Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

Salmo 107

El Salmo 107 es el salmo número 107 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la Versión King James : «Dad gracias al SEÑOR, porque él es bueno; porque su misericordia...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El Salmo 107 es el salmo número 107 del Libro de los Salmos , que comienza en inglés en la Versión King James : «Dad gracias al SEÑOR, porque él es bueno; porque su misericordia es para siempre». El Libro de los Salmos forma parte de la tercera sección de la Biblia hebrea y es un libro del Antiguo Testamento cristiano . En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones de la Biblia de la Septuaginta griega y la Vulgata latina, este salmo es el Salmo 106. En latín, se conoce por el incipit , « Confitemini Domino quoniam bonus ». [ 1 ] Es el primer salmo del Libro 5 del salterio hebreo. [ 2 ] Alexander Kirkpatrick señala que este salmo y el anterior, el Salmo 106 , «están estrechamente relacionados», argumentando que «la división del cuarto y quinto libro no corresponde a ninguna diferencia de fuente o carácter, como sucede en los demás libros». [ 3 ] El Salmo 107 es un cántico de acción de gracias a Dios, quien ha sido misericordioso con su pueblo y ha reunido a todos los que estaban perdidos. Es muy apreciado por los marineros debido a su referencia a los barcos y al mar (v. 23). [ 4 ] [ 5 ]

El Salmo 107 se utiliza tanto en liturgias judías como cristianas. Ha sido parafraseado en himnos y musicalizado, incluyendo la Sinfonía Coral de George Dyson y el Lobgesang de Mendelssohn .

Estructura

El Salmo 107 está dividido en 43 versículos y es uno de los salmos más largos de la Biblia. En la Versión Estándar Revisada (RSV), está dividido en siete secciones, cada una con un tema relacionado pero distinto. La primera sección, la más corta, comprende los versículos 1–3, una "introducción general"; [ 6 ] la segunda, versículos 4–9; la tercera, versículos 10–16; la cuarta, versículos 17–22; la quinta, versículos 23–32; la sexta, versículos 33–38; y la séptima y última, versículos 39–43. Una característica interesante del Salmo 107 que se encuentra comúnmente en los libros poéticos de la Biblia es su regularidad general. Las longitudes de los versos son diferentes, pero el tamaño de las divisiones seccionales originales es agradablemente uniforme. [ 7 ] El tema del salmo avanza de sección en sección. En el texto hebreo masorético , hay siete nuns invertidas (׆).

Las palabras ¡Oh, que los hombres dieran gracias al Señor por su bondad y por sus maravillosas obras para con los hijos de los hombres! aparecen como un estribillo en los versículos 8, 15, 21 y 31.

Tener una cita

Los Salmos datan de entre los siglos XV y XIII a. C. y el 400 a. C. [ 8 ] Aunque se desconoce la fecha exacta de la escritura del Salmo 107, lo más probable es que se escribiera durante un período de mayor unidad entre el pueblo judío durante el reinado del rey David (1010-970 a. C.). [ 9 ] [ 10 ]

Tema general

En general, el Salmo 107 se considera uno de los salmos históricos de Israel, junto con el Salmo 106 y muchos de los salmos reales, entre otros. [ 11 ] El esquema general de los salmos históricos es contar la historia de un Dios que realiza «obras maravillosas» (versículo 8), aunque los israelitas, su pueblo elegido, han demostrado ser infieles. En la valoración del salmista, los actos de infidelidad a menudo parecen corresponder a una obra de misericordia del Señor que inspira asombro. [ 11 ] El salmo también incluye varios temas más específicos que enfatizan el tono general de alabanza y acción de gracias al Dios de Israel.

Tema direccional

En la introducción, la primera sección del Salmo 107, se dice que el Señor reúne a «los redimidos... del oriente y del occidente, del norte y del sur» (v. 2, 3). A continuación, las siguientes cuatro secciones se dirigen a personas que «vagaban por desiertos», «se sentaban en tinieblas y oscuridad», «enfermaban por sus pecados» y «descendían al mar en naves» (v. 4, 10, 17, 23). Cada una de estas descripciones de ubicación corresponde a un punto cardinal, como se menciona en el tercer versículo del salmo. Los desiertos mencionados en la segunda sección del salmo parecen indicar un «gran desierto oriental» sobre el cual podría caer el sol, que sale por el este. [ 12 ] De igual modo, en la dirección opuesta, occidental, donde se pone el sol, se dice que los israelitas se sentaban «en tinieblas y oscuridad» (v. 10). La correlación descrita en esta sección entre la oscuridad y la impotencia —aparte de la ayuda del Señor— remite a las descripciones de Abraham en el Antiguo Testamento (Génesis 15:12). [ 12 ] A lo largo de la historia hebrea primitiva, se creía que el norte era la dirección más asociada con el mal y la iniquidad, lo que enfatiza la correspondencia de la dirección del norte con la cuarta estrofa, que comienza con «algunos enfermaron por sus caminos pecaminosos, y a causa de sus iniquidades sufrieron aflicción» (v. 17). [ 12 ] Y finalmente, en la orientación de la región que Israel ocupaba en la época del Salmo 107, al sur se encontraba el mar, en paralelo directo al comienzo de la quinta sección, «algunos descendieron al mar en naves» (v. 23). [ 12 ]

