Migración puritana a Nueva Inglaterra (1620-1640)

La migración puritana a Nueva Inglaterra tuvo lugar entre 1620 y 1640, y disminuyó drásticamente después. El término «Gran Migración» puede referirse a la migración de puritanos ingleses a las colonias de Nueva Inglaterra durante ese período , comenzando con la colonia de Plymouth y la colonia de la Bahía de Massachusetts . ^{[ 1 ]} Llegaron en grupos familiares en lugar de como individuos aislados y su principal motivación fue la libertad para practicar sus creencias. ^{[ 2 ]} La migración provino principalmente de East Anglia , específicamente de Lincolnshire , donde las enseñanzas de John Cotton tuvieron mayor acogida en Inglaterra.

Los reyes Jacobo I y Carlos I hicieron algunos esfuerzos por reconciliar al clero puritano, que se había distanciado de la Iglesia de Inglaterra debido a la falta de cambios . Los puritanos adoptaron el calvinismo (teología reformada), con su oposición al ritual y su énfasis en la predicación, un creciente sabatismo y la preferencia por un sistema presbiteriano de gobierno eclesiástico, en contraposición al sistema episcopal de la Iglesia de Inglaterra, que también había conservado casi intacto el derecho canónico medieval. Se oponían a las prácticas eclesiásticas que se asemejaban al ritual católico romano.

Este conflicto religioso se agudizó tras la ascensión de Carlos I al trono en 1625, y el Parlamento se opuso cada vez más a su autoridad. En 1629, Carlos disolvió el Parlamento sin intención de convocar uno nuevo, en un intento fallido por neutralizar a sus enemigos, entre los que se encontraban numerosos puritanos. Ante un clima religioso y político tan desalentador, muchos puritanos decidieron abandonar el país. Algunos de los emigrantes eran comunidades inglesas expatriadas de inconformistas y separatistas de la República Holandesa que habían huido al continente europeo desde la década de 1590.

La flota de Winthrop de 1630 incluía 11 barcos liderados por el buque insignia Arbella , y transportó a unos 700 pasajeros a la colonia de la bahía de Massachusetts . ^{[ 3 ]} La migración continuó hasta que el Parlamento se reunió nuevamente en 1640, momento en que la magnitud disminuyó drásticamente. La Guerra Civil Inglesa comenzó en 1641, y algunos colonos regresaron de Nueva Inglaterra a Inglaterra para luchar del lado puritano. Muchos permanecieron en Inglaterra, ya que Oliver Cromwell apoyó al Parlamento como independiente. ^{[ 4 ]}

La Gran Migración vio a unos 20.000 puritanos emigrar a Nueva Inglaterra. ^{[ 5 ]} Los inmigrantes de Nueva Inglaterra provenían de todos los condados ingleses excepto Westmorland , y casi la mitad eran de Anglia Oriental . Esto se refleja en muchos topónimos de Nueva Inglaterra; por ejemplo, Boston, Massachusetts, debe su nombre a Boston , una ciudad portuaria en Lincolnshire . Otros ejemplos en Massachusetts son Braintree y Dedham , ambos nombrados en honor a dos pueblos de Essex, respectivamente. ^{[ 6 ]}

Los colonos de Nueva Inglaterra eran en su mayoría familias con cierta educación que llevaban una vida relativamente próspera en Inglaterra. ^{[ 2 ]} Sin embargo, un autor moderno estima que entre el 7 y el 10 por ciento de los colonos regresaron a Inglaterra después de 1640, incluyendo aproximadamente un tercio del clero. ^{[ 7 ]}

Un grupo de puritanos separatistas huyó de Inglaterra a los Países Bajos porque estaban descontentos con las insuficientes reformas de la Iglesia inglesa y para escapar de la persecución. Sin embargo, después de unos años, comenzaron a temer que sus hijos perdieran su identidad inglesa, por lo que viajaron al Nuevo Mundo en 1620 y fundaron Plymouth Plantation . ^{[ 8 ]} Ellos y la posterior oleada de inmigrantes puritanos crearon una cultura profundamente religiosa, socialmente cohesionada y políticamente innovadora que aún pervive en los Estados Unidos. Esperaban que esta nueva tierra sirviera como una " nación redentora ". Huyeron de Inglaterra e intentaron crear una "nación de santos" en América, una comunidad intensamente religiosa y completamente justa, diseñada para ser un ejemplo para toda Europa y el resto del mundo. ^{[ 9 ]}

Roger Williams predicó la tolerancia religiosa, la separación de la iglesia y el estado, y una ruptura total con la Iglesia de Inglaterra. Fue desterrado en 1635 de la Colonia de la Bahía de Massachusetts y fundó Providence Plantations, que se convirtió en la Colonia de Rhode Island . La Colonia de Rhode Island brindó refugio a Anne Hutchinson , quien había sido juzgada y desterrada de la Bahía de Massachusetts en 1638 por sus creencias antinomias . ^{[ 10 ]} Los cuáqueros también fueron expulsados ​​de Massachusetts, pero fueron bien recibidos en Rhode Island. ^{[ 11 ]} En 1658, un grupo de judíos fue recibido para establecerse en Newport ; huían de la Inquisición en España y Portugal, pero no se les había permitido establecerse en ningún otro lugar. La congregación de Newport ahora se conoce como Jeshuat Israel y es la segunda congregación judía más antigua de los Estados Unidos.

• Historia de Massachusetts
• Guerra Civil Inglesa , para obtener más detalles sobre los conflictos del rey Carlos I con el Parlamento.
• Proyecto de Estudio de la Gran Migración

• Adams, James Truslow (1921). La fundación de Nueva Inglaterra . Nueva York: Atlantic Monthly Press.
• Robert Charles Anderson (1999). El comienzo de la Gran Migración: Inmigrantes a Nueva Inglaterra, 1620–1633 . Boston: New England Historic Genealogical Society.Tres volúmenes.
• Anderson, Virginia DeJohn. «Migrantes y motivos: religión y el asentamiento de Nueva Inglaterra, 1630-1640», New England Quarterly , vol. 58, n.º 3 (septiembre de 1985), págs.  339-383 en JSTOR
• Anderson, Virginia DeJohn. La generación de Nueva Inglaterra: La Gran Migración y la formación de la sociedad y la cultura en el siglo XVII (1991) extracto y búsqueda de texto
• Bailyn, Bernard. El poblamiento de la Norteamérica británica: una introducción (1988) extracto y búsqueda de texto
• Breen Timothy H. y Stephen Foster. «Mudarse al Nuevo Mundo: El carácter de la migración temprana a Massachusetts», William & Mary Quarterly 30 (1973): 189–222 en JSTOR
• Cressy, David. La llegada: Migración y comunicación entre Inglaterra y Nueva Inglaterra en el siglo XVII (1987),
• Dunn, Richard S. Puritanos y yanquis: La dinastía Winthrop de Nueva Inglaterra, 1630–1717 (1962).
• Fischer, David Hackett . La semilla de Albión: Cuatro costumbres británicas en América (1989), análisis exhaustivo de los principales grupos étnicos (extracto y búsqueda de texto).
• Rutman, Darrett B. El Boston de Winthrop (1965).
• Thompson, Roger. Movilidad y migración: Fundadores de Nueva Inglaterra de Anglia Oriental, 1629-1640 (1994), edición en línea.