Prometeísmo

El prometeísmo o prometeísmo ( en polaco : Prometeizm ) fue un proyecto político iniciado por Józef Piłsudski , figura clave de la Segunda República Polaca entre 1918 y 1935. Su objetivo era debilitar al Imperio ruso y posteriormente a la Unión Soviética , mediante el apoyo a los movimientos nacionalistas independentistas entre los principales pueblos no rusos que habitaban dentro de las fronteras de Rusia y la Unión Soviética. ^{[ 1 ]}

Entre las dos guerras mundiales, el prometeísmo y el otro concepto de Piłsudski, el de una " federación intermarium ", constituyeron dos estrategias geopolíticas complementarias para él y para algunos de sus herederos políticos. ^{[ 2 ]}

La elaboración del prometeísmo por parte de Piłsudski se vio facilitada por un profundo conocimiento del Imperio ruso, adquirido durante su exilio por orden de su gobierno al este de Siberia . El término «prometeísmo» fue sugerido por el mito griego de Prometeo , cuyo don del fuego a la humanidad, en desafío a Zeus , llegó a simbolizar la ilustración y la resistencia a la autoridad despótica. ^{[ 3 ]}

El 12 de febrero de 1940, Edmund Charaszkiewicz , oficial de inteligencia militar polaco , entre cuyas responsabilidades desde 1927 hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial en Europa en septiembre de 1939 se encontraba la coordinación del programa Prometeico de Polonia, escribió una breve historia del proyecto Prometeico polaco. Charaszkiewicz redactó su artículo en París tras escapar de una Polonia invadida por la Alemania nazi . ^{[ 4 ]}

El creador y alma del concepto prometeico [escribió Charaszkiewicz] fue el mariscal Piłsudski , quien ya en 1904, en un memorándum al gobierno japonés , señaló la necesidad de emplear, en la lucha contra Rusia, a las numerosas naciones no rusas que habitaban las cuencas de los mares Báltico , Negro y Caspio , y enfatizó que la nación polaca , en virtud de su historia, amor por la libertad y postura intransigente hacia [los tres imperios que habían dividido a Polonia hasta eliminarla de la existencia política a finales del siglo XVIII], en esa lucha, sin duda tomaría un lugar destacado y ayudaría a lograr la emancipación de otras naciones oprimidas por Rusia. ^{[ 5 ]}

Un fragmento clave del memorándum de Piłsudski de 1904 declaraba:

La fortaleza e importancia de Polonia entre las partes constituyentes del Estado ruso nos animan a fijarnos el objetivo político de desmembrar el Estado ruso en sus principales constituyentes y emancipar los países que han sido incorporados por la fuerza a ese imperio. Consideramos esto no solo como la culminación de las aspiraciones culturales de nuestro país por la independencia, sino también como una garantía de dicha independencia, puesto que una Rusia despojada de sus conquistas estará suficientemente debilitada como para dejar de ser un vecino formidable y peligroso. ^{[ 6 ]}

Según Charaszkiewicz, el movimiento prometeico tuvo su origen en un renacimiento nacional que comenzó a finales del siglo XIX entre muchos pueblos del Imperio ruso. Este renacimiento surgió de un proceso social que condujo a la revolución en Rusia. Casi todos los partidos socialistas creados en las comunidades étnicamente no rusas adoptaron un carácter nacional y situaron la independencia en lo más alto de sus agendas: así fue en Polonia , Ucrania , Finlandia , Letonia , Lituania , Georgia y Azerbaiyán . Estos partidos socialistas lideraron los movimientos independentistas de sus respectivos pueblos. Si bien todos estos países albergaban organizaciones de carácter puramente nacional que también defendían la independencia, los partidos socialistas, precisamente por asociar la consecución de sus aspiraciones independentistas con el movimiento social ruso, mostraron un mayor dinamismo. Finalmente, los pueblos de la cuenca del mar Báltico —Polonia , Finlandia , Estonia , Letonia y Lituania— triunfaron y, hasta la Segunda Guerra Mundial , conservaron su independencia. Los pueblos de las cuencas del Mar Negro y del Mar Caspio —Ucrania , los cosacos del Don , Kubán , Crimea , Georgia , Azerbaiyán , Armenia , el Cáucaso Norte— se emanciparon políticamente entre 1919 y 1921, pero luego perdieron su independencia ante la Rusia soviética durante la Guerra Civil Rusa . ^{[ 7 ]}

