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educación progresista

La educación progresista , o progresismo educativo , es un movimiento pedagógico que comenzó a finales del siglo XIX y ha persistido en diversas formas hasta la actualidad. En E...

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La educación progresista , o progresismo educativo , es un movimiento pedagógico que comenzó a finales del siglo XIX y ha persistido en diversas formas hasta la actualidad. En Europa, la educación progresista tomó la forma del Movimiento de la Nueva Educación . El término progresista se empleó para distinguir esta educación de los currículos tradicionales del siglo XIX, que se basaban en la preparación clásica para la universidad de la primera era industrial y estaban fuertemente diferenciados por clase social . Por el contrario, la educación progresista encuentra sus raíces en la experiencia moderna y postindustrial . La mayoría de los programas de educación progresista tienen en común estas cualidades: [ 1 ]

  • Énfasis en el aprendizaje mediante la práctica: proyectos prácticos, aprendizaje expedicionario , aprendizaje experiencial.
  • Currículo integrado centrado en unidades temáticas
  • Gran énfasis en la resolución de problemas y el pensamiento crítico.
  • Trabajo en grupo y desarrollo de habilidades sociales.
  • Comprender y actuar como objetivos del aprendizaje, en contraposición al conocimiento memorístico.
  • Proyectos de aprendizaje colaborativo y cooperativo
  • Educación para la responsabilidad social y la democracia
  • Integración de proyectos de servicio comunitario y aprendizaje-servicio en el currículo diario [ 2 ]
  • Selección del contenido temático mirando hacia el futuro preguntando qué habilidades serán necesarias en la sociedad futura [ 3 ]
  • Restar importancia a los libros de texto en favor de recursos de aprendizaje variados.
  • Énfasis en el aprendizaje permanente y las habilidades sociales.
  • Evaluación mediante la valoración de los proyectos y producciones del niño.

Historia

La educación progresista tiene sus raíces en las obras de John Locke y Jean-Jacques Rousseau , ambos precursores de ideas que desarrollarían teóricos como John Dewey . Locke, considerado uno de los primeros empiristas británicos , creía que «la verdad y el conocimiento… surgen de la observación y la experiencia, más que de la manipulación de ideas aceptadas o dadas». [ 4 ] Además, abordó la necesidad de que los niños tuvieran experiencias concretas para aprender. Rousseau profundizó en esta línea de pensamiento en Emilio, o De la educación , donde argumentó que la subordinación de los estudiantes a los maestros y la memorización de datos no conducirían a una educación.

Johann Bernhard Basedow

En Alemania, Johann Bernhard Basedow (1724-1790) fundó el Filantropinum en Dessau en 1774. Desarrolló nuevos métodos de enseñanza basados ​​en la conversación y el juego con el niño, así como un programa de desarrollo físico. Su éxito fue tal que escribió un tratado sobre sus métodos: «Sobre el mejor método, hasta ahora desconocido, para la enseñanza de los hijos de la nobleza».

Cristiano Gotthilf Salzmann

Christian Gotthilf Salzmann (1744-1811) fue el fundador de la institución Schnepfenthal , una escuela dedicada a nuevos métodos de enseñanza (basados ​​en gran medida en las ideas de Jean-Jacques Rousseau ). Escribió Elementos de moralidad para uso infantil , uno de los primeros libros traducidos al inglés por Mary Wollstonecraft .

Johann Heinrich Pestalozzi

Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) fue un pedagogo y reformador educativo suizo que ejemplificó el Romanticismo en su enfoque. Fundó varias instituciones educativas tanto en regiones de Suiza de habla alemana como francesa y escribió numerosas obras que explicaban sus revolucionarios principios modernos de la educación. Su lema era "Aprender con la cabeza, las manos y el corazón". Sus investigaciones y teorías se asemejan mucho a las expuestas por Rousseau en Emilio. Muchos lo consideran el "padre de la ciencia educativa moderna" [ 4 ]. Sus teorías psicológicas se relacionan con la educación, ya que se centran en el desarrollo de la enseñanza con objetos; es decir, creía que los individuos aprendían mejor a través de la experiencia y la manipulación directa de objetos. Además, especuló que los niños aprenden a través de su propia motivación intrínseca, en lugar de por obligación (véase Motivación intrínseca frente a extrínseca). La tarea del docente consiste en guiar a sus alumnos individualmente en su aprendizaje y permitir que este se desarrolle de forma natural [ 5 ] .

