Pulakeshin II

Pulakeshin II ( IAST : Pulakeśin ; r. 609–642), conocido popularmente como Immaḍi Pulakeśi , fue el cuarto emperador Chalukya . Expandió el imperio Chalukya de Vatapi por gran parte del Decán (partes de los actuales Maharashtra y Karnataka ). Repelió la invasión del emperador Harshavardhan en la batalla de Narmada y mantuvo relaciones diplomáticas con los sasánidas . En el año 642 d. C., el rey Pallava Narasimhavarman I y su general Paranjothi invadieron Vatapi, la conquistaron y mataron a Pulakeshin II en la batalla de Vatapi .

Hijo del monarca Chalukya Kirttivarman I , Pulakeshin derrocó a su tío Mangalesha para hacerse con el trono. Sofocó una rebelión de Appayika y Govinda, y derrotó decisivamente a los Kadambas de Banavasi en el sur. Los Alupas y los Gangas de Talakadu reconocieron su soberanía. Consolidó el dominio Chalukya sobre la costa occidental sometiendo a los Mauryas de Konkana . Su inscripción de Aihole también le atribuye la subyugación de los Latas , los Malavas y los Gurjaras en el norte.

El logro militar más notable de Pulakeshin fue su victoria sobre el poderoso emperador del norte, Harshavardhana , cuyo fracaso en la conquista de los territorios Chalukya del sur está atestiguado por el peregrino chino Xuanzang . En el este, Pulakeshin sometió a los gobernantes de Dakshina Kosala y Kalinga . Tras derrotar al monarca Vishnukundina , nombró a su hermano Vishnu-vardhana gobernador del Deccan oriental; este hermano fundó posteriormente la dinastía Chalukya oriental independiente de Vengi . Pulakeshin también obtuvo algunos éxitos contra los Pallavas en el sur, pero finalmente fue derrotado y posiblemente asesinado durante una invasión del monarca Pallava Narasimhavarman I alrededor del año 642-643 d. C.

Pulakeshi era vaisnava , pero tolerante con otras religiones, como el hinduismo shaivita , el budismo y el jainismo . Patrocinó a varios eruditos jainistas, entre ellos Ravikirtti, autor de la inscripción de Aihole.

Dos variantes del nombre de Pulakeshin aparecen en los registros Chalukya: Pulikeshin ( IAST : Pulikeśin) y Polekeshin (IAST: Polekeśin). ^{[ 1 ]} "Ereya" parece haber sido otro de sus nombres: la inscripción de Peddavaduguru lo llama "Ereyatiyadigal" ^{[ 2 ]} (o "Ereyitiyadigal" ^{[ 3 ]} ), la inscripción de Bijapur-Mumbai menciona la variante "Eraja", ^{[ 4 ]} y la inscripción de Shanka Basadi Basti-Bana Pulakeśi lo llama "Ereyamma". ^{[ 5 ] [ 6 ]} El historiador KV Ramesh teoriza que Ereya era el nombre de Pulakeshin antes de su coronación. ^{[ 7 ]}

Satyashraya ("refugio de la verdad"), un biruda (epíteto) hereditario de Pulakeshin, se usaba comúnmente como sustituto de su nombre en los registros de la dinastía. ^{[ 1 ]} Fue el gobernante más célebre de la dinastía, por lo que los gobernantes posteriores llamaron a su dinastía Satyashraya-kula ("familia de Satyashraya"). ^{[ 8 ]}

Los títulos imperiales de Pulakeshin incluyen Bhattaraka y Maharajadhiraja ("Rey de grandes reyes"). Además, también usó los epítetos familiares Shri-prithvi-vallabha , Vallabha y Shri-vallabha . ^{[ 1 ]} Pulakeshin también asumió el título de Parameshvara ("Señor Supremo") después de derrotar a Harsha , como lo atestigua su inscripción de Bijapur-Mumbai. ^{[ 4 ]}

El viajero chino Xuanzang lo llama Pu-lo-ki-she. ^{[ 9 ]} El historiador persa Al-Tabari lo llama Paramesa o Pharmis, probablemente una transcripción persa de su título Parameshvara . ^{[ 1 ]}

