Princesa Iitoyo

Iitoyo (飯豊青皇女, 440–485) fue una princesa imperial japonesa y supuestamente emperatriz reinante durante un breve período entre el emperador Seinei y el emperador Kenzō . ^{[ b ]}

La princesa Iitoyo (飯豊青皇女) también se conoce como reina Iitoyo (飯豊青尊) , Oshinumi (青海郎女 o 忍海郎女) y princesa Aomi (飯豊郎女) . Su nombre principal, Iitoyo, es una antigua palabra japonesa para búho ("いひとよ"), "Oshinumi" es el nombre de un lugar en Katsuragi , mientras que el origen de Aomi sigue siendo desconocido. También se observa que a Iitoyo también se le han dado nombres póstumos: Seitei–tenno y ' Tsunuzashi-tenno . ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 8 ]} Este último título probablemente le fue asignado por generaciones posteriores, ya que no hay evidencia que sugiera que el título tennō (que significa "emperador") se usara durante el siglo V para los monarcas japoneses. ^{[ 9 ]}

Los japoneses han aceptado tradicionalmente la existencia histórica de esta realeza, y actualmente se mantiene un mausoleo (misasagi) para Iitoyo. La siguiente información disponible se toma de los pseudohistóricos Kojiki y Nihon Shoki , que se conocen colectivamente como Kiki (記紀) o crónicas japonesas . Estas crónicas incluyen leyendas y mitos, así como posibles hechos históricos que desde entonces han sido exagerados y/o distorsionados con el tiempo. La princesa Iitoyo nació en algún momento del 440 d. C. y también se la conoce como "Aomi no Himemiko" (青海皇女) . ^{[ 2 ] [ 10 ] [ 11 ]} Si bien ambas crónicas coinciden en que Iitoyo descendía del emperador Richū , el grado exacto de esta relación se cuenta de manera diferente. Según el Kojiki , Iitoyo nació de Kuro-hime (黒媛) y era la hermana menor del príncipe imperial Ichinobe no Oshiwa . ^{[ 6 ]} Esto la convertiría en hija del emperador Richū y tía de los príncipes Woke y Oke . ^{[ 12 ]} Alternativamente, el Nihon Shoki afirma que Iitoyo era hija de Ichinobe no Oshiwa y su esposa Hae-hime (荑媛) , lo que la convertiría en hermana de Woke y Oke y nieta del emperador Richū. ^{[ 13 ]}

Ambas crónicas ( Kiki ) coinciden en que, tras la muerte del 20.º emperador Ankō (r. 453–456 ^{[ c ]} ), su hermano asesinó a todos los rivales que podían reclamar el trono y luego gobernó como el 21.º emperador Yūryaku (r. 456–479 ^{[ c ]} ). Cabe destacar que entre sus víctimas se encontraba su primo, el príncipe Ichinobe no Oshiwa , hijo mayor y príncipe heredero del emperador Richū. ^{[ 14 ] [ 15 ]} Los hijos de Oshiwa, Woke y Ōke, huyeron al campo tras su asesinato y buscaron refugio bajo el cuidado de un muraji . ^{[ 4 ]} Pasaron muchos años antes de que el nombre de Iitoyo apareciera por primera vez en las crónicas de la historia del 22.º emperador Seinei (r. 479–484 ^{[ c ]} ) (hijo y sucesor de Yūryaku). Dado que Seinei no tenía hijos ni parientes cercanos, era necesario buscar otro heredero adecuado al trono perteneciente al linaje de la diosa del sol Amaterasu .

Las crónicas vuelven a bifurcar la narración respecto al momento en que Woke y Ōke fueron encontrados. Según el Kojiki , esta búsqueda terminó tras la muerte del emperador Seinei con el descubrimiento de la princesa Iitoyo en el santuario Tsunosashi en Katsuragi . ^{[ 1 ] [ 16 ]} Luego, parece que asumió la regencia hasta que el gobernador de la provincia de Harima envió un mensaje a la capital informando que había encontrado a los príncipes Woke y Ōke. ^{[ 17 ]} Iitoyo ordenó entonces que trajeran a sus sobrinos al palacio, donde, tras un debate, Ōke cedió el trono a Woke, quien se convirtió en el emperador Kenzō . ^{[ 17 ] [ 18 ]}