Friedrich Fröbel

Friedrich Wilhelm August Fröbel (1782-1852) fue alumno de Pestalozzi y sentó las bases de la educación moderna , basada en el reconocimiento de que los niños tienen necesidades y capacidades únicas. Creía en la autoactividad y el juego como factores esenciales en la educación infantil. El papel del maestro no era adoctrinar, sino fomentar la autoexpresión a través del juego, tanto individualmente como en actividades grupales. Creó el concepto de jardín de infancia .

Johann Friedrich Herbart

Johann Friedrich Herbart (1776-1841) enfatizó la conexión entre el desarrollo individual y la contribución social resultante. Las cinco ideas clave que componían su concepto de maduración individual eran la libertad interior, la perfección, la benevolencia, la justicia y la equidad o recompensa. [ 6 ] Según Herbart, las habilidades no eran innatas, sino que podían inculcarse, por lo que una educación completa podía proporcionar el marco para el desarrollo moral e intelectual. Para desarrollar en el niño una conciencia de responsabilidad social, Herbart abogó por que los maestros utilizaran una metodología con cinco pasos formales: «Utilizando esta estructura, el maestro preparaba un tema de interés para los niños, lo presentaba y les hacía preguntas de forma inductiva, de modo que adquirieran nuevos conocimientos a partir de lo que ya sabían, repasaban y resumían deductivamente los logros de la lección, para luego relacionarlos con preceptos morales para la vida diaria». [ 7 ]

Juan Melchor Bosco

Juan Melchior Bosco (1815-1888) se preocupó por la educación de los niños de la calle que habían abandonado sus pueblos para buscar trabajo en la ciudad de Turín , Italia, que se industrializaba rápidamente. Explotados como mano de obra barata o encarcelados por mala conducta, Bosco vio la necesidad de crear un espacio donde se sintieran como en casa. Lo llamó "Oratorio", un lugar donde podían jugar, aprender, entablar amistades, expresarse, desarrollar su creatividad y adquirir habilidades para un trabajo independiente y remunerado. Con aquellos que habían encontrado trabajo, fundó una sociedad de ahorro y préstamo (una versión temprana del Banco Grameen ) para enseñarles los beneficios del ahorro y la autosuficiencia. Los principios que sustentaban su método educativo, que conquistó los corazones y las mentes de miles de jóvenes que acudían a su oratorio, eran: "sé razonable", "sé amable", "cree" y "sé generoso en el servicio". En la actualidad, su método educativo se practica en casi 3000 instituciones creadas en todo el mundo por los miembros de la Sociedad Salesiana que él fundó en 1873.

Cecil Reddie

Mientras estudiaba su doctorado en Gotinga entre 1882 y 1883, Cecil Reddie quedó muy impresionado por las teorías educativas progresistas que allí se aplicaban. Reddie fundó la escuela Abbotsholme en Derbyshire , Inglaterra, en 1889. Su currículo ponía en práctica las ideas de la educación progresista. Reddie rechazaba el aprendizaje memorístico, las lenguas clásicas y el castigo corporal. Combinaba los estudios de lenguas modernas, ciencias y artes con un programa de ejercicio físico, trabajo manual, recreación, artesanía y artes. Se establecieron escuelas inspiradas en Abbotsholme por toda Europa, y el modelo fue particularmente influyente en Alemania. [ 8 ] Reddie solía contratar a profesores extranjeros, quienes aprendían sus prácticas antes de regresar a sus países para fundar sus propias escuelas. Hermann Lietz , profesor de Abbotsholme, fundó cinco escuelas (Landerziehungsheime für Jungen) basadas en los principios de Abbotsholme. [ 9 ] Otras personas a las que influyó fueron Kurt Hahn , Adolphe Ferrière y Edmond Demolins . Sus ideas también llegaron a Japón, donde se convirtieron en el "Movimiento de Educación Libre de la era Taisho" (Taisho Jiyu Kyoiku Undo).