Pulakeshin era hijo del monarca Chalukya Kirttivarman I. Cuando Kirttivarman murió, Pulakeshin parece haber sido menor de edad, ya que su hermano menor, Mangalesha, lo sucedió. ^{[ 10 ]}

Las inscripciones de los Chalukyas posteriores de Kalyani , quienes afirmaban descender de los Chalukyas de Vatapi, indican que Mangalesha "asumió la responsabilidad de la administración" porque Pulakeshin era menor de edad. Sin embargo, estas inscripciones también afirman erróneamente que Mangalesha le devolvió el reino a Pulakeshin cuando este creció, elogiando al linaje Chalukya por su comportamiento ejemplar. Esta afirmación se contradice con la propia inscripción de Aihole de Pulakeshin y parece ser un intento tardío de disimular el derrocamiento de Mangalesha por parte de Pulakeshin. ^{[ 11 ]} Los detalles exactos del conflicto entre estos dos hombres no están claros, ya que la inscripción de Aihole lo describe de una manera bastante enigmática. ^{[ 12 ]}

Es posible que Mangalesha inicialmente gobernara como regente, pero luego decidiera usurpar el trono. ^{[ 10 ]} Según la inscripción de Aihole, Mangalesha envidiaba a Pulakeshin, porque este era el favorito de Lakshmi (la diosa de la fortuna). Por lo tanto, Pulakeshin decidió exiliarse. Posteriormente, Mangalesha se debilitó "por todos lados" a medida que Pulakeshin aplicaba sus "dones de buen consejo y energía". ^{[ 12 ]} Finalmente, Mangalesha tuvo que abandonar tres cosas simultáneamente: su intento de asegurar el trono para su propio hijo (o su capacidad de perpetuar su propia descendencia ^{[ 10 ]} ), su reino y su propia vida. ^{[ 12 ]} La descripción anterior sugiere que cuando Pulakeshin alcanzó la edad adulta, Mangalesha rechazó su pretensión al trono y posiblemente nombró a su propio hijo como heredero aparente. Pulakeshin se exilió, durante lo cual debió planear un ataque contra Mangalesha; finalmente lo derrotó y lo mató. ^{[ 12 ]}

La inscripción sin fecha de Peddavaduguru registra la concesión de la aldea de Elpattu Simbhige por parte de Pulakeshin tras la subyugación de Ranavikrama. Según una teoría, este Ranavikrama era Mangalesha, quien ostentaba el título de "Ranavikrama" y fue derrotado por Mangalesha en una batalla librada en Elpattu Simbhige. ^{[ 13 ]} Sin embargo, otra teoría identifica a Ranavikrama como un rey Bana . ^{[ 14 ]}

Tras la muerte de Mangalesha, Pulakeshin parece haber enfrentado la oposición de múltiples rivales, incluyendo a quienes le eran leales y a quienes querían aprovecharse de la agitación resultante de la guerra de sucesión Chalukya. ^{[ 19 ]} La inscripción de Aihole declara que "el mundo entero estaba envuelto en la oscuridad que representaban los enemigos". Pulakeshin sometió a estos enemigos y estableció a los Chalukya como la potencia dominante en la península india. ^{[ 20 ]}

El peregrino chino Xuanzang visitó el imperio de Pulakeshin entre 641 y 642 d. C. ^{[ 54 ]} Llama al emperador Chalukya gobernante de "Mo-ho-la-cha" (la transcripción china de "Maharashtra") y corrobora el éxito de Pulakeshin II contra el emperador Harsha ( véase más arriba ). ^{[ 46 ]} Había visitado el estado Pallava antes de llegar al imperio Chalukya , pero no menciona ningún conflicto entre ambos estados, presumiblemente porque desconocía los principales cambios políticos o porque su principal interés era el budismo más que la política. ^{[ 54 ]}