Según Charaszkiewicz, entre 1917 y 1921, mientras las naciones de las cuencas del Báltico, el Mar Negro y el Mar Caspio se liberaban de la tutela rusa, Polonia fue el único país que colaboró ​​activamente con esos pueblos. En estos esfuerzos, Polonia se topó con la oposición de la coalición occidental, que apoyaba a los rusos blancos ( anticomunistas ) en su empeño por reconstruir el antiguo Imperio ruso. Al mismo tiempo, según Charaszkiewicz, Alemania, con sus fuerzas de ocupación, reforzó su influencia en Lituania y Letonia, manipuló al teniente general ucraniano Pavlo Skoropadsky para que se uniera a Ucrania en el seno de una posible futura Rusia no bolchevique, e intentó imponer la hegemonía alemana en el Cáucaso en contra de los intereses políticos de Turquía, aliada de Alemania. Según Charaszkiewicz, las verdaderas intenciones de Alemania se manifestaron finalmente en el Tratado de Brest-Litovsk , concluido con los bolcheviques en 1918. ^{[ 8 ]}

Sin embargo, la organización secreta Aufbau, establecida en Múnich en 1920 por un sector de los emigrados rusos blancos en Alemania, desarrolló planes de gran alcance con objetivos similares a los del movimiento prometeico, pero alineados con los intereses económicos de Alemania en el este. Los principales aliados políticos de Aufbau fueron Erich Ludendorff y Adolf Hitler , líderes del incipiente movimiento nazi . Aufbau buscaba derrocar al gobierno bolchevique mediante una intervención militar y dividir la Rusia bolchevique en varios estados sucesores nacionalsocialistas, incluyendo la Liga del Mar Negro liderada por Ucrania, entidades similares en el Báltico y Siberia, y una Rusia residual . ^{[ 9 ]} El representante ucraniano en Aufbau fue Ivan Poltavets'-Ostrianytsia, excanciller del Estado Ucraniano antibolchevique y jefe de la Organización Nacional Cosaca Ucraniana. En 1921, Aufbau consiguió dos millones de marcos de financiación para el ejército de Vasyl Vyshyvanyi a cambio de concesiones comerciales e industriales a Alemania en el futuro estado ucraniano, y comenzó el reclutamiento, mientras que Poltavets'-Ostrianytsia se unió al Consejo Supremo de Vyshyvanyi en Viena. Una ofensiva en Ucrania se combinaría con una nueva empresa en los países bálticos, siguiendo el modelo de la intervención letona de 1919 llevada a cabo por el Ejército Voluntario Ruso Occidental de Pavel Bermondt-Avalov . Un golpe de Estado nacionalista ruso contra los "judíos" (es decir, los bolcheviques) para establecer una "dictadura campesina nacional rusa" estaba planeado para el verano de 1923 bajo el liderazgo de Vasily Biskupsky y Pyotr Krasnov . En 1923, el líder muniqués de la Organización Militar de Galitzia Oriental, Bohdan Hustevych, recibía entrenamiento militar de Ernst Röhm , y Poltavets'-Ostrianytsia proclamó que "el tiempo de una revolución nacionalsocialista productiva  ... se ha acercado". ^{[ 10 ]} Los planes se vieron frustrados financieramente por las divisiones internas dentro de la emigración rusa blanca, ya que el Consejo Supremo Monárquico de Nikolai Markov favorecía una restauración de la Gran Rusia con apoyo francés y se negó a trabajar con Bermondt-Avalov o Poltavets'-Ostrianytsia. ^{[ 11 ]} El desarrollo posterior de los planes de Aufbau se retrasó por el fracaso de Hitler en tomar el poder en Alemania en el Putsch de la Cervecería de Múnich en noviembre de 1923,pero en 1933 Poltavets'-Ostrianytsia se trasladó a Berlín por invitación de Hitler y su colaboración con Hitler y Alfred RosenbergLa situación se intensificó nuevamente. Apoyó los planes de Rosenberg para un estado satélite ucraniano semicolonial y comprometió plenamente a las fuerzas cosacas ucranianas entrenadas por Alemania con el proyecto nazi. El propio Rosenberg se encargó de ayudar al movimiento independentista ucraniano en la Ucrania soviética en sus actividades de propaganda y terrorismo . ^{[ 12 ]}

El apoyo alemán a las aspiraciones de independencia nacional de la derecha ucraniana se oponía directamente a los ambiciosos planes polacos, ya que implicaba la creación de una frontera germano-ucraniana mediante la destrucción del Estado polaco. En palabras de Poltavets-Ostrianytsia, la causa de la libertad ucraniana estaba ligada a la expansión alemana hacia el este y se dirigía «contra la Rusia [soviética], contra Polonia y contra Francia ». Sus actividades eran vigiladas de cerca por la inteligencia militar francesa y polaca . ^{[ 13 ]}