Juan Dewey

Según John Dewey, la educación es la «participación del individuo en la conciencia social de la raza» (Dewey, 1897, párr. 1). Por lo tanto, la educación debe tener en cuenta que el estudiante es un ser social. El proceso comienza al nacer, cuando el niño adquiere conocimientos de forma inconsciente y los desarrolla gradualmente para compartirlos y participar en la sociedad. [ 10 ] [ 11 ]

Para Dewey, la educación, que regula «el proceso de llegar a participar en la conciencia social», es el método «único seguro» para garantizar el progreso y la reforma social (Dewey, 1897, párr. 60). En este sentido, Dewey anticipa el reconstruccionismo social , según el cual las escuelas son un medio para reconstruir la sociedad. A medida que las escuelas se convierten en un medio para la reconstrucción social, deben contar con el equipamiento adecuado para llevar a cabo esta tarea y guiar a sus estudiantes. [ 12 ]

Helen Parkhurst

La maestra estadounidense Helen Parkhurst (1886-1973) desarrolló el Plan Dalton a principios del siglo XX con el objetivo de reformar la pedagogía y la gestión del aula vigentes en aquel entonces. Quería romper con la enseñanza rígida y centrada en el profesor. Durante su primer experimento, que implementó en una pequeña escuela primaria cuando era una joven maestra en 1904, observó que cuando los estudiantes tenían libertad para autogestionarse, aprender a su propio ritmo y ayudarse mutuamente, su motivación aumentaba considerablemente y aprendían más. En un experimento posterior, entre 1911 y 1912, Parkhurst reorganizó la educación en una escuela grande para niños de nueve a catorce años. En lugar de cada grado, cada asignatura tenía su propio profesor y su propia aula. Los profesores de cada asignatura asignaban tareas: convertían el contenido de cada grado en actividades de aprendizaje. De esta manera, el aprendizaje se convertía en el trabajo propio de los estudiantes; podían realizar su trabajo de forma independiente, a su propio ritmo y planificarlo ellos mismos. El aula se transformó en un laboratorio, un espacio de trabajo amueblado y equipado para los estudiantes, adaptado a las necesidades de cada asignatura. Se pusieron a su alcance materiales didácticos útiles y atractivos, instrumentos y libros de consulta. Los bancos se sustituyeron por mesas grandes para facilitar la cooperación y la enseñanza en grupo. Este segundo experimento sentó las bases para los siguientes, los realizados en Dalton y Nueva York a partir de 1919. La única novedad fue el uso de gráficos que permitían a los estudiantes hacer un seguimiento de su propio progreso en cada asignatura. [ 13 ]

En las décadas de 1920 y 1930, la educación Dalton se extendió por todo el mundo. No se conoce con certeza el número exacto de escuelas Dalton, pero existía educación Dalton en Estados Unidos, Australia, Inglaterra, Alemania, los Países Bajos, la Unión Soviética, India, China y Japón. [ 14 ]

Rudolf Steiner

Rudolf Steiner (1861-1925) describió por primera vez los principios de lo que se convertiría en la pedagogía Waldorf en 1907. A partir de 1919, fundó una serie de escuelas basadas en estos principios. El enfoque de esta pedagogía se centra en la creación de un currículo apropiado para el desarrollo que integra de forma holística experiencias prácticas, artísticas, sociales y académicas. [ 15 ] [ 16 ] Existen más de mil escuelas y muchos más centros de educación infantil en todo el mundo; también se ha convertido en una forma popular de educación en el hogar . [ 17 ] [ 18 ]

María Montessori

Maria Montessori (1870-1952) comenzó a desarrollar su filosofía y métodos en 1897. Basó su trabajo en la observación de los niños y en la experimentación con el entorno, los materiales y las lecciones disponibles para ellos. Con frecuencia se refería a su trabajo como "pedagogía científica", defendiendo la necesidad de ir más allá de la observación y la evaluación de los estudiantes, para desarrollar nuevos métodos que los transformaran. Si bien la educación Montessori se extendió a Estados Unidos en 1911, hubo conflictos con el sistema educativo estadounidense y fue rechazada por William Heard Kilpatrick. Sin embargo, la educación Montessori regresó a Estados Unidos en 1960 y desde entonces se ha extendido a miles de escuelas en ese país.