Xuanzang describe a Pulakeshin ("Po-le-ke-she") como "un hombre de gran visión de futuro y astucia que muestra bondad hacia todos". Los súbditos del emperador eran "altos y robustos por naturaleza y... orgullosos y despreocupados... agradecidos por la bondad y vengativos por la injusticia". ^{[ 55 ]} Preferían la muerte a la deslealtad, ^{[ 56 ]} y exigían un duelo si ellos o sus familias eran insultados. ^{[ 55 ]}

Según Xuanzang, el emperador era belicoso y le apasionaban las artes militares, pues pertenecía a la casta Kshatriya . ^{[ 56 ]} Sus tropas, bien disciplinadas, contaban con varios miles de hombres y cientos de elefantes de guerra . Los elefantes, que eran ebrios de vino antes de las batallas, se utilizaban para romper la línea del frente enemiga . Cuando sus generales eran derrotados, no eran castigados, sino humillados al obligarlos a vestir ropas de mujer. ^{[ 56 ]} Los soldados que perdían una batalla se suicidaban por honor. ^{[ 55 ]}

Según Xuanzang, la capital del imperio (no nombrada por Xuanzang) estaba situada al este de un gran río, a unos 1000 li de Bharukachchha (actual Bharuch). ^{[ 57 ]} Esta descripción no coincide con la capital Chalukya Vatapi (actual Badami). ^{[ 58 ]} Los estudiosos modernos identifican la ciudad mencionada por Xuanzang como Nashik , aunque esta identificación no es concluyente. ^{[ 57 ]} Es posible que Xuanzang pasara algún tiempo en Nashik, que era un importante centro del budismo, y la confundiera con la capital del imperio. ^{[ 59 ]} Xuanzang menciona que había cinco estupas en la ciudad capital y sus alrededores: estas estupas habían sido construidas por el anterior emperador Maurya Ashoka y tenían varios cientos de pies de altura. ^{[ 60 ]} Alrededor de 5000 monjes budistas vivían en más de 100 monasterios en el imperio; ^{[ 56 ]} En particular, Xuanzang describe un gran monasterio que los estudiosos modernos identifican con las cuevas de Ajanta . ^{[ 61 ]} Xuanzang añade que el emperador también tenía templos de "herejes" que " se untaban polvo en el cuerpo". ^{[ 56 ]}

Los Pallavas eran los vecinos meridionales de los Chalukyas . Los Vishnukundins eran sus aliados en aquel entonces, y la subyugación de los Vishnukundins por parte de Pulakeshin lo enfrentó al monarca Pallava. Los Chalukyas y los Pallavas libraron varias batallas sin resultados concluyentes. ^{[ 62 ]}

La inscripción de Aihole afirma que el gobernante Pallava se opuso al ascenso de Pulakeshin, quien hizo que el esplendor del enemigo fuera "oculto por el polvo de su ejército" y obligó al enemigo a refugiarse tras las murallas de la capital Pallava, Kanchipuram . ^{[ 20 ]} La inscripción de Kashakudi de los Pallavas afirma que el monarca Pallava Mahendravarman I derrotó a un enemigo no identificado en Pallalura (actual Pullalur ). ^{[ 63 ]} Estos dos relatos parecen referirse a la misma batalla, que debió ser inconclusa: el ejército Pallava probablemente se vio obligado a retirarse a Kanchipuram, pero infligió suficiente daño al ejército Chalukya como para obligar a Pulakeshin a retirarse a Vatapi. ^{[ 64 ]}

La inscripción Peddavaduguru, sin fecha, registra la concesión por parte de Pulakeshin de la aldea de Elpattu Simbhige en Bana-raja- vishaya ("provincia del rey Bana") tras la subyugación de Ranavikrama. Suponiendo que Ranavikrama fuera un rey Bana, parece que Pulakeshin derrotó a los Banas. ^{[ 65 ] [ 66 ]} (Una teoría alternativa identifica a Ranavikrama como Mangalesha; véase la sección Vida temprana más arriba. ^{[ 13 ]} ) Los Banas parecen haber sido feudatarios Pallava antes de su sumisión a Pulakeshin, como sugiere el nombre del grabador de la inscripción: Mahendra Pallavachari. ^{[ 66 ]} La subyugación de un feudatario Pallava por parte de Pulakeshin debió haber reavivado su conflicto con los Pallavas. ^{[ 67 ]}