Charaszkiewicz sostiene que el enfoque de Alemania se apartó de los principios ideológicos básicos del prometeísmo, ya que constituía «una plataforma elástica y oportunista para la distracción, susceptible de ser explotada para los fines políticos alemanes actuales en cualquier dirección». Subraya que en este ámbito nunca existieron vínculos organizativos ni ideológicos entre Polonia y Alemania. Los legítimos representantes nacionales de los emigrados prometeicos aliados con Polonia mostraron una marcada lealtad política a Polonia. ^{[ 14 ]}

A lo largo de los años 1918-1939, según Charaszkiewicz , la dirección prometeica polaca observó sistemáticamente varios principios. El propósito de la empresa prometeica era liberar de la Rusia imperialista, de cualquier ideología política, a los pueblos de las cuencas del Báltico, el Mar Negro y el Mar Caspio, y crear una serie de estados independientes como frente defensivo común contra la agresión rusa. Cada partido prometeico respetaba la soberanía política de los demás. Cualquier disputa entre los partidos prometeicos quedaba en suspenso hasta la liberación de los distintos partidos de Rusia. Por mutuo acuerdo de los prometeicos polacos y ucranianos (aunque en ocasiones no del todo convencido por parte de los petluristas ), las zonas del sureste de Polonia con una población mayoritariamente ucraniana se consideraban una esfera de intereses interna polaca y estaban fuera del alcance de la organización prometeica ucraniana. ^{[ 15 ]}

Según Charaszkiewicz, la dirección prometeica polaca consideraba a las demás nacionalidades prometeicas como socios iguales en la lucha común contra el imperialismo ruso. Contrariamente a lo que a veces se ha creído, según Charaszkiewicz, el Estado Mayor polaco no trataba a las diversas comunidades de emigrados prometeicos simplemente como instrumentos políticos para ser explotados con fines puntuales de distracción. ^{[ 16 ]}

El prometeísmo no tenía respaldo organizativo ni político en ningún partido político polaco, ni de izquierda, ni de derecha, ni de centro. Dentro del propio bando de Piłsudski [ obóz Piłsudczyków ], el prometeísmo encontró muchos oponentes. Paradójicamente, entre los jóvenes del Partido Nacional Democrático de Polonia —arriba rivales de los piłsudski [ Piłsudczycy ]— y algunas otras organizaciones juveniles de oposición, la cuestión prometeica fue retomada espontáneamente y ganó adeptos. ^{[ 16 ]}

La historia de la colaboración de Polonia con los "pueblos prometeicos" durante el período de entreguerras se divide en cinco períodos. ^{[ 16 ]}

En el primer período (1918-1921), Polonia estableció sus nuevas fronteras orientales en guerras con la Rusia soviética y Ucrania; sus fronteras con Alemania, en los levantamientos de Poznań y Silesia, y en operaciones plebiscitas en Warmia y Mazury ; y sus fronteras meridionales en operaciones plebiscitas y una breve guerra con Checoslovaquia por las áreas en disputa de Cieszyn Silesia , Spisz y Orawa . ^{[ 16 ]}

En la cuenca del Báltico , Finlandia, Estonia, Lituania y Letonia surgieron como estados independientes. Polonia fue uno de los primeros países en reconocerlos, ^{[ 16 ]} aunque las relaciones polaco-lituanas se tensaron tras la guerra polaco-lituana .

En las cuencas del Mar Negro y del Mar Caspio , este período presenció la emancipación de Ucrania, Crimea, Georgia, Azerbaiyán, el Don, el Kubán y el Cáucaso Norte. También aparecieron signos de renacimiento nacional en Idel-Ural y Turkestán ; sin embargo, allí se limitaron a la convocatoria de "Asambleas Nacionales". ^{[ 17 ]}

El papel de Polonia en el proceso prometeico estuvo marcado por la conclusión de una alianza política y militar polaco-ucraniana (el Acuerdo de Varsovia , abril de 1920) con la República Popular Ucraniana de Symon Petlura , la expedición de Piłsudski a Kiev (que comenzó el 25 de abril de 1920), la designación (febrero de 1919) de Bohdan Kutylowski como ministro polaco ante la República Popular Ucraniana, la acreditación de un ministro polaco en el Cáucaso, la designación de una misión militar en el Cáucaso y la moción de la República de Crimea en la Sociedad de Naciones (17 de mayo de 1920) para que Crimea se convirtiera en un protectorado de Polonia. ^{[ 18 ]}

