Articulo de referencia

Reino de Huainan

Reinos de la dinastía Han en el 195 a. C. El Reino de Huainan [ nota 1 ] fue un reino de la dinastía Han de China , ubicado en lo que ahora son partes de las provincias de Anhui...

Reinos de la dinastía Han en el 195 a. C.

El Reino de Huainan [ nota 1 ] fue un reino de la dinastía Han de China , ubicado en lo que ahora son partes de las provincias de Anhui , Jiangxi y Hubei .

Historia

El título de "Rey (o Príncipe) de Huainan" fue creado en el año 202  a. C. por Liu Bang , rey de Han, para Ying Bu , antiguo rey de Jiujiang . Tras convertirse Liu Bang en el primer emperador de Han , Ying Bu se rebeló contra él en el año 196 a. C. Fue derrotado y asesinado por Liu Bang.

Tras asesinar a Ying Bu, Liu Bang otorgó el título de rey de Huainan a su hijo menor, Liu Chang.

En el año 164 a. C., Huainan se dividió entre los tres hijos de Liu Chang. El hijo mayor, Liu An, conservó el título de Rey de Huainan, mientras que sus hermanos se convirtieron en Reyes de Hengshan (衡山王) y Lujiang (廬江王), respectivamente.

Liu An , quien mantuvo debates políticos y cosmológicos con Dong Zhongshu , fundó una academia que compiló el Huainanzi . [ 1 ] El Huainanzi deja espacio para múltiples tradiciones culturales en China a través del concepto del Tao . Por el contrario, Dong abogó por la centralización cultural, colocando al Cielo y su mandato por encima de todos los demás conceptos. Wang Aihe considera la derrota del Príncipe de Huainan como un símbolo de la creciente centralización cultural de China durante la dinastía Han. [ 2 ]

En el año 122 a. C., Liu An se vio involucrado en una supuesta conspiración de rebelión y se suicidó. El reino se convirtió en la Comandancia de Jiujiang , mientras que el título de Rey de Huainan se extinguió. [ 3 ]

Reyes de Huainan

  1. Ying Bu (英布, 202-196  a. C.)
  2. Liu Chang (劉長, 196-174  a. C.)
  3. Liu Xi (劉喜, 169-165  a. C.)
  4. Liu An (劉安, 164-122  a. C.)

Véase también

Notas

  1. El título王, anteriormente y ahora generalmente significa " rey ", pero era equivalente a y generalmente se traducía como " príncipe " durante el período imperial de China.

Referencias

  1. Major, John S. (1993), El cielo y la tierra en el pensamiento de la dinastía Han temprana: capítulos tres, cuatro y cinco del HuainanziAlbany: SUNY Press, pág.  2, ISBN 0-7914-1585-6.
  2. Wang Aihe (2000), Cosmología y cultura política en la China primitiva , Nueva York, NY: Cambridge University Press, págs. 183–197 , ISBN  0-521-62420-7.
  3. Sima Qian (1993), Watson, Burton (ed.), Records of the Grand Historian , Nueva York: Columbia University Press, págs. 321–352 , ISBN  0-231-08166-9.