La inscripción de Aihole sugiere que Pulakeshin se ganó el apoyo de los reyes Chola, Chera y Pandya como aliados en su lucha contra los Pallavas. ^{[ 68 ]} Marchó hacia Kanchipuram, pero las inscripciones Pallava sugieren que sufrió reveses en las batallas libradas en Pariyala, Suramara y Manimangala, cerca de Kanchipuram. ^{[ 69 ]}

Los Pallavas, durante el reinado de Narasimhavarman I , sitiaron finalmente la capital Chalukya , Vatapi . ^{[ 70 ]} Pulakeshin probablemente murió cuando una fuerza Pallava liderada por el general Shiruttondar Paranjoti capturó Vatapi alrededor del 642-643 d. C. ^{[ 71 ]} La ocupación Pallava de Vatapi está atestiguada por una inscripción hallada en el templo Mallikarjunadeva en Badami, fechada en el decimotercer año del reinado de Narasimhavarman I. ^{[ 59 ]}

Hacia el año 641 d. C., durante la vida de Pulakeshin, su hermano Vishnu-vardhana había forjado un reino independiente en la parte oriental del imperio Chalukya, lo que dio lugar al establecimiento de la dinastía Chalukya de Vengi . ^{[ 72 ] [ 73 ]} Según una teoría, este acuerdo pudo haber ocurrido con la aprobación de Pulakeshin, quien no quería que su hermano librara una guerra de sucesión como Mangalesha. ^{[ 66 ]}

Pulakeshin tuvo varios hijos, y el orden de sucesión después de él no está claro a partir de la evidencia histórica disponible:

• Adityavarman (c. 643–645?) está documentado en su inscripción de Kurnool , que lo describe como un gobernante poderoso y le otorga títulos imperiales. El historiador TV Mahalingam plantea la hipótesis de que Adityavarman era simplemente un nombre anterior de Vikramaditya I. ^{[ 74 ]} Sin embargo, el historiador DP Dikshit cuestiona esta identificación y cree que Adityavarman sucedió a Pulakeshin, y que, a su vez, fue sucedido por su hijo Abhinavaditya (c. 645–646?). ^{[ 75 ]}
• Chandraditya (c. 646–649?) aparece atestiguado por las inscripciones de concesión de Nerur y Kochre de su esposa Vijaya-Bhattarika , que le otorgan títulos imperiales, pero están fechadas en los años del reinado de su esposa. Es posible que Chandraditya ocupara el trono después de Abhinavaditya, y tras su muerte, su esposa actuó como regente de su hijo menor (c. 649–655). Su hermano Vikramaditya I parece haber restaurado el poder Chalukya como comandante supremo del ejército Chalukya durante este período, convirtiéndose así en el gobernante de facto. ^{[ 76 ]}
• Ranaragha-varman está documentado en la inscripción de Honnur, fechada en el decimosexto año del reinado de su hermano menor, Vikramaditya. La inscripción afirma que la hija de Ranaragha-varman era la esposa del príncipe Ganga Madhava, un subordinado de Vikramaditya. ^{[ 77 ]}
• Vikramaditya I (655–680) restauró el poder de los Chalukya, ^{[ 77 ]} y reconquistó Vatapi a los Pallavas. ^{[ 78 ]}
• Dharashraya Jayasimha-varman , un hermano menor de Vikramaditya, está atestiguado por la inscripción de subvención Navsari del año 671 d.C. ^{[ 77 ]}

El peregrino chino Xuanzang atestigua que Pulakeshin gobernó un imperio extenso, militarmente poderoso y económicamente próspero a través de varios vasallos leales. ^{[ 80 ]} La inscripción de Aihole afirma que el imperio de Pulakeshin estaba rodeado por los océanos en tres lados, lo que sugiere que gobernó una vasta porción de la península india al sur de los Vindhyas. ^{[ 52 ]} Sin embargo, no hay evidencia de que haya podido anexar a su imperio los reinos del extremo sur de los Cholas, los Keralas (Cheras) y los Pandyas. ^{[ 65 ]}