Los colaboradores inmediatos del mariscal Piłsudski en este período incluyeron a Witold Jodko , Tytus Filipowicz , el general Julian Stachiewicz , el coronel Walery Sławek , el coronel Tadeusz Schaetzel , el mayor Czarnecki, August Zaleski , Leon Wasilewski , Henryk Józewski , Juliusz Łukasiewicz , Tadeusz. Hołówko , Marian Szumlakowski , Jan Dąbski , Mirosław Arciszewski , mayor Wacław Jędrzejewicz y Roman Knoll . ^{[ 19 ]}

Durante el segundo período prometeico de Polonia (1921-1923), tras la firma del Tratado de Riga (18 de marzo de 1921), que puso fin a la guerra polaco-soviética de aproximadamente 1919 a 1921, Polonia prosiguió de forma independiente dentro de las fronteras orientales establecidas, junto con los estados bálticos. Sin embargo, los estados de las cuencas del Mar Negro y del Mar Caspio perdieron su independencia al ser absorbidos por los soviéticos. Lo que Charaszkiewicz denomina los gobiernos y representantes políticos "legítimos" de estos países prometeicos emigraron.

1. el gobierno de la República Popular de Ucrania, a Polonia, Francia y Checoslovaquia;
2. el gobierno de Georgia, a Francia;
3. el gobierno de Azerbaiyán, a Turquía y Francia;
4. los gobiernos de Kubán y Don, a Checoslovaquia;
5. el Centro Nacional de Montaña del Cáucaso Norte, a Turquía;
6. el Centro Nacional Armenio, a Francia;
7. los Centros Nacionales Tártaros (Crimea, Idel-Ural, Turkestán), a Turquía, Francia y Polonia. ^{[ 20 ]}

Durante este período, el mariscal Piłsudski permaneció en el poder, primero como jefe de Estado ( en polaco : Naczelnik Państwa ), y luego de forma transitoria como jefe del Estado Mayor ( en polaco : Sztab Główny ). Los asuntos prometeicos involucraron también a los sucesivos jefes del Estado Mayor, el general Władysław Sikorski y el general Stanisław Haller , y al jefe de la Sección II del Estado Mayor ( Oddział II : inteligencia), el coronel Ignacy Matuszewski . ^{[ 20 ] [ 21 ]}

El 10 de enero de 1921, poco después del fin de la guerra polaco-soviética, el economista y estadístico Włodzimierz Wakar fundó la Unión para el Acercamiento de las Naciones Renacidas . Contaba con secciones para nacionalidades específicas, entre ellas bielorrusos , finlandeses , polacos , ucranianos , tártaros de Crimea , cosacos del Kubán , georgianos , azerbaiyanos y ciscaucásicos . Sin embargo, la organización no recibió apoyo del gobierno polaco; por consiguiente, no logró alcanzar sus objetivos y cesó sus actividades en 1923. ^{[ 22 ]}

Polonia colaboró ​​con emigrados políticos prometeicos que mantenían contacto oficial con el Ministerio de Asuntos Exteriores polaco, con las oficinas diplomáticas polacas en Estambul, Bucarest, Praga, Teherán y París, y con el Estado Mayor polaco. Ya en 1922, el primer grupo de oficiales georgianos, recomendados por el gobierno georgiano, se incorporó al ejército polaco. ^{[ 20 ]}

En el tercer período (1923-1926), después de que Piłsudski se retirara del poder, los sucesivos gobiernos polacos eliminaron la cuestión prometeica de sus agendas. Los soviéticos llevaron a cabo el programa de nacionalidades de Iósif Stalin en las zonas no rusas de la Unión Soviética mediante la creación de las Repúblicas Autónomas , al tiempo que reprimían los últimos impulsos independentistas de la población de dichas repúblicas. ^{[ 23 ]}

Los contactos polacos con los emigrados prometeicos continuaron sin el conocimiento ni el consentimiento del gobierno polaco: en asuntos militares, por medio del coronel Schaetzel, el mayor Czarnecki y el capitán Henryk Suchanek-Suchecki , jefe del Departamento de Nacionalidades ( Wydział ) del Ministerio del Interior; y en el Ministerio de Asuntos Exteriores, por medio del jefe del Departamento Oriental, Juliusz Łukasiewicz . Una excepción a la actitud oficial del gobierno polaco se refería al prometeísmo georgiano , que contaba con el apoyo tanto del ministro de Asuntos Exteriores, Aleksander Skrzyński , como del jefe del Estado Mayor, el general Stanisław Haller . ^{[ 23 ]}

El cuarto período (1926-1932), desde el regreso de Piłsudski al poder en el golpe de Estado de mayo de 1926 hasta la conclusión del Pacto de No Agresión Polaco-Soviético de 1932 , fue el período de la colaboración más decidida, organizada y activa con las organizaciones prometeicas. ^{[ 23 ]}

En 1926, se fundó en París la organización "Prometeo", que con el tiempo incluyó representantes de Azerbaiyán, Crimea, Don, Georgia, Idel-Ural, Ingria , Karelia , Komi , Kubán, el Cáucaso Norte, Turkestán y Ucrania.