En 1914, la Sociedad Montessori de Inglaterra organizó su primera conferencia. Fue organizada por el reverendo Bertram Hawker, [ 19 ] quien había fundado, en colaboración con su escuela primaria local en el pueblo costero de East Runton, Norfolk, la primera escuela Montessori de Inglaterra. Fotografías de esta escuela y de sus alumnos ilustraron el «Manual de Montessori» (1914). [ 20 ] Hawker quedó impresionado por su visita a la Casa dei Bambini de Montessori en Roma y, tras 1912, impartió numerosas charlas sobre la obra de Montessori, contribuyendo a generar un interés nacional en su trabajo. Organizó la Conferencia Montessori de 1914 en colaboración con Edmond Holmes, exinspector jefe de escuelas, quien había redactado un informe gubernamental sobre Montessori. La conferencia decidió que su cometido era promover la «liberación del niño en la escuela» y, aunque inspirada en Montessori, alentaría, apoyaría y conectaría a docentes y pedagogos que buscaran, a través de sus escuelas y métodos, ese objetivo. Al año siguiente, cambiaron su nombre a Nuevos Ideales en Educación. Cada conferencia posterior se inauguraba haciendo referencia a su historia y origen como Conferencia Montessori, reconociendo su inspiración; en las listas de delegados, los miembros de la Sociedad Montessori aparecían en cursiva; y numerosos eventos posteriores incluyeron métodos Montessori y estudios de caso. Montessori, a través de New Ideals in Education, su comité y miembros, eventos y publicaciones, influyó notablemente en la educación pública progresista en Inglaterra. (Referencias por añadir).

Robert Baden-Powell

En julio de 1906, Ernest Thompson Seton envió a Robert Baden-Powell una copia de su libro The Birchbark Roll of the Woodcraft Indians . Seton era un canadiense-estadounidense nacido en Gran Bretaña que vivía en Estados Unidos. Compartieron ideas sobre programas de formación juvenil. [ 21 ] [ 22 ] En 1907, Baden-Powell escribió un borrador llamado Boy Patrols . Ese mismo año, para poner a prueba sus ideas, reunió a 21 chicos de diversos orígenes sociales y organizó un campamento de una semana en agosto en la isla de Brownsea, en Inglaterra. [ 23 ] Su método organizativo, ahora conocido como el Sistema de Patrullas y una parte fundamental de la formación Scout, permitió a los chicos organizarse en pequeños grupos con un jefe de patrulla elegido. [ 24 ] Posteriormente, Baden-Powell escribió Scouting for Boys (Londres, 1908). El campamento de Brownsea y la publicación de Scouting for Boys se consideran generalmente el inicio del movimiento Scout, que se extendió por todo el mundo. Baden-Powell y su hermana Agnes Baden-Powell fundaron las Girl Guides en 1910.

Comparación con la educación tradicional

La educación tradicional utiliza la motivación extrínseca, como las calificaciones y los premios. La educación progresista tiende a utilizar la motivación intrínseca, basando las actividades en los intereses del niño. El elogio puede desaconsejarse como motivador. [ 25 ] [ 26 ] La educación progresista es una respuesta a los métodos de enseñanza tradicionales. Se define como un movimiento educativo que otorga mayor valor a la experiencia que al aprendizaje formal. Se basa más en el aprendizaje experiencial que se concentra en el desarrollo de los talentos del niño. [ 1 ]

habilidades del siglo XXI

Las habilidades del siglo XXI son una serie de habilidades , capacidades y disposiciones de aprendizaje de orden superior que se han identificado como necesarias para el éxito en la sociedad y los entornos laborales digitales en constante cambio. Muchas de estas habilidades también definen la educación progresista y se asocian con un aprendizaje más profundo , basado en el dominio de habilidades como el razonamiento analítico, la resolución de problemas complejos y el trabajo en equipo. Estas habilidades se diferencian de las habilidades académicas tradicionales en que no se basan principalmente en el conocimiento de contenidos. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] El enfoque de las pedagogías progresistas en el fomento de las habilidades del siglo XXI también puede explicar por qué estas escuelas mantienen su atractivo, particularmente entre un segmento de padres de clase media con un alto nivel educativo. [ 30 ]

En el Oeste

Alemania

Hermann Lietz fundó tres Landerziehungsheime (internados rurales) en 1904, basándose en el modelo de Reddie para niños de diferentes edades. Lietz finalmente logró establecer cinco Landerziehungsheime más. [ 31 ] Edith y Paul Geheeb fundaron la Odenwaldschule en Heppenheim , en el Odenwald, en 1910, utilizando su concepto de educación progresiva, que integraba el trabajo intelectual y manual. [ 32 ]

Polonia

Janusz Korczak fue un destacado seguidor y desarrollador de las ideas de Pestalozzi. Escribió: « Los nombres de Pestalozzi, Froebel y Spencer brillan con la misma intensidad que los de los más grandes inventores del siglo XX. Pues descubrieron algo más que las fuerzas desconocidas de la naturaleza; descubrieron la mitad desconocida de la humanidad: los niños». [ 33 ] Su orfanato en Varsovia se convirtió en una institución modelo e influyó en el proceso educativo de otros orfanatos del mismo tipo. [ 34 ]