Tras su victoria sobre Harsha, Pulakeshin parece haber adquirido el control de una gran parte del Decán occidental, al sur del río Narmada. La inscripción de Aihole afirma que obtuvo el control de los "tres Maharashtrakas", que comprendían 99 000 aldeas. La identidad de estos "tres Maharashtras" no es segura: según el historiador D. C. Sircar , podrían haber sido el Maharashtra propiamente dicho (una gran parte del actual Maharashtra), Konkana y Karnata. ^{[ 48 ]}

Pulakeshin no podía administrar este gran imperio de forma centralizada y, por lo tanto, gobernó a través de gobernadores de la familia Chalukya y vasallos leales, entre los que se encontraban los gobernantes derrotados por él. ^{[ 52 ]} El príncipe Sendraka Sena-nanda-raja gobernó Konkana y las áreas vecinas como su vasallo leal. La familia de Alla-shakti gobernó Khandesh y las áreas vecinas como su vasallo, como atestiguan las inscripciones de Abhona y Kasare. ^{[ 65 ]}

Tras derrotar a los Vishnukundins , Pulakeshin adquirió el control de gran parte de la región oriental del Decán, que se extendía desde Vishakhapatnam en el norte hasta Nellore y Guntur en el sur. ^{[ 53 ]} Pulakeshin nombró a su hermano menor, Vishnu-vardhana , quien anteriormente había sido su gobernador del país de Velvola, como gobernador de Vengi en el este del Decán. Vishnu-vardhana reconoce la soberanía de Pulakeshin en su inscripción de Kopparam del año 631 d. C., pero se afirma como gobernante independiente en su inscripción de Chirupalli del año 641 d. C. ^{[ 73 ]}

Tras la muerte de Pulakeshin, el gobernador Chalukya Vijaya-varman, que gobernaba en la región de Lata (en el sur de Gujarat), también parece haber afirmado su independencia. La inscripción de Vijaya-varman en Kheda (Kaira) del año 643 d. C. registra una concesión de tierras sin ninguna referencia a un señor feudal Chalukya. ^{[ 81 ]}

Según el historiador persa del siglo IX , Al-Tabari , Pulakeshin ("Pharmis") mantuvo relaciones diplomáticas con el emperador sasánida Cosroes II del actual Irán. Pulakeshin envió costosos regalos y cartas a Cosroes II y a sus hijos durante el vigésimo sexto año de su reinado. ^{[ 80 ]} Esta embajada puede datarse alrededor del año 625 d. C. ^{[ 83 ]}

En la década de 1870, el historiador de la arquitectura James Fergusson teorizó que una pintura en la cueva 1 de Ajanta representaba una embajada sasánida a la corte de Pulakeshin. La pintura muestra varias figuras con vestimenta extranjera: Fergusson identificó la vestimenta como sasánida y propuso que el emperador sasánida envió una embajada de regreso al imperio Chalukya. ^{[ 84 ]} Esta teoría fue ampliamente aceptada por otros eruditos, pero ya no se considera correcta: ^{[ 82 ]} la pintura, que de hecho incluye la visita de extranjeros con vestimenta persa o sasánida, en realidad representa una escena del Maha-sudarsana Jataka , en la que el rey entronizado puede identificarse como Buda en uno de sus nacimientos anteriores como rey. ^{[ 83 ]} La inclusión de numerosos hombres con vestimenta sasánida en las cuevas de Ajanta parece reflejar la gran cantidad de comerciantes o trabajadores sasánidas en la India central en ese momento, y el hecho de que eran objeto de intenso interés por parte de los indios. ^{[ 83 ]}

Las buenas relaciones entre los indios y el Imperio sasánida propiciaron la migración a la India de refugiados zoroastrianos , quienes eran severamente perseguidos por los colonizadores árabes - islámicos en Persia. Se asentaron en la costa occidental del Decán y fundaron la comunidad parsi . ^{[ 85 ]}

