Hispanopedia WikiEn el campo de la epistemología , el problema del criterio es una cuestión relativa al punto de partida del conocimiento. Se trata de una cuestión separada y más fundamental que el argumento de la regresión que se encuentra en los debates sobre la justificación del conocimiento. [1]
En la filosofía occidental, la documentación más antigua que se conserva del problema del criterio se encuentra en las obras del filósofo pirronista Sexto Empírico . [1] En Outlines of Pyrrhonism Sextus Empiricus demostró que no se había establecido ningún criterio de verdad, contrariamente a la posición de los dogmáticos como los estoicos y su doctrina de la katalepsis . [2] En esto, Sexto estaba repitiendo o ampliando argumentos pirronistas anteriores sobre el problema del criterio, ya que Pirrón , el fundador del pirronismo, había declarado que "ni nuestras percepciones sensoriales ni nuestras doxai (puntos de vista, teorías, creencias) nos dicen la verdad o la mentira". [3]
El filósofo estadounidense Roderick Chisholm en su Teoría del conocimiento detalla el problema del criterio con dos conjuntos de preguntas:
- ¿Qué sabemos? o ¿Cuál es el alcance de nuestro conocimiento?
- ¿Cómo lo sabemos? o ¿Cuál es el criterio para decidir si tenemos conocimiento en cualquier caso particular?
Una respuesta a cualquiera de los dos conjuntos de preguntas nos permitirá idear un medio para responder al otro. Responder primero al primer conjunto de preguntas se llama particularismo , mientras que responder primero al segundo conjunto se llama metodismo . Una tercera solución es el escepticismo , que proclama que, dado que no se puede tener una respuesta al primer conjunto de preguntas sin responder primero al segundo conjunto, y no se puede esperar responder al segundo conjunto de preguntas sin saber primero las respuestas al primer conjunto, somos, por lo tanto, incapaces de responder a ninguna de las dos. Esto tiene como resultado que seamos incapaces de justificar ninguna de nuestras creencias. [ cita requerida ]
Las teorías particularistas organizan cosas ya conocidas e intentan utilizar esos datos particulares del conocimiento para encontrar un método que nos permita saber cómo lo conocemos, respondiendo así a la segunda serie de preguntas. Las teorías metodistas proponen una respuesta a la segunda serie de preguntas y proceden a utilizarla para establecer lo que, de hecho, sabemos. El empirismo clásico adopta el enfoque metodista. [ cita requerida ]
Véase también
Referencias
- ^ ab "Problema del criterio". Enciclopedia de Filosofía en Internet .
- ^ Sexto Empírico Bosquejos del pirronismo Libro II Capítulos 4-9
- ^ Beckwith, Christopher I. (2015). El Buda griego: el encuentro de Pirrón con el budismo primitivo en Asia central (PDF) . Princeton University Press . pp. 22–23. ISBN. 9781400866328.