
Un tropo o figura retórica en la música medieval es «cualquier figura textual o melódica que se añade a un canto existente sin alterar su estructura textual o melódica». [ 1 ] También ha inspirado ciertas convenciones musicales de los siglos XX y XXI .
El término tropo deriva del griego τρόπος ( tropos ), "un giro, un cambio", [ 2 ] relacionado con la raíz del verbo τρέπειν ( trepein ), "girar, dirigir, alterar, cambiar". [ 3 ] La forma latinizada de la palabra es tropus .
En música, un tropo consiste en añadir otra sección, o tropo, a un canto llano o a una sección de canto llano, haciéndolo así apropiado para una ocasión o festival en particular .
Música medieval
Desde el siglo IX en adelante, el término tropo se refiere a la adición de música nueva a cantos preexistentes en uso en la Iglesia cristiana occidental . [ 4 ]
En los manuscritos musicales se encuentran tres tipos de adiciones:
- nuevos melismas sin texto (en su mayoría sin etiquetar o denominados "tropo" en los manuscritos)
- adición de un nuevo texto a un melisma preexistente (más a menudo llamado prosula , prosa , verba o versus )
- Verso o versos nuevos, que constan de texto y música (generalmente llamados tropos, pero también laudes o versos en los manuscritos). [ 4 ] Los nuevos versos pueden aparecer antes o después del material original, o entre frases.
En la época medieval , el tropo era una técnica compositiva importante que permitía a los compositores locales añadir su propia voz al repertorio de música litúrgica. Estas ideas añadidas son herramientas valiosas para analizar las tendencias compositivas de la Edad Media y ayudan a los estudiosos modernos a determinar el origen de las piezas, ya que suelen mencionar figuras históricas regionales (San Saturnino de Toulouse, por ejemplo, aparecería en tropos compuestos en el sur de Francia). Las colecciones musicales de tropos se denominan tropos .
Los tropos fueron una característica particular de la música y los textos del Uso de Sarum (el uso de Salisbury, el uso litúrgico estándar de Inglaterra hasta la Reforma ), aunque también se usaban ampliamente en la iglesia latina . Deus creator omnium se usaba mucho en el Uso de Sarum y tiene la forma de un Kyrie tropado:
Deus creador omnium, tu theos ymon nostri pie eleyson, tibi laudes coniubilantes regum rex magne oramus te eleyson, laus, virtus, pax et imperium cui est semper sine fine eleyson, Christe, rex unice, patris almi nate coeterne eleyson, qui perditum hominem salvasti, de morte reddens vite eleyson ne pereant pascue oves mar jesu, pastor hueso, eleyson. Consolator Spiritus suplices ymas te exoramus eleyson. Virtus nostra domina atque salus nostra in eternum eleyson, summe deus et une, vite dona nobis tribue misertus nostrique tu digneris eleyson. [ 5 ]
Oh Dios creador de todas las cosas, tú nuestro Dios misericordioso eleyson, te rogamos, oh gran rey de reyes, cantando juntos alabanzas a ti eleyson, a quien sea la alabanza, el poder, la paz y el dominio por los siglos de los siglos eleyson, oh Cristo, único rey, oh Hijo coeterno con el bondadoso Padre eleyson que salvó a la humanidad, estando perdido, dando vida por la muerte eleyson para que tus ovejas no perezcan, oh Jesús, buen pastor eleyson. Consolador de los espíritus suplicantes de la tierra, te imploramos eleyson, oh Señor, nuestra fuerza y nuestra salvación por la eternidad eleyson, oh Dios altísimo, concédenos los dones de la vida eterna y ten misericordia de nosotros eleyson. [ 6 ]
El Kyrie de nueve partes del rito latino estándar constituye la base de este tropo. Si bien se ha conservado el formato suplicatorio («eleyson»/«ten piedad»), el Kyrie en este formato adopta un marcado carácter trinitario, con una invocación en terceto al Espíritu Santo que no está presente en el Kyrie estándar. Deus creator omnium es, por lo tanto, un excelente ejemplo de la sofisticación literaria y doctrinal de algunos de los tropos utilizados en el rito latino y sus usos derivados en el período medieval.
