos enormemente de sus antiguos compañeros en términos de desarrollo y visibilidad dentro del campo.

Esta aceleración se produce porque la persona se convierte en el punto focal (estrella) de un sistema autorreforzante de experiencia y recursos (sistema catalítico) que prospera gracias al desarrollo acelerado y la visibilidad de esta persona. [ 38 ]

El argumento de Dorris en relación con el emparejamiento caótico es que el acceso a los recursos y oportunidades de aprendizaje esenciales para el desarrollo de las características clave de un eventual "grande" a menudo no se produce debido a los esfuerzos/planificación del individuo, sino simplemente debido a eventos fortuitos en los mundos interpersonales, institucionales o sociales que rodean a la persona, quien (a diferencia de quizás millones de pares igualmente capaces) se convierte en el beneficiario de estos eventos fortuitos; eventos que, según Dorris, pueden cambiar todo el futuro de una persona de manera muy similar a como lo haría un premio mayor de lotería o un boleto para el Titanic . [ 39 ]

Dorris documenta sus argumentos teóricos con extensos estudios de caso de una amplia gama de individuos, entre ellos Einstein , Elvis , Monet , Mozart , da Vinci , Abraham Lincoln , Watson y Crick , el gran jugador de baloncesto Bill Russell , Louis Armstrong , Bill Gates , Alfred Hitchcock , Woody Guthrie y Norma Jeane/Marilyn Monroe . [ 40 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ Jerry L. Walls (2007). "El mago contra el general" . En Jerry L. Walls; Gregory Bassham; Dick Vitale (eds.). Baloncesto y filosofía . University Press of Kentucky. 129 págs . ISBN  978-0813124353.
  2. ↑ "¿Cuál?" . shonmehta.com.
  3. ↑ Albert, RS (ed.) 1983. Genio y eminencia: La psicología social de la creatividad y el logro excepcional . Nueva York: Pergamon Press
  4. ^ Simonton, DK 2009. Genio 101 . Nueva York: Springer, por ejemplo, capítulos 4 y 6
  5. ↑ Eysenck, H. 1995. Genius: The Natural History of Creativity . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press vs Dorris, B. 2009. The Arrival of The Fittest: How The Great Become Great . (Url de Lulu en la nota 38 a continuación)
  6. ↑ El genio hereditario: una investigación sobre sus leyes y consecuencias, de Francis Galton, 1870
  7. ↑ Simonton, DK 1994. La grandeza: quién hace historia y por qué . Nueva York: The Guilford Press, págs. 10-11.
  8. ↑ Simonton, 1994, págs. 11-13
  9. ↑ Simonton, 1994, pág. 225
  10. ↑ Simonton, 1994, págs. 225-226
  11. ↑ Simonton, 1994, págs. 14-16, 227-8
  12. ↑ Simonton, 1994, págs. 375–66
  13. ↑ Simonton, 1994, págs. 376-77
  14. ↑ Simonton, 1994, pág. 376
  15. ↑ Simonton, 1994, p. 376. En palabras de Simonton, "los rasgos disponibles en el acervo genético de una población no pueden fluctuar drásticamente en un período corto..." Si el genio se debiera simplemente a la "habilidad heredada", se "distribuiría (mucho) más uniformemente de generación en generación".
  16. ↑ Simonton, 1994, págs. 376-78
  17. ↑ Simonton, 1994, págs. 378-382; Martindale, C. 1990. La musa mecánica: la previsibilidad del cambio artístico . Nueva York: Basic Books, págs. 69, 70, 73.
  18. ↑ Eysenck, 1995, op. cit., sobre el papel central de la personalidad como rasgo; Dorris, 2009, op. cit., sobre la interactividad de la genética con los factores interpersonales y socioculturales a lo largo del desarrollo.
  19. ↑ Zuckerman, H. 1977. La élite científica: Premios Nobel en Estados Unidos . Nueva York: The Free Press. págs. 61, 248
  20. ↑ Zuckerman, 1977, págs. 63–89, 144–52
  21. ↑ Zuckerman, 1977, págs. 122–30
  22. ↑ Zuckerman, 1977, pág. 250
  23. ↑ Bloom, BS (ed.). (1985). Desarrollando el talento en los jóvenes . Nueva York: Ballantine Books. 4 págs., contraportada
  24. ↑ Bloom, 1985, pp. 221–24, 448. Albert, RS (1980) Posición familiar y logro de la eminencia: un estudio de la posición familiar especial y la experiencia familiar especial. Gifted Child Quarterly, 24 , 87–95, se refiere a dichas familias como "familias productoras de eminencia".
  25. ^ Bloom, 1985, op cit, págs. 508 y capítulo 12.
  26. ↑ Bloom, 1985, págs. 445–46, 508
  27. ↑ Bloom, 1985, pág. 509, caps. 11 y 12
  28. ↑ Bloom, 1985, págs. 3, 533
  29. ^ Eysenck, 1995, op cit, pág. 279
  30. ↑ Eysenck, 1995, pág. 8
  31. ↑ Eysenck, 1995, págs. 279–80, cap. 7
  32. ↑ Eysenck, 1995, págs. 8–9
  33. ^ Dorris, 2009, op cit, págs. 7, 10-12, 49
  34. ↑ Dorris, 2009, págs. 83–84; Estudios de caso en línea en: http://homepage.eircom.net/~wdorris/greatnesscasestudies.html
  35. ^ Dorris, 2009, op cit, págs. 10–12, 24–25, 86–88
  36. ↑ Dorris, 2009, págs. 24–25, 86–88
  37. ^ Dorris, 2009, págs. 26–29, 31–36; Bloom, 1985, op cit; Zuckerman, 1977, op cit.
  38. ^ Dorris, 2009, op cit, págs. 36–45, 138–44
  39. ↑ Dorris, 2009, págs. 49–67, 163–66
  40. ↑ Dorris, 2009; Estudios de caso en línea en: http://homepage.eircom.net/~wdorris/greatnesscasestudies.html

