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Puddleglum es un personaje ficticio de la serie de fantasía infantil Las crónicas de Narnia, de C.S. Lewis . Puddleglum aparece como personaje principal en La silla de plata y se le menciona brevemente al final de La última batalla . Puddleglum es un «Marsh-wiggle», una especie inventada por Lewis que aparece únicamente en este libro, y el único Marsh-wiggle al que se le da nombre y diálogos. Es melancólico y pesimista, y otros personajes lo describen como un aguafiestas, aunque, según él, otros Marsh-wiggles son aún más melancólicos.

Lewis dijo que su jardinero Fred Paxford sirvió de modelo para Puddleglum. ^{[ 1 ]}

Lewis tomó el nombre "Puddleglum" de la obra del poeta del siglo XVI John Studley , ^{[ 2 ]} específicamente de su traducción de la Fedra de Séneca , que en un punto traduce tacitae Stygis ("del silencioso Estigia ") como "del charco estigio sombrío". En su libro Literatura inglesa en el siglo XVI , Lewis citó esto (junto con "frostyface" y "topsy turvy") como un ejemplo de la costumbre de Studley de usar frases involuntariamente cómicas en obras que, por lo demás, eran serias. ^{[ 3 ]} El nombre puede verse como una concatenación de "puddle", por la asociación de Puddleglum con el agua y los humedales, y "glum", que describe su perspectiva de la vida. ^{[ 4 ]}

Puddleglum aparece por primera vez en el capítulo 5 de La Silla de Plata como compañero de Eustace y Jill en su búsqueda del príncipe Rilian , heredero al trono de Narnia, desaparecido diez años antes. Es una caricatura del pesimismo y un baluarte de sombría fortaleza: «Veo que estás haciendo lo mejor que puedes con un mal trabajo. Así es. Has tenido una buena educación. Has aprendido a poner buena cara a las cosas». ^{[ 5 ]} Pero al final, Lewis da a los lectores una pequeña señal de que tal vez pasar tiempo con Eustace y Jill haya tenido algún efecto en él. Después de que Jill lo sorprende con un abrazo (y un beso) de despedida, Puddleglum comenta: «Bueno, no me lo habría imaginado. Aunque soy un tipo guapo». ^{[ 6 ]}

Aunque al principio los niños (y no sin razón) lo consideran un aguafiestas que arruina cualquier situación, demuestra ser un compañero fuerte y leal, especialmente en el País de las Maravillas , donde es lo único a lo que pueden aferrarse. Es Puddleglum quien suele discernir la mejor solución, y finalmente es él quien gana el debate con la Dama de la Túnica Verde , rompiendo su hechizo y liberando al Príncipe al apagar su fuego mágico (hiriéndole gravemente el pie en el proceso, aunque no tanto como a un humano normal, ya que tiene los pies palmeados). Ella reacciona furiosa y se transforma en serpiente, para luego ser asesinada por Rilian. Puddleglum se une entonces a Rilian y a los dos niños en su huida del País de las Maravillas hacia Narnia.

Lewis, experto en alegoría, no consideraba Las crónicas de Narnia una alegoría. Las veía como "suposiciones" que respondían a la pregunta: "¿Cómo podría ser Cristo si realmente existiera un mundo como Narnia y Él eligiera encarnarse, morir y resucitar en ese mundo como lo ha hecho en el nuestro?". Esto no es alegoría en absoluto. ^{[ 7 ]} Si bien no es alegórica, Narnia presenta paralelismos significativos con elementos del cristianismo .

Lewis quizás utiliza a Puddleglum para hacer una declaración de fe de carácter existencial cuando escribe: «Supongamos que solo hemos soñado, o inventado, todas esas cosas: árboles, hierba, sol, luna, estrellas y el mismísimo Aslan . Supongamos que sí. Entonces, todo lo que puedo decir es que, en ese caso, las cosas inventadas parecen mucho más importantes que las reales... Somos solo bebés inventando un juego, si tienes razón. Pero cuatro bebés jugando pueden crear un mundo de juego que deja tu mundo real vacío. Por eso voy a apoyar el mundo de juego. Estoy del lado de Aslan aunque no haya ningún Aslan que lo lidere. Voy a vivir como un narniano lo mejor que pueda aunque no exista Narnia... y eso es una pequeña pérdida si el mundo es tan aburrido como dices». ^{[ 8 ]} El propio Lewis dijo sobre este pasaje:

Supongo que tu hijo filósofo... se refiere al capítulo en el que Puddleglum apaga el fuego con el pie. Debe agradecérselo a Anselmo y Descartes , no a mí. Simplemente he adaptado la « prueba ontológica » a un formato adecuado para niños. E incluso eso no es una hazaña tan extraordinaria como podrías pensar. Se puede comprender mucho mejor a los niños, algo que está completamente fuera del alcance del obispo de Woolwich . ^{[ 9 ]}

Lewis, al enviar a los protagonistas al subsuelo, a un mundo que se proclama como el único verdadero, también presentó a los niños una inversión de la alegoría de la caverna de Platón . Puddleglum, al igual que Platón, reconoce la diferencia entre el mundo de las sombras y el mundo del sol. ^{[ 10 ]}

• En la serie de televisión de 1990 producida por la BBC , The Silver Chair , Puddleglum fue interpretado por Tom Baker .
• La voz de Puddleglum fue interpretada por Ron Moody en la dramatización de Focus on the Family Radio Theatre de La silla de plata y por Bernard Cribbins en la adaptación radiofónica de la misma historia para la BBC.

La banda de rock cristiano The Swift era conocida anteriormente como Puddleglum.

Un personaje del libro infantil Kendra Kandlestar and the Box of Whispers, de Lee Edward Födi, se llama Pugglemud en homenaje a Puddleglum.

La cantautora estadounidense Sarah Sparks interpreta "Puddleglum's Anthem" en su álbum de 2014 "Into the Lantern Waste".

• Lewis, CS (1953), La silla de plata , Londres: Geoffrey Bles
• Sammons, Martha (1979), Una guía a través de Narnia , Wheaton, Illinois: Harold Shaw, ISBN 0-87788-325-4
• Martindale, Wayne; Root, Jerry (1990), The Quotable Lewis , Tyndale House, ISBN 0-8423-5115-9
• Caughey, Shanna (2005), Revisiting Narnia: Fantasy, Myth and Religion in CS Lewis' Chronicles , Benbella Books , ISBN 1-932100-63-6

• Duriez, Colin (2004), Una guía de campo de Narnia , InterVarsity Press, ISBN 0-8308-3207-6
• Ford, Paul F. (2005), Companion to Narnia, Revised Edition , San Francisco: Harper, ISBN 0-06-079127-6
• Lovell, Steven (2005), «Rompiendo el hechizo del escepticismo: Puddleglum contra la Bruja Verde», en Gregory Bassham y Jerry L. Walls (eds.), Las crónicas de Narnia y la filosofía: El león, la bruja y la cosmovisión , Chicago: Open Court, ISBN 0-8126-9588-7
• Wagner, Richard J. (2005), C.S. Lewis y Narnia para principiantes , Para principiantes, ISBN 0-7645-8381-6