Pulakeshin era vaisnava , como lo atestigua la inscripción en placa de cobre de Lohner, que lo llama Parama-bhagavata ("devoto de Vishnu "), y la inscripción en placa de cobre de Pimpalner, que afirma que pertenecía al linaje de Vishnu. Varias de sus inscripciones comienzan con saludos al Señor Vishnu y llevan sellos con emblemas que representan a Varaha , una encarnación de Vishnu. ^{[ 1 ]}

Era tolerante con otras sectas y religiones. Patrocinó el jainismo: ^{[ 86 ] [ 87 ]} el templo jainista Meguti en Aihole también fue construido durante su reinado por el poeta jainista Ravikirrti, quien compuso la inscripción de Aihole grabada en la pared de este templo. ^{[ 88 ] [ 89 ]} La construcción de los santuarios hindúes shaivitas ahora llamados Shivalaya Superior, Shivalaya Inferior y Shivalaya Malegitti, comenzó durante el reinado de Pulakeshin II. ^{[ 88 ]} El peregrino budista chino Xuanzang menciona que había más de 100 monasterios budistas en su imperio; más de 5000 monjes, tanto Mahayana como Hinayana , vivían en estos monasterios. ^{[ 90 ]}

La inscripción de Aihole de Pulakeshin II afirma que fue generoso al "otorgar regalos y honores a los valientes y a los sabios". El autor de la inscripción, Ravikirrti, poeta de la corte de Pulakeshin, se describe a sí mismo como igual a los grandes poetas sánscritos Bhasa y Kalidasa . ^{[ 91 ]}

Se han descubierto las siguientes inscripciones del reinado de Pulakeshin:

• La inscripción rupestre de Yekkeri, que probablemente se emitió en el primer año de reinado de Pulakeshin, contiene registros de tierras en ciertas ciudades que se dice que pertenecían al dios Mahadeva . ^{[ 92 ]}
• La inscripción de la concesión en placa de cobre de Hyderabad está fechada en el año Shaka 532 (ya expirado) y fue emitida durante el tercer año de reinado de Pulakeshin. Fue emitida durante el eclipse solar en la Amavasya del mes de Bhadrapada, que corresponde al 23 de julio de 613. ^{[ 18 ]} Registra una concesión de aldea. ^{[ 16 ]}
• La inscripción de la concesión de Maruturu registra la concesión de la aldea de Maruturu a instancias del gobernante vasallo Aluka, y menciona la ocupación de Pishtapura. ^{[ 92 ]}
• La inscripción de la concesión de Satara de Vishnu-vardhana se refiere a él como el príncipe heredero. ^{[ 92 ]}
• La inscripción de Lohner (distrito de Nashik) está fechada en el año 552 de una era calendárica no especificada, que debe ser la era Shaka. Registra la donación de la aldea de Goviyanaka a un brahmán llamado Dama Dikshita. ^{[ 92 ]}
• La inscripción en placa de cobre de Kopparam, fechada en el vigésimo primer año del reinado de Pulakeshin, registra la donación de una aldea en la región de Karma-rashtra a un brahmán. ^{[ 92 ]}
• La inscripción Aihole prashasti, compuesta por el poeta de la corte de Pulakeshin, Ravikirti , registra la construcción de un templo de Jinendra por Ravikirti y enumera los logros militares de Pulakeshin. ^{[ 92 ] [ 93 ]}
• La inscripción de concesión de Tummeyanaru de Pulakeshin, sin fecha, le otorga el título de Paramaveshvara . ^{[ 14 ]}
• La inscripción en placa de cobre de Chiplun registra la concesión de la aldea de Amravatavaka en la vishaya (provincia) de Avaretika a un brahmán llamado Maheshvara. Se refiere al tío materno de Pulakeshin y rey ​​vasallo Shrivallabha Sena-nanda-raja, perteneciente a la dinastía Sendraka. ^{[ 14 ]}
• La inscripción de Nerur. ^{[ 14 ]}
• La inscripción rupestre fragmentaria de Badami se refiere a la "metrópolis victoriosa" de Vatapi. ^{[ 14 ]}
• La inscripción en piedra de Hirebidri (distrito de Dharwar) registra una donación de tierras por parte de Tiraka. ^{[ 14 ]}
• Una inscripción en idioma kannada del distrito de Bellary "especifica la medida de la tierra y la moneda que se utilizará en Kurumgodu". ^{[ 14 ]}
• La inscripción en piedra del templo Peddavaduguru Ishvara, sin fecha, registra la donación de la aldea de Elpattu Simbhige por parte de Pulakeshin tras la subyugación de Ranavikrama. El gobernante derrotado probablemente perteneció a la dinastía Bana; ^{[ 14 ]} alternativamente, podría identificarse con Mangalesha , quien ostentaba el título de Ranavikrama. ^{[ 2 ]}
• La inscripción de la concesión en placa de cobre de Bijapur-Mumbai registra una concesión de tierras a Nagasharman del gotra Kaushika , e incluye un prashasti (alabanza) de la dinastía y sus reyes. La tierra concedida estaba ubicada en las aldeas Brahmana-Vataviya situadas a orillas del río Godavari (identificadas con las actuales Brahmangaon y Wadvali, al este de Paithan , en el distrito de Aurangabad ). ^{[ 4 ]} Las placas de cobre fueron compradas por Raghuvir Pai de Mumbai a un vendedor de chatarra de Bijapur en la década de 1990. La inscripción era ilegible debido a la corrosión, pero Shreenand L. Bapat del Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar la limpió y la publicó en 2017. Está escrita en idioma sánscrito e inscrita en una variedad meridional de la escritura Brahmi . ^{[ 94 ]} Fue emitido con motivo de un eclipse lunar en un día de luna llena en el mes de Vaishakha del noveno año de reinado de Pulakeshin, que corresponde al 4 de abril de 619 d. C. ^{[ 4 ]}