Irlanda

La escuela cuáquera que funcionaba en Ballitore , condado de Kildare, en el siglo XVIII, tenía alumnos procedentes de lugares tan lejanos como Burdeos (donde había una importante población de emigrantes irlandeses), el Caribe y Noruega. Entre sus alumnos más destacados se encontraban Edmund Burke y Napper Tandy . Sgoil Éanna , o en inglés St Enda's, fue fundada en 1908 por Pádraig Pearse siguiendo los principios Montessori. Su antiguo subdirector, Thomas MacDonagh, y otros profesores, entre ellos Pearse; el profesor de educación física, Con Colbert ; el hermano de Pearse, Willie, profesor de arte, y Joseph Plunkett , profesor ocasional de inglés, fueron ejecutados por los británicos tras el Alzamiento de Pascua de 1916. Pearse y MacDonagh fueron dos de los siete líderes que firmaron la Declaración de Independencia de Irlanda . El libro de Pearse, The Murder Machine [ 35 ], fue una denuncia del sistema escolar inglés de la época y una declaración de sus propios principios educativos. Aparte de estos ejemplos de educación progresista, sin embargo, durante las décadas posteriores a la llegada de la independencia nacional en 1922, los responsables de la política educativa irlandesa generalmente rechazaron las ideas progresistas, centrándose en cambio en planes de estudio y métodos de enseñanza que reflejaban la herencia católica y el espíritu nacionalista del nuevo país hasta la década de 1960. [ 36 ]

Suecia

En Suecia, una de las primeras defensoras de la educación progresista fue Alva Myrdal , quien, junto con su esposo Gunnar, coescribió Kris i befolkningsfrågan (1934), un programa de gran influencia para la hegemonía socialdemócrata (1932-1976), conocido popularmente como " Folkhemmet ". Las reformas escolares se plasmaron en informes gubernamentales en la década de 1940 y en ensayos en la década de 1950, lo que dio como resultado la introducción en 1962 de escuelas públicas integrales ("grundskola") en lugar de las escuelas paralelas previamente separadas para la educación teórica y no teórica. [ 37 ]

Reino Unido

Las ideas de Abbotsholme de Reddie se extendieron a escuelas como Bedales School (1893), King Alfred School, Londres (1898) y St Christopher School , Letchworth (1915), así como a todas las escuelas cuáqueras , las escuelas Steiner Waldorf y las pertenecientes a la Conferencia de Round Square . La King Alfred School fue radical para su época, ya que proporcionaba una educación laica y niños y niñas se educaban juntos. [ 38 ] Alexander Sutherland Neill creía que los niños debían alcanzar la autodeterminación y se les debía alentar a pensar críticamente en lugar de obedecer ciegamente. Implementó sus ideas con la fundación de Summerhill School en 1921. Neill creía que los niños aprenden mejor cuando no se les obliga a asistir a clases. La escuela también se gestionaba democráticamente, con reuniones periódicas para determinar las normas escolares. Los alumnos tenían los mismos derechos de voto que el personal docente.

Estados Unidos

Primeros profesionales

Margarethe Schurz, alumna de Fröbel , fundó el primer jardín de infancia en Estados Unidos en Watertown, Wisconsin , en 1856. También inspiró a Elizabeth Peabody , quien fundó el primer jardín de infancia de habla inglesa en Estados Unidos —en el jardín de Schurz se impartía en alemán para atender a una comunidad inmigrante— en Boston en 1860. Esto allanó el camino para la difusión del concepto en Estados Unidos. El emigrante alemán Adolph Douai también fundó un jardín de infancia en Boston en 1859, pero se vio obligado a cerrarlo al cabo de un año. Sin embargo, en 1866 ya estaba fundando otros en la ciudad de Nueva York.

