Articulo de referencia

Priyadasi

Priyadasi "Piyadasi", epíteto honorífico de Ashoka, en escritura brahmi , en las Cuevas de Barabar . Piyadasi en el Edicto del Pilar Menor Lumbini de Ashoka. [[File:Brown pog.sv...

Priyadasi
"Piyadasi", epíteto honorífico de Ashoka, en escritura brahmi , en las Cuevas de Barabar .
Piyadasi en el Edicto del Pilar Menor Lumbini de Ashoka.
Edictos en nombre de Piyadasi o Devanampiya Piyadasi ("Rey Piyadasi"): : Edictos principales del rock : Edictos principales del pilar

Priyadasi , también Piyadasi o Priyadarshi ( Brahmi : 𑀧𑀺𑀬𑀤𑀲𑀺 piyadasi , arameo imperial : 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 , romanizado:  Prydrš ), fue el título imperial utilizado por el emperador maurya Ashoka Maurya (siglo III a. C.); literalmente un epíteto honorífico que significa "Aquel que mira a los demás con bondad", "Humano", "Aquel que mira amablemente". [ 1 ]

El título "Priyadasi" aparece repetidamente en las antiguas inscripciones de Ashoka conocidas como los Edictos Mayores de la Roca o los Edictos Mayores del Pilar , donde generalmente se usa junto con el título " Devanampriya " ("Amado de los Dioses") en la fórmula " Devanampriya Priyadasi ". [ 2 ] [ 3 ] Algunas de las inscripciones usan más bien el título " Rajan Priyadasi " (" Rey Priyadarsi "). [ 3 ] También aparece en griego en la inscripción rupestre bilingüe de Kandahar (c. 260 a. C.), cuando nombra al autor de la proclamación como βασι[λ]εὺς Πιοδασσης (" Basileus Piodassēs"), y en arameo en la misma inscripción como " nuestro señor, rey Priyadasin " ( arameo imperial : 𐡐𐡓𐡉𐡃𐡓𐡔 , hebreo moderno: פרידארש ‎ pryd'rš ). [ 1 ]

En el siglo XIX, James Prinsep , quien descifró la escritura Brahmi, identificó originalmente a Priyadasi con el rey de Ceilán Devanampiya Tissa . Sin embargo, en 1837, George Turnour descubrió una versión siamesa del manuscrito de Sri Lanka Dipavamsa , o "Crónica de la Isla", que asociaba a Piyadasi con la primera dinastía Maurya .

Doscientos dieciocho años después de la bienaventuranza del Buda , tuvo lugar la inauguración de Piyadassi, ... quien, nieto de Chandragupta e hijo de Bindusara , era en aquel entonces gobernador de Ujjayani .

—Dīpavaṃsa .[ 4 ] [ 5 ]

Se suponía entonces que este Priyadasi, siendo maurya, era probablemente el Ashoka de los relatos budistas. [ 4 ] Debido a la asociación en el Dipavamsa , se cree que el título "Priyadasi" fue utilizado por el emperador indio Ashoka (r. 269-233 a. C.) en sus inscripciones (los Edictos de Ashoka ). [ 2 ]

"Devānaṃpiyasa Asoka", título honorífico Devanampiya ( escritura Brahmi : 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬𑀲𑀅𑀲𑁄𑀓, "Amado del Dios", en la forma adjetival -sa) y nombre de Ashoka , en escritura Brahmi , en el Edicto Maski de Ashoka.
El título completo Devanampiyasa Piyadasino Asoka raja ( 𑀤𑁂𑀯𑀸𑀦𑀁𑀧𑀺𑀬𑀲 𑀧𑀺𑀬𑀤𑀲𑀺𑀦𑁄 𑀅𑀲𑁄𑀓𑀭𑀸𑀚 ) en la inscripción Gujarra . [ 6 ]

En las inscripciones, el título "Priyadarsin" se asocia a menudo con el título " Devanampriya " ("Amado de los dioses"). Por separado, el título también aparece en "Devanampriya" junto con el nombre "Ashoka", como en la inscripción del Edicto Rupestre Menor descubierto en Maski , que asocia a Ashoka con Devanampriya: [ 2 ] [ 7 ]

[Una proclamación] de Devanampriya Asoka . Han pasado dos años y medio [y algo más] (desde que soy un Buddha-Sakya). [Ha pasado un año y] algo más (desde que] visité la Samgha y mostré celo. Aquellos dioses que antes no se habían mezclado (con los hombres) en Jambudvipa, ahora se han mezclado (con ellos). Este objetivo puede ser alcanzado incluso por una persona humilde que se dedica a la moralidad. No se debe pensar así, (es decir) que solo una persona exaltada puede alcanzar esto. Tanto a los humildes como a los exaltados se les debe decir  : "Si actúas así, este asunto (será) próspero y de larga duración, y así progresará a un año y medio.

- Inscripción Maski de Ashoka. [ 8 ]

Más recientemente, esta interpretación ha sido cuestionada por Christopher Beckwith , cuyas teorías no son aceptadas por la comunidad académica principal. Argumenta que "Priyadasi" podría ser simplemente el nombre propio de un antiguo rey indio, no necesariamente Ashoka, quien fue el autor de las inscripciones de los Edictos Mayores en Roca o los Edictos Mayores en Pilares, pero no del resto, y quien puede ser identificado como probablemente el hijo de Chandragupta Maurya (también conocido en la fuente griega como Amitocrates , es decir, Bindusara) [ 3 ]. Sin embargo, esta interpretación ha sido cuestionada por motivos metodológicos por varios otros historiadores, quienes han criticado muchas de las interpretaciones de Beckwith sobre el budismo primitivo, las inscripciones y los sitios arqueológicos. [ 9 ] [ 10 ]. Según Patrick Olivelle , la teoría de Beckwith es "una excepción y ningún estudioso de Ashoka de la corriente principal se suscribiría a esa opinión". [ 11 ].

Referencias

  1. ^ Sircar , DC (1979). Estudios Asokan . pag.  113.
  2. 1 2 3 La historia breve de la India de Cambridge . Archivo CUP. pág. 42. 
  3. 1 2 3 Beckwith, Christopher I. (2017). El Buda griego: El encuentro de Pirrón con el budismo primitivo en Asia Central . Princeton University Press. págs. 235–240 . ISBN  978-0-691-17632-1.
  4. 1 2 Allen, Charles (2012). Ashoka: La búsqueda del emperador perdido de la India . Little, Brown Book Group. pág. 79. ISBN  9781408703885.
  5. El Dîpavaṃsa: Un antiguo registro histórico budista . Williams y Norgate. 1879. págs. 147-148 . 
  6. ^ Sircar, CC (1979). Estudios Asokan .
  7. ^ Gupta, Subhadra Sen (2009). Ashoka . Pingüino Reino Unido. pag. 13.ISBN  9788184758078.
  8. Inscripciones de Asoka. Nueva edición de E. Hultzsch (en sánscrito). 1925. págs. 174–175 . 
  9. "Reseña de: El Buda griego: El encuentro de Pirrón con el budismo primitivo en Asia Central" . Bryn Mawr Classical Review . ISSN 1055-7660 . 
  10. Bopearachchi, Osmund (2016). "Revisión de CI Beckwith, Greek Buddha.pdf" . Ancient West & East . 15 : 341–2 .
  11. Olivelle, Patrick (2024). Ashoka: Retrato de un rey filósofo . Yale University Press. pág. xxviii. ISBN  978-0-300-27000-6.