Mensaje

El Salmo 107 es, ante todo, un himno que conmemora el poder de Dios. A pesar de las transgresiones de los israelitas, el Señor los perdona. El salmo profundiza en este tema, afirmando que el Señor «convierte el desierto en manantiales... y allí hace morar a los hambrientos» (vv. 35-36). Esta descripción de los milagros realizados por el Señor refuerza la imagen de las «obras maravillosas» mencionadas anteriormente en el salmo (v. 8). Sin embargo, las obras del Señor se mencionan en muchos salmos; lo que hace que el Salmo 107 sea algo singular es su descripción de las obras del Señor como explicación para el pueblo. El salmo es un himno de acción de gracias al Señor «con el propósito de dar a conocer [las obras del Señor] a la humanidad, para que también ellos puedan unirse a la alabanza [del Señor]». [ 13 ] Este concepto parece indicar que David escribió una especie de himno circular agradeciendo al Señor por haber capacitado a los israelitas para agradecerle. Estos temas concordantes de iluminación y gratitud se refuerzan mutuamente a lo largo del salmo y, de hecho, a lo largo del resto del quinto libro de salmos, del cual el Salmo 107 es el himno inicial.

Kirkpatrick sostiene que "los hombres" llamados a regocijarse por los versículos 8, 15, 21 y 31 no son personas en general, sino específicamente aquellos cuya liberación ha sido descrita previamente (aquellos que "vagaron por el desierto de manera desolada", versículo 4, etc.) [ 6 ].

Relevancia en el Nuevo Testamento

Como ocurre con gran parte del Antiguo Testamento, muchos cristianos interpretan el Salmo 107 como una prefiguración de un acontecimiento narrado en el Nuevo Testamento. Un famoso relato de la vida de Cristo, que aparece en el capítulo cuatro del Evangelio de Marcos, sigue a la quinta sección del Salmo 107, la cual describe la difícil situación y el posterior rescate de quienes se encontraban en el mar. En la biografía de Jesús escrita por Marcos , mientras él y sus discípulos navegaban en una barca por el lago de Galilea , se desató una tormenta. Jesús la calmó diciendo: «¡Silencio! ¡Cálmense!» ( Marcos 4:39 ). De igual modo, el Salmo 107 describe a los israelitas en alta mar cuando se desató una tormenta. Las olas «subían hasta el cielo y descendían hasta las profundidades» (v. 26), y entonces el Señor «calmó» (v. 29) la tormenta. El lenguaje de ambos pasajes es similar, lo que refuerza la imagen y la situación que comparten las historias. [ 14 ] El ser divino que calma la tempestad es también el mismo según la tradición cristiana: el Señor, ya sea Padre, Hijo o Espíritu Santo, es un solo ser. El versículo 9 se cita en el cántico de alabanza de María , el Magníficat , en Lucas 1:53 [ 15 ]

Importancia en la tradición

El Salmo 107 constituye la pieza inicial de la liturgia moderna del Día de la Independencia de Israel que se encuentra en los libros de oraciones judíos sionistas religiosos . [ 16 ] También se utiliza en la fe católica romana como parte de la Misa . En la Misa católica romana, se leen selecciones del Salmo 107 en diversas ocasiones a lo largo del año, siendo la más frecuente durante el himno entre la primera y la segunda lectura. A menudo se cita en eventos relacionados con la marina y los marineros , como el lanzamiento de barcos . [ 17 ]

Arreglos musicales

El versículo 1 del Salmo 107 es el texto de una ronda en alemán, " Danket, danket dem Herrn ", con música tradicional del siglo XVIII. El salmo inspiró el himno de William Whiting " Eternal Father, Strong to Save ".

Heinrich Schütz compuso una obra a cuatro voces sobre un texto alemán en métrica, «Danket dem Herren, unserm Gott», SVW 205, para el Salterio de Becker de 1628. George Dyson eligió versos del salmo como texto para su Sinfonía Coral , «Salmo CVII». Estos versos también se utilizaron como texto del tercer movimiento del Lobgesang de Mendelssohn .