William Heard Kilpatrick (1871-1965) fue discípulo de Dewey y uno de los practicantes más eficaces del concepto, además de ser el más hábil en la difusión del movimiento de la educación progresista y en la divulgación de la obra de Dewey. Es especialmente conocido por su "método de enseñanza por proyectos". [ 4 ] Este método desarrolló la noción de la educación progresista de que los estudiantes debían participar activamente en su aprendizaje y recibir una enseñanza que les permitiera aplicar sus conocimientos a la sociedad para satisfacer una necesidad socialmente útil. Al igual que Dewey, también creía que los estudiantes debían participar activamente en su aprendizaje, en lugar de limitarse a leer y memorizar información sin más. [ 4 ]

El pionero más famoso de la educación progresista fue Francis Parker ; su portavoz más conocido fue el filósofo John Dewey . En 1875, Francis Parker se convirtió en superintendente de escuelas en Quincy, Massachusetts , tras pasar dos años en Alemania estudiando las nuevas tendencias educativas en el continente. Parker se oponía al aprendizaje memorístico, pues creía que el conocimiento carecía de valor sin comprensión. En cambio, defendía que las escuelas debían fomentar y respetar la creatividad del niño. El Sistema Quincy de Parker abogaba por un aprendizaje centrado en el niño y basado en la experiencia. Reemplazó el currículo tradicional con unidades de aprendizaje integradas basadas en temas centrales relacionados con el conocimiento de diferentes disciplinas. Sustituyó los libros tradicionales de lectura, ortografía y gramática por escritos propios de los niños, literatura y materiales elaborados por los maestros. En 1883, Parker dejó Massachusetts para convertirse en director de la Escuela Normal del Condado de Cook en Chicago , una escuela que también servía para capacitar a maestros en los métodos de Parker. En 1894, las Charlas sobre pedagogía de Parker, que se basaban en gran medida en el pensamiento de Fröbel , Pestalozzi y Herbart , se convirtieron en uno de los primeros escritos estadounidenses sobre educación en alcanzar fama internacional.

Ese mismo año, el filósofo John Dewey se trasladó de la Universidad de Michigan a la recién fundada Universidad de Chicago , donde se convirtió en director del departamento de filosofía , psicología y educación. Él y su esposa matricularon a sus hijos en la escuela de Parker antes de fundar su propia escuela dos años después.

Mientras que Parker comenzó con la práctica y luego pasó a la teoría, Dewey partió de hipótesis y luego ideó métodos y planes de estudio para ponerlas a prueba. Para cuando Dewey se mudó a Chicago a los treinta y cinco años, ya había publicado dos libros sobre psicología y psicología aplicada. Se sentía insatisfecho con la filosofía como mera especulación y buscaba maneras de hacerla directamente relevante para cuestiones prácticas. Alejándose de su interés inicial por Hegel , Dewey rechazó toda forma de dualismo y dicotomía en favor de una filosofía de la experiencia como una serie de totalidades unificadas en las que todo puede relacionarse en última instancia.

En 1896, John Dewey fundó lo que denominó la escuela laboratorio para poner a prueba sus teorías y sus implicaciones sociológicas. Con Dewey como director y su esposa como directora, la Escuela Laboratorio de la Universidad de Chicago se dedicó a "descubrir, mediante la administración, la selección de materias, los métodos de aprendizaje, la enseñanza y la disciplina , cómo una escuela podía convertirse en una comunidad cooperativa, desarrollando al mismo tiempo en los individuos sus propias capacidades y satisfaciendo sus propias necesidades" (Cremin, 136). Para Dewey, los dos objetivos clave —el desarrollo de una comunidad cooperativa y el desarrollo de las capacidades individuales— no eran contradictorios; eran necesarios el uno para el otro. Esta unidad de propósito constituye la esencia de la filosofía de la educación progresista. En 1912, Dewey envió a estudiantes de su filosofía a fundar la Escuela Park de Buffalo y la Escuela Park de Baltimore para ponerla en práctica. Estas escuelas siguen funcionando hoy en día con un enfoque progresista similar.