Además de "Prometeo", allí operaban el Comité de Amistad de los Pueblos del Cáucaso, Turkestán y Ucrania, así como la asociación "Francia-Oriente", fundada por Jan Tokarzewski-Karaszewicz .

En 1927, el problema prometeico adquirió forma organizativa oficial en el Ministerio de Asuntos Exteriores y el Estado Mayor polacos . En períodos anteriores, el prometeísmo había sido tratado en diversas altas esferas, pero carecía de una sede oficial única. Ahora se estableció una estrecha coordinación entre el Ministerio de Asuntos Exteriores y el Estado Mayor polacos, como representantes políticos de la cuestión prometeica, y con los ministerios de Asuntos Militares e Interiores, indirectamente involucrados en ella (el Ministerio de Asuntos Militares, con los oficiales contratados en el extranjero; el Ministerio del Interior, con los asuntos internos polaco-ucranianos). ^{[ 23 ]}

Más tarde, en 1928, la organización "Prometeo" se trasladó a Varsovia y pasó a llamarse "Prometeo - Liga de Naciones Esclavizadas por Rusia" . ^{[ 24 ]}

Entre los acontecimientos importantes de este período se incluyen:

Asuntos del Cáucaso

1. organización, en Turquía e Irán , de oficinas para establecer contactos con Azerbaiyán , Georgia y las montañas del Cáucaso (la organización georgiana llevó a cabo unas 20 expediciones a su país, y la organización de las montañas del Cáucaso mantuvo contactos regulares con su país al menos mensualmente);
2. la creación de un Comité Nacional del Cáucaso y la elaboración de una constitución para una Confederación del Cáucaso;
3. reclutamiento en el Ejército Polaco , como oficiales contratados, de otro grupo de oficiales georgianos, y de azerbaiyanos y montañeses del Cáucaso, por recomendación de sus legítimos representantes nacionales. ^{[ 26 ]}

Durante este período se produjeron los siguientes acontecimientos políticos destacados en los asuntos del Cáucaso :

• el asesinato , el 7 de diciembre de 1930 en París, a manos de los soviéticos , del ministro georgiano Noe Ramishvili ; y
• Declaraciones de Shalva Eliava , el "gobernador soviético del Cáucaso", en el congreso comunista georgiano de 1930 en Tiflis , en las que afirmaba que el movimiento nacional en el Cáucaso estaba bajo la influencia del Comité Nacional del Cáucaso. ^{[ 27 ]}

El creciente fervor revolucionario en el Cáucaso , especialmente en Azerbaiyán, involucró de forma colaborativa a todos los elementos nacionales del Cáucaso. ^{[ 27 ]}

Asuntos cosacos

Se llevó a cabo una campaña exitosa que contribuyó a estimular un movimiento separatista entre muchos grupos de emigrados cosacos . Esto introdujo una importante distracción política en las filas de los emigrados rusos blancos . ^{[ 29 ]}

Este período prometeico también fue testigo de un desarrollo independiente del movimiento, pero que, en última instancia, influiría en él. Se intensificó la actividad de distracción en Polonia por parte de la OUN ( Organización de Nacionalistas Ucranianos ), con el apoyo de Alemania , Checoslovaquia e incluso Lituania . Se produjeron numerosos actos de expropiación y sabotaje contra la comunidad y el gobierno polacos por parte de miembros de las unidades de combate de la OUN en el sureste de Polonia. Esto, a su vez, condujo a operaciones de "pacificación" por parte de las autoridades polacas contra la comunidad polaco-ucraniana. ^{[ 29 ]}

Charaszkiewicz subraya que las operaciones de pacificación nunca se discutieron previamente con los funcionarios polacos de Prometeos. Los miembros del Ministerio de Asuntos Exteriores y del Estado Mayor no estaban satisfechos con estas operaciones, lo que dificultó aún más las actividades de Prometeos. ^{[ 29 ]}

Sin embargo, un golpe aún mayor para los prometeístas, polacos y ucranianos, fue la muerte de Tadeusz Hołówko , asesinado por miembros de la OUN el 29 de agosto de 1931 en Truskawiec . ^{[ 29 ]}