música del siglo XX
En ciertos tipos de música atonal y serial , un tropo es una colección desordenada de diferentes alturas, generalmente de cardinalidad seis (ahora generalmente llamado hexacordo desordenado , del cual hay dos complementarios en el temperamento igual de doce tonos ). [ 7 ] Los tropos en este sentido fueron ideados y nombrados por Josef Matthias Hauer en relación con su propia técnica de doce tonos , desarrollada simultáneamente con la de Arnold Schoenberg , pero eclipsada por ella.
Hauer descubrió los 44 tropos, pares de hexacordos complementarios, en 1921, lo que le permitió clasificar cualquiera de las 479.001.600 melodías dodecafónicas en uno de los 44 tipos. [ 8 ]
El propósito principal de los tropos no es el análisis (aunque puede utilizarse para ello), sino la composición. Un tropo no es ni una escala hexatónica ni un acorde . Del mismo modo, no es ni un conjunto de clases de altura ni un conjunto de clases de intervalo . Un tropo es un marco de relaciones de intervalos contextuales. Por lo tanto, la información clave que contiene un tropo no es el conjunto de intervalos que lo componen (y de ninguna manera ningún conjunto de clases de altura), sino la estructura relacional de sus intervalos. [ 9 ]
Cada tropo contiene diferentes tipos de simetrías y relaciones interválicas estructurales significativas en distintos niveles, concretamente dentro de sus hexacordos, entre las dos mitades de un hexacordo y en relación con otros tropos completos.
A partir del conocimiento de las propiedades interválicas de un tropo, se pueden formular afirmaciones precisas sobre cualquier serie dodecafónica que se derive de él. Un compositor puede utilizar este conocimiento de diversas maneras para obtener un control total sobre el material musical en cuanto a forma, armonía y melodía.

Los hexacordos del tropo n.º 3 están relacionados por inversión. Por lo tanto, el tropo 3 es adecuado para la creación de estructuras inversionales y retrógradas inversionales. Además, sus intervalos formativos primarios son la segunda menor y la tercera mayor/sexta menor. Este tropo contiene [0,2,6] dos veces dentro de su primer hexacordo (por ejemplo, F–G–B y G ♭ –A ♭ –C) y [0,4,6] en el segundo (por ejemplo, A–C ♯ –D ♯ y B ♭ –D–E). Sus multiplicaciones M 5 y M 7 darán como resultado el tropo 30 (y viceversa). El tropo 3 también permite la creación de una transposición retrógrada entrelazada por una segunda mayor y, por lo tanto, del tropo 17 (por ejemplo, G–A ♭ –C–B –F–F ♯ –|– E–E ♭ –C ♯ –D–B ♭ –A → Las notas en negrita representan un hexacordo del tropo 17). [ 10 ]
En general, la familiaridad con los tropos permite al compositor predeterminar con precisión una composición completa según casi cualquier plan estructural. Por ejemplo, una serie dodecafónica invertida de este tropo 3 (como G–A ♭ –C–B–F–F ♯ –D–C ♯ –A–B ♭ –E–D ♯ ) armonizada mediante el método [3–3–3–3], como sugiere Hauer, dará como resultado una secuencia de sonoridades igualmente invertida. Esto permitirá al compositor, por ejemplo, escribir fácilmente un canon invertido o una fuga especular (véase el ejemplo 1). La simetría de una serie dodecafónica puede, por lo tanto, transferirse a toda una composición. En consecuencia, la técnica de los tropos permite la integración de un concepto formal tanto en una serie dodecafónica como en una matriz armónica, y por lo tanto, en una pieza musical completa. [ 11 ]
Véase también
- Trope (cantilación) , (en yiddish טראָפ), la notación para la acentuación y la lectura musical de la Biblia en la liturgia religiosa judía.