En Columbia, Dewey trabajó con otros educadores como Charles Eliot y Abraham Flexner para ayudar a incorporar el progresismo a la corriente principal de la educación estadounidense. En 1917, Columbia estableció la Escuela Lincoln del Teachers College "como un laboratorio para la elaboración de un currículo de primaria y secundaria que eliminaría el material obsoleto y se esforzaría por desarrollar, en un formato útil, material adaptado a las necesidades de la vida moderna" (Cremin, 282). Basándose en la exigencia de Flexner de que el currículo moderno "no incluyera nada para lo que no se pudiera argumentar afirmativamente" (Cremin, 281), la nueva escuela organizó sus actividades en torno a cuatro campos fundamentales: ciencia , industria , estética y civismo . La Escuela Lincoln construyó su currículo en torno a "unidades de trabajo" que reorganizaban el contenido tradicional en formatos que abarcaban el desarrollo de los niños y las necesidades cambiantes de la vida adulta. En primero y segundo de primaria se llevó a cabo un estudio de la vida comunitaria en el que, de hecho, construían una ciudad. Un proyecto de tercer grado, surgido de la vida cotidiana en el cercano río Hudson, se convirtió en una de las unidades más destacadas de la escuela: una unidad sobre barcos. Bajo la guía de su legendaria maestra, la señorita Curtis, se convirtió en una puerta de entrada a la historia , la geografía , la lectura , la escritura , la aritmética , las ciencias, el arte y la literatura. Cada unidad estaba concebida con suficiente amplitud como para que los distintos alumnos pudieran concentrarse en diferentes aspectos según sus propios intereses y necesidades. Cada unidad requería actividades estudiantiles muy diversas y buscaba abordar en profundidad algún aspecto crucial de la civilización contemporánea. Finalmente, cada unidad fomentaba el trabajo cooperativo entre los alumnos y también brindaba oportunidades para la investigación y la exploración individual.

En 1924, Agnes de Lima , la principal columnista sobre educación de The New Republic y The Nation , publicó una colección de sus artículos sobre educación progresista en forma de libro, titulado Nuestro enemigo el niño . [ 39 ]

En 1918, la Asociación Nacional de Educación , que representaba a superintendentes y administradores de distritos más pequeños de todo el país, publicó su informe «Principios Cardinales de la Educación Secundaria». En él se hacía hincapié en la educación de los estudiantes en términos de salud, dominio de los procesos fundamentales, pertenencia digna a la familia, vocación, ciudadanía, uso provechoso del tiempo libre y carácter ético. Se destacaba la adaptación a la vida y se reflejaba el modelo de eficiencia social de la educación progresista. [ 40 ]

Entre 1919 y 1955, la Asociación de Educación Progresista, fundada por Stanwood Cobb y otros, trabajó para promover un enfoque educativo más centrado en el estudiante. Durante la Gran Depresión, la organización llevó a cabo el Estudio de Ocho Años , que evaluó los efectos de los programas progresistas. Más de 1500 estudiantes, a lo largo de cuatro años, fueron comparados con un número igual de estudiantes cuidadosamente seleccionados de escuelas convencionales. Al llegar a la universidad, se observó que los estudiantes del programa experimental igualaban o superaban a los estudiantes de educación tradicional en todos los indicadores: calificaciones, participación en actividades extracurriculares, tasas de deserción escolar, curiosidad intelectual e ingenio. Además, el estudio reveló que cuanto más se alejaba la escuela del programa tradicional de preparación universitaria, mejor era el expediente académico de sus graduados. (Kohn, Schools, 232)

A mediados de siglo, muchos programas de escuelas públicas también habían adoptado elementos del currículo progresista. A mediados de siglo, Dewey creía que la educación progresista "no había penetrado realmente en los cimientos de la institución educativa" (Kohn, Schools, 6,7). A medida que la influencia de la pedagogía progresista se extendió y se difuminó, los profesionales comenzaron a variar la aplicación de sus principios. Dado que las diversas interpretaciones y prácticas dificultaban la evaluación de las reformas progresistas, los críticos comenzaron a proponer enfoques alternativos.

Las raíces del debate sobre la educación progresista se encuentran en las diferencias entre Parker y Dewey. Estas diferencias giran en torno a cuánto y quién debe elaborar el currículo de un grado a otro, hasta qué punto los intereses emergentes del niño deben determinar las actividades en el aula, la importancia del aprendizaje centrado en el niño frente al aprendizaje centrado en la sociedad, la relación entre la construcción de comunidad y el crecimiento individual, y especialmente la relación entre emoción, pensamiento y experiencia.

En 1955, la publicación de *Why Johnny Can't Read* de Rudolf Flesch criticó los programas de lectura por su énfasis progresista en la lectura en contexto. La era conservadora de McCarthy planteó interrogantes sobre las ideas liberales que sustentaban las reformas progresistas. El lanzamiento del Sputnik en 1957, en plena Guerra Fría, dio lugar a una serie de enfoques intelectualmente competitivos del conocimiento disciplinario, como la biología (BSCS) y la física (PSSC) , liderados por profesores universitarios como Jerome Bruner y Jerrold Zacharias .