Charaszkiewicz está lejos de atribuir todas las dificultades de Polonia con sus minorías , especialmente con los ucranianos (que en la mayor parte del sureste de Polonia entre las guerras constituían la mayoría), a influencias externas, sobre todo alemanas. Sostiene que Polonia carecía de una política interna planificada, coherente y constructiva con respecto a sus minorías. Esta carencia no auguraba nada bueno para el esfuerzo prometeico, dado que uno de cada cinco ciudadanos polacos (es decir, seis millones de personas) era ucraniano. ^{[ 30 ]}

Además, la Unión Soviética buscó explotar en igual medida el desorden interno de Polonia; de hecho, entre 1921 y 1931, en mayor medida que los alemanes. La propaganda comunista soviética en la región fronteriza oriental de Polonia ( Kresy Wschodnie ), combinada con una actitud soviética proucraniana hacia la Ucrania soviética, generó un fuerte sentimiento prosoviético entre los ucranianos polacos. Este sentimiento persistió hasta los posteriores reasentamientos masivos , arrestos , ejecuciones y hambrunas soviéticas de 1933-1938. ^{[ 31 ]}

El periodo comprendido entre 1926 y 1932 estuvo marcado por la participación de un gran número de polacos en la empresa prometeica:

1. en el Ministerio de Asuntos Exteriores : Tadeusz Hołówko , Tadeusz Schaetzel, Stanisław Hempel, Adam Tarnowski, Mirosław Arciszewski, Roman Knoll, Juliusz Łukasiewicz, Marian Szumlakowski, Stanisław Zaċwilichowski , Jan Gawroński, Zygmunt Mostowski, Władysław Zaleski, Kazimierz Marian Wyszyński, Karol Dubicz-Penther, Władysław Pelc, Ksawery Zalewski, Władysław Wolski, Piotr Kurnicki, Wacław Knoll;
2. en el Estado Mayor : Brig. General Julian Stachiewicz , Coronel Tadeusz Schaetzel , Coronel Tadeusz Pełczyński , Coronel Józef Englicht , Mayor Edmund Charaszkiewicz , Mayor Włodzimierz Dąbrowski, Mayor Stanisław Gliński, Mayor Jerzy Krzymowski, Mayor Karol Krzewski-Lilienfeld, Capitán Stefan Nowaczek, el capitán Jan Rybczyński, el teniente Jan Helcman, Józef Skarżyński, Aleksander Eugeniusz Piwnicki, Stefan Sipa, el teniente Antoni Zaręba;
3. en el Ministerio del Interior : Henryk Suchanek-Suchecki, Stanisław Łaniecki, Emil Miśkiewicz;
4. en el Ministerio de Educación : Aleksander Kawałkowski, Franciszek Salezy Potocki, Zdzisław Meyer, Juliusz Znaniecki, Adam Miłobędzki;
5. en el ámbito sociopolítico : Senador Stanisław Siedlecki (presidente del Instituto del Este), Wacław Sieroszewski, Stanisław Trzeciak, Antoni Wincenty Kwiatkowski, Antoni Około-Kułak, Prof. Olgierd Górka (secretario general y director del Instituto del Este), Stanisław Korwin-Pawłowski (secretario general del Instituto del Este), Bolesław Bielawski, Stanisław Józef Paprocki (director del Instituto para el estudio de los asuntos de las minorías nacionales), Leon Wasilewski, Włodzimierz Bączkowski, Feliks Ibiański-Zahora, Wacław Wincenty Łypacewicz, Władysław Wielhorski (director del Instituto para el estudio de Europa del Este , en Vilnius ), Marian Świechowski, Prof. Jan Kucharzewski, Prof. Marceli Handelsman , Prof. Stanisław Poniatowski, Prof. Ludwik Kolankowski, Prof. Oskar Halecki , Prof. Stanisław Franciszek Zajączkowski, Prof. Józef Ujejski, Prof. Stanisław Szober , Andrzej Strug , Marian Malinowski, Alfred Szczęsny Wielopolski, Wojciech Stpiczyński, Józef Łobodowski, Prof. Marian Zdziechowski, Władysław Woydyno. ^{[ 32 ]}

Además, gracias al liderazgo excepcional de Tadeusz Hołówko en asuntos prometeicos, varios ministros del gobierno polaco participaron indirecta o directamente: Walery Sławek , Aleksander Prystor , August Zaleski , Janusz Jędrzejewicz , Wacław Jędrzejewicz , Bronisław Pieracki , Adam Koc , Stefan Starzyński , Marian Zyndram-Kościałkowski . ^{[ 33 ]}