Referencias
- ↑ Haug, Andreas (2018). " Tropes ". En: Everist, Mark; Kelly, Thomas Forret (editores). The Cambridge History of Medieval Music: Volume I . Cambridge University Press. p. 263.
- ↑ Liddell y Scott 1889 .
- ↑ Anónimo. 2009 .
- 1 2 Planchart 2001 .
- ↑ Sandon 1997 , pág. 8.
- ↑ Página 1996 .
- ↑ Whittall 2008 , 273.
- ↑ Whittall 2008 , 24.
- ↑ Sedivy 2011 , 83.
- ^ Sedivy 2011 , 83–90, 98, 116.
- ↑ Sedivy 2011 , 85.
Fuentes
- Anónimo. 2009. "Trope", Diccionario en línea Merriam-Webster , consultado el 16 de octubre de 2009.
- Liddell, Henry George y Robert Scott. 1889. «τρόπος]. En Un léxico griego-inglés intermedio . Oxford. Clarendon Press. Disponible en línea en Perseus . (Consultado el 22 de diciembre de 2009).
- Página, Christopher (1996). « Missa Caput (Kyrie 'Deus creador omnium'), notas» . Registros de Hyperion .
- Planchart, Alejandro Enrique. 2001. «Trope (i)». The New Grove Dictionary of Music and Musicians , segunda edición, editado por Stanley Sadie y John Tyrrell . Londres: Macmillan Publishers.
- Sandon, Nick (6 de enero de 1997). "5. Kyrie Deus Creator". CD1: Música para Enrique VIII (PDF) (Libro del programa). Thomas Tallis – Obras completas. Brilliant Classics .
- Sedivy, Dominik. 2011. Composición serial y tonalidad. Una introducción a la música de Hauer y Steinbauer . Viena: edition mono/monochrom. ISBN 978-3-902796-03-5.
- Whittall, Arnold . 2008. Introducción al serialismo de Cambridge . Introducciones a la música de Cambridge. Nueva York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-86341-4(tapa dura) ISBN 978-0-521-68200-8(pbk).
Lecturas adicionales
- Dewhitt, Mitzi. 2010. El significado del árbol musical . [EE. UU.]: Xlibris Corp. ISBN 978-1-4500-3070-0.
- Hansen, Finn Egeland. 1990. "Tropering: Et kompositionsprincip". En Festskrift Søren Sørensen: 1920 . 29 de septiembre de 1990, editado por Finn Egeland Hansen, Steen Pade, Christian Thodberg y Arthur Ilfeldt, 185-205. Copenhague: niebla. ISBN 87-87099-32-2.
- Hauer, Josef Matías . 1948. .
- Knapp, Janet. 1990. «¿Qué fue primero, la gallina o el huevo?: Algunas reflexiones sobre la relación entre conductus y tropo». En Ensayos de musicología: Un homenaje a Alvin Johnson , editado por Lewis Lockwood y Edward Roesner. [Filadelfia?]: Sociedad Americana de Musicología . ISBN 1-878528-00-9.
- Perle, George. 1991. Composición serial y atonalidad: una introducción a la música de Schoenberg, Berg y Webern , sexta edición revisada. Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-07430-9.
- Sedivy, Dominik. 2012. Tropentechnik. Ihre Anwendung und ihre Möglichkeiten . Salzburger Stier 5. Würzburg: Königshausen & Neumann. ISBN 978-3-8260-4682-7.
- Sengstschmid, Johann. 1980. Zwischen Trope und Zwölftonspiel: JM Hauers Zwölftontechnik in ausgewählten Beispielen . Forschungsbeiträge zur Musikwissenschaft 28. Ratisbona: G. Bosse. ISBN 3-7649-2219-2.
- Summers, William John. 2007. «¿Recursos literarios o no recursos literarios?: o, ¿Cómo se interpretó ese Gloria inglés?». En Música en la Europa medieval: Estudios en honor de Bryan Gillingham , editado por Terence Bailey y Alma Santosuosso. Aldershot, Inglaterra; Burlington, Vermont: Ashgate Publishers. ISBN 0-7546-5239-4,978-0-7546-5239-7.
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