Algunas reformas de la Guerra Fría incorporaron elementos del progresismo. Por ejemplo, la obra de Zacharias y Bruner se basó en la psicología del desarrollo de Jean Piaget e incorporó muchas de las ideas de Dewey sobre la educación experiencial. El análisis de Bruner sobre la psicología del desarrollo se convirtió en el núcleo de un movimiento pedagógico conocido como constructivismo , que sostiene que el niño participa activamente en la construcción de significado y debe involucrarse en el proceso educativo para que el aprendizaje sea efectivo. Este enfoque psicológico tiene profundas conexiones con la obra de Parker y Dewey, y propició un resurgimiento de sus ideas en la segunda mitad del siglo XX.

En 1965, el presidente Johnson inauguró la Gran Sociedad y la Ley de Educación Primaria y Secundaria inundó los programas de escuelas públicas con fondos para reformas educativas radicales. Al mismo tiempo, la afluencia de fondos federales también dio lugar a demandas de rendición de cuentas, y el enfoque de objetivos conductuales de Robert F. Mager y otros anticipó la Ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás, aprobada en 2002. Frente a estas críticas, elocuentes portavoces se alzaron en defensa de la tradición progresista. El movimiento del Aula Abierta , liderado por Herb Kohl y George Dennison, rememoró muchas de las reformas centradas en el niño de Parker. [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]

A finales de la década de 1960 y principios de la de 1970 se observó un aumento y una disminución en el número de escuelas progresistas. [ 46 ] Hubo varias razones para la disminución: [ 47 ]

  • Datos demográficos: Con el fin del baby boom, las aulas tradicionales dejaron de estar tan saturadas, lo que redujo la demanda de alternativas.
  • La economía: La crisis del petróleo y la recesión hicieron que las escuelas con presupuestos muy ajustados fueran menos viables.
  • Los tiempos cambiaron: con el fin de la guerra de Vietnam, el activismo social disminuyó.
  • Cooptación: Muchas escuelas fueron cooptadas por personas que no creían en la misión original.
  • Centralización: La creciente centralización de los distritos escolares
  • Falta de implementación: Las escuelas no lograron implementar un modelo de gobernanza compartida.
  • Dinámica interpersonal: Desacuerdo sobre los objetivos escolares, escasas habilidades para el trabajo en grupo, falta de diálogo crítico y temor al liderazgo asertivo.

La educación progresista se ha considerado una alternativa a la instrucción orientada a las pruebas legislada por la ley de financiación educativa No Child Left Behind . [ 48 ] Alfie Kohn ha sido un crítico declarado de la ley No Child Left Behind y un defensor apasionado de la tradición progresista.

En el Este

India

Rabindranath Tagore (1861-1941) fue uno de los principales impulsores del concepto de educación progresista . Amplió Santiniketan , una pequeña ciudad cerca de Bolpur, en el distrito de Birbhum, Bengala Occidental, India, aproximadamente a 160  km al norte de Calcuta. Restó importancia al aprendizaje basado en libros de texto, priorizando los diversos recursos de aprendizaje de la naturaleza. El énfasis se centraba en la automotivación más que en la disciplina, y en fomentar la curiosidad intelectual más que la excelencia competitiva. Se impartían cursos sobre una gran variedad de culturas y programas de estudio dedicados a China, Japón y Oriente Medio. [ 49 ] Consideraba que la educación debía ser un «ejercicio gozoso de nuestras energías inventivas y constructivas que nos ayudaran a forjar el carácter». [ 50 ]

Japón

Seikatsu Tsuzurikata es un movimiento popular en Japón que guarda muchos paralelismos con el movimiento de educación progresista, pero se desarrolló de forma completamente independiente, a partir de finales de la década de 1920. El movimiento de educación progresista japonés fue uno de los pilares de la modernización de Japón y su influencia perdura hasta nuestros días. [ 51 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Educación progresista: cómo aprenden los niños" . ThoughtCo . Recuperado el 29 de junio de 2018 .
  2. ↑ Wade, Rahima (1995-05-01). "Desarrollando ciudadanos activos: aprendizaje-servicio comunitario en la formación de profesores de estudios sociales" . The Social Studies . 86 (3): 122– 128. doi : 10.1080/00377996.1995.9958383 .
  3. ↑ Medhat Fam. "Educación Progresista" . Academia .
  4. 1 2 3 4 Hayes, William (2006). El movimiento de educación progresista: ¿Sigue siendo un factor en las escuelas de hoy? . Rowman & Littlefield Education.
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