Una categoría aparte de esfuerzo ideológico prometeico comprendía la obra de Adam Skwarczyński . ^{[ 34 ]}

En este período (1926-1932), las circunstancias políticas favorables dentro y fuera de Polonia, la financiación adecuada y, sobre todo, la plena confianza mutua entre todos los participantes, propiciaron un nivel excepcional de actividad prometeica: en la realización de propaganda dentro de los países prometeicos, en los esfuerzos políticos de los emigrados prometeicos y en la propaganda fuera de Polonia. ^{[ 34 ]}

Se celebraban conferencias periódicas, en las que solían participar Tadeusz Hołówko , el general de brigada Julian Stachiewicz , el coronel Tadeusz Schaetzel , Henryk Suchanek-Suchecki , el mayor Edmund Charaszkiewicz y un funcionario del Ministerio de Asuntos Exteriores . Charaszkiewicz presentaba un extenso informe sobre el trabajo realizado, seguido de un debate sobre diversos temas relacionados con el proyecto Prometeo. ^{[ 34 ]}

El proyecto Prometeico fue encomendado a la Oficina 2 recién a finales de 1927 o quizás en 1928. Antes de eso, nunca había sido competencia de la unidad de distracción del Estado Mayor polaco (Oficina A.1, posteriormente Oficina U); por lo tanto, el predecesor de Charaszkiewicz, el coronel Puszczyński, no había tenido esta responsabilidad. Puszczyński, explica Charaszkiewicz, inicialmente no le había dado importancia al prometeísmo, debido a una evaluación demasiado optimista de la nueva Unión Soviética ; pero con el tiempo llegó a apoyar el concepto prometeico. ^{[ 35 ]}

El último y quinto período del prometeísmo polaco de preguerra (1933-1939) fue, en palabras de Charaszkiewicz, uno de "siete años de escasez". Varios acontecimientos contribuyeron a ello:

1. El pacto de no agresión polaco-soviético (1932) impidió que los responsables políticos polacos continuaran con la labor prometeica sobre el terreno. Se consideraba que en la Unión Soviética se estaba produciendo, en cierta medida, un proceso de renovación nacional en los países prometeicos, gracias a la existencia de repúblicas autónomas , al apoyo soviético a la educación general en las lenguas nacionales y a las reacciones naturales de protesta de la población local ante fenómenos económicos, religiosos y culturales; por lo que, por el momento, se podía prescindir de la actividad sobre el terreno. No obstante, debía mantenerse la solidaridad y la fortaleza de las comunidades de emigrados políticos . La conclusión del pacto polaco-soviético llevó al Ministerio de Asuntos Exteriores polaco y a todas las autoridades gubernamentales polacas a distanciarse de las iniciativas prometeicas externas. Esto redujo sustancialmente la eficacia de dichas iniciativas y generó en los círculos prometeicos internacionales la percepción de que Polonia se estaba alejando gradualmente del prometeísmo. A partir de entonces, toda la cuestión prometeica, incluida la administración de fondos, se concentró en la Oficina 2 de la Sección II ( inteligencia ) del Estado Mayor .
2. Las muertes de Ramishvili y Zaćwilichowski (1930) y de Hołówko (1931), los promotores más activos del prometeísmo, supusieron una pérdida irreparable para el movimiento.
3. La crisis económica mundial y los consiguientes presupuestos gubernamentales austeros redujeron repentinamente los fondos disponibles en casi un 50%, lo que llevó a que todos los esfuerzos polacos se redujeran a niveles de mero mantenimiento.
4. La muerte, el 12 de mayo de 1935, del mariscal Piłsudski , fundador del prometeísmo, supuso otro duro golpe. En opinión de Charaszkiewicz, dejó al prometeísmo —«una idea política de singular poder visionario... que requería una capacidad profética de predicción política»— sin un mecenas de autoridad comparable. La muerte de Piłsudski fue vivida como una pérdida personal por los prometeicos. A partir de entonces, los esfuerzos del movimiento continuaron más por inercia que por el apoyo de los nuevos dirigentes polacos.
5. El ascenso de Adolf Hitler al poder en Alemania , la creación de un bloque anticomunista en el eje Berlín - Roma - Tokio y su afán por colaborar con los movimientos prometeicos nacionales, crearon una situación difícil y compleja para las organizaciones prometeicas que permanecieron en la órbita política de Polonia. Si bien las fuerzas políticas prometeicas alineadas con Polonia eran de mayor calidad y potencial, la implacable propaganda alemana creó una peligrosa rivalidad para los esfuerzos prometeicos polacos. Estos últimos, en este período, según Charaszkiewicz, «carecían por completo de actividad, carácter y plan».
6. El aumento del peligro en el oeste de Polonia fomentó en muchos polacos la idea de que la frontera oriental del país debía ser pacificada. ^{[ 36 ]}