Alternativamente, el Nihon Shoki afirma que dos nietos del emperador Richū fueron finalmente encontrados y adoptados por el emperador Seinei. ^{[ 19 ]} En algún momento del 482 d. C., el príncipe Oke fue nombrado príncipe heredero mientras que Woke fue nombrado príncipe real. ^{[ 19 ] [ 4 ]} La muerte de Seinei en algún momento del 484 d. C. (posiblemente en enero) trajo consigo un problema, ya que sus dos hijos adoptivos fueron descritos por el Kojiki como muy corteses entre sí. ^{[ 17 ]} Aunque el príncipe Oke había sido nombrado heredero, cedió el trono a su hermano, el príncipe Woke, quien a su vez se lo cedió de vuelta. ^{[ 4 ]} Los dos debatieron el asunto durante aproximadamente un año mientras que la princesa Iitoyo fue supuestamente nombrada regente. ^{[ 4 ] [ 19 ] [ 20 ]} La muerte de la princesa Iitoyo en el 485 d. C. y su lugar de entierro solo están registrados en el Nihon Shoki . ^{[ 13 ]} En esta narración continua, el príncipe Ōke cedió el "Imperio" al príncipe Woke, quien finalmente aceptó el trono como emperador Kenzō. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Supuestamente, Iitoyo fue enterrado en un ( misasagi ) en el monte Haniguchi en Katsuraki. ^{[ 13 ]}

Iitoyo es considerada por los historiadores como una especie de regente a principios del siglo V, cuya existencia se acepta generalmente como un hecho. Sin embargo, se desconoce si históricamente fue vista como regente o como monarca por derecho propio. ^{[ 7 ]} Después de la emperatriz Jingū , la princesa Iitoyo es la segunda mujer descrita en las crónicas como gobernante del país durante un cierto período de tiempo. Pero generalmente no es reconocida como emperatriz reinante por los historiadores y no aparece en la lista oficial de emperadores de Japón .

Además del Kiki , a Iitoyo también se la menciona como "Emperatriz [Regente]" (飯豊天皇Iitoyo-tennō ) en el Fusō Ryakuki y el Honchō Kōin Jōun-roku , una colección de textos históricos de los siglos XII y XV, respectivamente. ^{[ 7 ] [ 21 ]} También la menciona el monje budista Jien , quien apoya la idea de que Iitoyo fue una emperatriz reinante en la obra histórica japonesa Gukanshō de 1219. Allí afirma que "Se la llamaba Emperatriz Iitoyo y se dice que su reinado fue en el año kinoe-ne del ciclo de 60 años".

Los estudiosos modernos continúan debatiendo el papel exacto de Iitoyo, con diferentes teorías que van surgiendo. El profesor Delmer Brown señaló que "su reinado no se encuentra en las cronologías imperiales habituales". Brown pareció estar confundido al afirmar que el estado fue "muy bien gobernado" durante los reinados del príncipe Ōke y Woke. ^{[ 22 ]} El profesor Ben-Ami Shillony menciona que "[a Iitoyo] no se le otorgó el estatus de emperatriz reinante por parte de los historiadores". ^{[ 23 ]} Sin embargo, también reconoció los puntos de vista de otros historiadores, entre ellos Shinobu Orikuchi y Kusudo Yoshiaki. ^{[ 23 ]} Orikuchi considera a Iitoyo como la "primera emperatriz reinante histórica de Japón" que combina los roles de soberana y chamana . ^{[ 23 ]} Yoshiaki señala que el Nihon Shoki se refiere a su muerte como bō, término reservado exclusivamente para los emperadores. ^{[ 23 ]}

• Lista de emperadores de Japón
• Culto imperial
• Monte Iide

• Louis-Frédéric (traducido por Käthe Roth): Enciclopedia de Japón , Harvard University Press, 2005.
• Ernest Mason Satow: Tablas cronológicas japonesas (et al.) , reimpreso por Yedo 1874, Bristol: Ganesha 1998.
• Ben-Ami Shillony: El enigma de los emperadores: la sumisión sagrada en la historia japonesa , Global Oriental 2005.
• Joan R. Piggott : Chieftain Pairs and Corulers: Female Sovereignty in Early Japan , en: Hitomi Tonomura, Anne Walthall, Wakita Haruko (eds.): Woman and Class in Japanese History , Michigan Monograph Series in Japanese Studies, No. 25, Ann Arbor: Center for Japanese Studies, University of Michigan