Texto

La siguiente tabla muestra el texto hebreo [ 18 ] [ 19 ] del Salmo con vocales, junto con el texto griego koiné de la Septuaginta [ 20 ] y la traducción al inglés de la Versión King James . Nótese que el significado puede diferir ligeramente entre estas versiones, ya que la Septuaginta y el Texto Masorético provienen de diferentes tradiciones textuales. [ nota 1 ] En la Septuaginta, este salmo está numerado como Salmo 106.

Notas

  1. ↑ Una traducción de 1917 directamente del hebreo al inglés realizada por la Jewish Publication Society puede encontrarse aquí o aquí , y una traducción de 1844 directamente de la Septuaginta realizada por LCL Brenton puede encontrarse aquí . Ambas traducciones son de dominio público .

Referencias

  1. ^ Salterio paralelo latino/inglés / Salmo 106 (107) medievalist.net
  2. ↑ Salmo 107 : encabezado de este salmo en la Nueva Versión King James
  3. ↑ Kirkpatrick, A. (1906), Cambridge Bible for Schools and Colleges on Psalm 106, consultado el 4 de mayo de 2022.
  4. ↑ Commentaires sur les psaumes, d'Hilaire de Poitiers, IVe siècle, París, Éditions du Cerf, 2008, colección fuentes cristianas n°515,
  5. ↑ Commentaires sur les psaumes, de san Juan Crisóstomo .
  6. 1 2 Kirkpatrick, A. (1906), Cambridge Bible for Schools and Colleges on Psalm 107, consultado el 11 de mayo de 2022
  7. ↑ OConnor, M. (1980). Estructura del versículo hebreo . Winona Lake, IN: Eisenbrauns.
  8. ↑ Autoría, ocasión y fecha, en ESV Study Bible (Wheaton: Crossway, 2016) p.937
  9. ↑ Schoenberg, Shira. "David" . Biblioteca Virtual Judía . La Empresa Cooperativa Estadounidense-Israelí . Consultado el 3 de noviembre de 2011 .
  10. ↑ Ballard Jr., H. Wayne (2002). "Los Salmos del Retorno Libro V, Salmos 107-150". Revista de Literatura Bíblica (4): 231–232 .
  11. 1 2 Jacobson, Rolf A. (2011). Sondeos en la teología de los Salmos . Minneapolis: Fortress. págs. 111–137 . 
  12. 1 2 3 4 Jarick, John (1997). "Los cuatro rincones del Salmo 107". Catholic Biblical Quarterly . 59 (2): 270– 288.
  13. ↑ Zenger, Erich (1998). "La composición y la teología del quinto libro de los Salmos, Salmos 107-145". Journal for the Study of the Old Testament . 23 (80): 77– 102. doi : 10.1177/030908929802308005 . S2CID 170341753 . 
  14. ↑ Fleer, David (2006). Predicando al Mesías inquietante de Marcos . St. Louis: Chalice. pp. 121–128 . 
  15. ↑ Kirkpatrick, AF (1901). El Libro de los Salmos: con Introducción y Notas . La Biblia de Cambridge para Escuelas y Colegios. Vol. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: En la Prensa Universitaria. pág. 839. Recuperado el 28 de febrero de 2019 .  
  16. ↑ Yoel Bin-Nun , Rabino Dr. "Un salmo para el Día de la Independencia" . Estudio bíblico del Herzog Academic College .
  17. ↑ The Historic Dockyard , Chatham, Miércoles de buques de guerra: HMS Alexandra , publicado el 9 de marzo de 2022, consultado el 11 de mayo de 2022.
  18. ↑ «Salmos – Capítulo 107» . Mechón Mamre.
  19. ↑ "Salmos 107 - JPS 1917" . Sefaria.org .
  20. ↑ "Salmo 106 - Septuaginta y la traducción de la Septuaginta de Brenton" . Ellopos . Consultado el 3 de marzo de 2025 .
  • Piezas con texto del Salmo 107 : Partituras del Proyecto de Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
  • Salmo 107 : Partituras gratuitas en la Biblioteca Coral de Dominio Público (ChoralWiki)
  • Texto del Salmo 107 según el Salterio de 1928
  • Texto del capítulo 107 del Salmo en hebreo e inglés, mechon-mamre.org
  • ¡Bendice, alma mía, al Señor; bendiga todo mi ser su santo nombre! Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos
  • Salmo 107:1: introducción y texto, biblestudytools.com
  • Salmo 107 – Aprendiendo de la liberación de Dios a los cautivos que regresan enduringword.com
  • Salmo 107 / Dad gracias al Señor, porque él es misericordioso; porque su amor perdura para siempre. Iglesia de Inglaterra
  • Salmo 107 en biblegateway.com
  • Himnos para el Salmo 107 hymnary.org