Las siguientes inscripciones se atribuyen al reinado de Pulakeshin, pero los estudiosos modernos las consideran apócrifas:

• La inscripción en placa de cobre de Kandalgaon, fechada en el quinto año del reinado de Pulakeshin, registra la concesión de la aldea de Pirigipa en la isla de Revati. Se considera apócrifa debido a que su escritura presenta caracteres irregulares y su lenguaje es muy impreciso. ^{[ 92 ]} Además, su sello y texto inicial difieren de otras inscripciones Chalukya, y contiene una descripción errónea de Pulakeshin. ^{[ 4 ]}
• La inscripción de Lakshmeshvara registra la donación de un campo al chaitya de Shankha Jinendra. Se considera apócrifa debido a su "escritura tardía y datación irregular". ^{[ 14 ]}
• La inscripción en placa de cobre de Pimpalner, considerada apócrifa por las mismas razones que la inscripción de Lakshmeshvara, registra la concesión del Pippalanagara a Nagarasvami Dikshita. ^{[ 14 ]}

• Varios grupos kannada exigieron la instalación de la estatua de Pulakeshin II en Badami, Karnataka, para celebrar al gran emperador "kannada" del pasado, a quien acusaban de ser ignorado por el gobierno de Karnataka. ^{[ 95 ]}
• La película kannada de 1967, Immadi Pulikeshi, protagonizada por el Dr. Rajkumar , estaba basada en la vida de Pulakeshin II.
• La novela histórica en lengua tamil Sivagamiyin Sapatham (1948), de Kalki Krishnamurthy, ficcionaliza los acontecimientos históricos que rodean el asedio de Kanchi por parte de Pulakeshin II y la venganza de Narasimhavarman I mediante el ataque a Vatapi, la capital de los Chalukyas.

• Historia política del Karnataka medieval
• Cronología de Karnataka
• Historia del sur de la India
• Sivagamiyin sabadham , una novela histórica protagonizada por Pulakeshin II
• Immadi Pulikeshi (película) , una película en idioma kannada basada en la vida de Pulakeshin II