Referencias

  • Albert RS 1980. Posición familiar y logro de la eminencia: un estudio de la posición familiar especial y la experiencia familiar especial. Gifted Child Quarterly, 24 , 87–95
  • Albert, RS 1983. Genio y eminencia: la psicología social de la creatividad y el logro excepcional . Nueva York: Pergamon Press.
  • Bloom, BS (ed.). 1985. Developing Talent in Young People . Nueva York: Ballantine Books. ISBN 0-345-31509-X
  • Cox, C. 1926. Estudios genéticos del genio, vol. 2. Los primeros rasgos mentales de trescientos genios . Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Dorris, B. 2009. La llegada de los más aptos: cómo los grandes se convierten en grandes . (Enlace a Lulu en la nota 38 anterior)
  • Eysenck, H. 1995. Genio: La historia natural de la creatividad . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-48508-8
  • Galton, F. 1869. El genio hereditario . Londres: Macmillan.
  • Kroeber, AL 1944. Configuraciones del crecimiento cultural . Berkeley: University of California Press.
  • Martindale, C. 1990. La musa mecánica: la previsibilidad del cambio artístico . Nueva York: Basic Books.
  • Simonton, DK 1994. La grandeza: quién hace historia y por qué . Nueva York: The Guilford Press. ISBN 0-89862-201-8
  • Simonton, DK 2009. Genius 101. Nueva York: Springer
  • Walls, Jerry L. 2007. El mago contra el general. En Jerry L. Walls, Gregory Bassham y Dick Vitale. Baloncesto y filosofía . University Press of Kentucky.  129 págs. ISBN 0-8131-2435-2.
  • Zuckerman, H. 1977. La élite científica: Premios Nobel en Estados Unidos . Nueva York: The Free Press. ISBN 0-02-935760-8
  • Herzog, B. 1994. "La grandeza fue creada".

Lecturas adicionales

  • Hans J. Morgenthau (1995). «La naturaleza de la grandeza». En Kenneth W. Thompson (ed.). Grandes presidentes estadounidenses . Lanham, MD: University Press of America. ISBN 0-8191-9885-4.
  • Voltaire (1838). "Grandioso, grandeza". Diccionario filosófico . París: Imprimerie de Cosse et Gaultier-Laguionie. págs. 563-64 . – disponible en traducción como:
    • Voltaire (1843). «Grandeza». Diccionario filosófico del francés de M. Voltaire . Vol.  I. Londres: W. Dugdale. págs. 596-598 . 
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