Hasta la muerte de Piłsudski en 1935, poco cambió en lo que respecta al personal del bando prometeico polaco, aparte del distanciamiento oficial de los líderes gubernamentales, especialmente en el Ministerio de Relaciones Exteriores , debido al pacto polaco-soviético . Con el cambio en el liderazgo gubernamental que comenzó en junio de 1935, se produjo un claro declive del liderazgo prometeico polaco. El "grupo de coroneles" perdió su influencia; el coronel Tadeusz Pełczyński asumió un papel mucho menos activo; y su sucesor, el coronel Marian Józef Smoleński (generalmente conocido como " Józef Smoleński "), y el superior inmediato de Charaszkiewicz, el coronel Jan Kazimierz Ciastoń , no abrazaron el prometeísmo. Tadeusz Kobylański , sucesor del coronel Schaetzel al frente del Departamento Oriental del Ministerio de Asuntos Exteriores, si bien se inclinaba a apoyar el prometeísmo, carecía de una base política lo suficientemente sólida y se enfrentaba a importantes obstáculos financieros. Las posturas del mariscal Edward Rydz-Śmigły y del jefe del Estado Mayor , el general de brigada Wacław Teofil Stachiewicz , permanecieron inciertas hasta el final. ^{[ 37 ]}

La agenda prometeica continuó, durante la Segunda Guerra Mundial , interesando a otros países, entre ellos Alemania (especialmente en lo que respecta a Ucrania ), Finlandia (que luchaba con la Unión Soviética ), Francia y la vecina de la Unión Soviética, Turquía . ^{[ 38 ]}

Edmund Charaszkiewicz concluyó su artículo del 12 de febrero de 1940 en París con la observación de que « el alejamiento de Polonia de estos procesos [prometeicos] no puede detenerlos de ninguna manera, a la vez que nos deja al margen y nos expone a enormes pérdidas que se derivan del antiguo principio de que "quien está ausente, pierde". La posición central de [Polonia] en la cadena prometeica nos exige estar preparados y presentes en cualquier proceso de desintegración en Rusia , y una participación polaca destacada en su consumación». ^{[ 39 ]}

Tras la Segunda Guerra Mundial, el Gobierno de Polonia era, en la práctica, un estado títere de la Unión Soviética y no estaba en condiciones de retomar el programa de reforma conocido como Prometeo. A pesar de ello, el pueblo polaco, a través de Solidaridad , desempeñó un papel fundamental en las Revoluciones de 1989. La desintegración de la Unión Soviética en 1991 confirmó en gran medida las predicciones de aquellos polacos y otros que habían anticipado este acontecimiento y, en algunos casos, habían trabajado para que se produjera.

El 22 de noviembre de 2007, en Tiflis , Georgia , el presidente georgiano Mikheil Saakashvili y el presidente polaco Lech Kaczyński inauguraron una estatua de Prometeo . Erigida en la tierra donde, según la mitología griega, el titán fue encarcelado y torturado por Zeus tras robar el fuego del Olimpo y entregárselo a la humanidad, la estatua celebra los esfuerzos de polacos y georgianos por lograr la independencia de Georgia y de otros pueblos del Imperio ruso y su sucesor , la Unión Soviética .

El prometeísmo ha recuperado relevancia en el discurso político tras la invasión rusa de Ucrania en 2022. El Foro de Naciones Libres Post-Rusia reúne a diversos movimientos que buscan la independencia de las minorías nacionales dentro de la Federación Rusa.

• Edmund Charaszkiewicz , Zbiór dokumentów ppłk. Edmunda Charaszkiewicza, opracowanie, wstęp i przypisy (Colección de documentos del teniente coronel Edmund Charaszkiewicz , editado, con introducción y notas de) Andrzej Grzywacz, Marcin Kwiecień, Grzegorz Mazur (Biblioteka Centrum Dokumentacji Czynu Niepodległościowego, tom [vol.] 9) , Cracovia, Księgarnia Akademicka, 2000, ISBN 978-83-7188-449-8.
• Edmund Charaszkiewicz , "Przebudowa wschodu Europy" ("La reestructuración de Europa del Este"), Niepodległość (Independencia), Londres, 1955, págs  .
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