Purvas

Los Catorce Purvas (que significa conocimiento antiguo o previo) son un extenso cuerpo de escrituras jainistas que fue predicado por todos los Tirthankaras (maestros omniscientes) del jainismo , abarcando toda la gama de conocimiento disponible en este universo. A las personas que poseían el conocimiento de los purvas se les otorgaba el estatus exaltado de Shrutakevali o "personas escrituralmente omniscientes". Ambas tradiciones jainistas , Śvetāmbara y Digambara, sostienen que los catorce purvas se han perdido. ^{[ 1 ]} Según la tradición, los Purvas formaban parte de la literatura canónica y se depositaron en la tercera sección del Drstivada (el duodécimo y último canon). El conocimiento de los Purvas se volvió bastante vulnerable después del nirvana (liberación) de Mahavira y debido a los efectos de la hambruna, de tal manera que, finalmente, solo una persona, Bhadrabahu Svami, tenía dominio sobre él. De acuerdo con la profecía de Mahavira, el conocimiento de Purvas murió dentro de los 1.000 años de su nirvana y, finalmente, todo el Drstivada también desapareció. ( Bhagvati Sutra 20.8) ^{[ 2 ]} Sin embargo, una tabla de contenidos detallada del Drstivada y los Purvas ha sobrevivido en el cuarto Anga, Samavāyānga y Nandīsūtra. Además, se dice que ciertas partes del Drstivada y los Purvas han sobrevivido en Satkhandāgama y Kasāyaprabhrta, especialmente la doctrina del Karma .

A continuación se presenta una lista de los catorce Purvas, que contiene diversas descripciones y detalles:

1. Utpaad Pūrva : vivo (Jiv), no vivo (Ajiv) y sus modos (Paryāya)
2. Agrayaniya Purva : Nueve realidades ( Navtattva ), seis sustancias ( Shad-dravya ), etc.
3. Viryapravada Purva : Relacionado con la energía del alma, lo no viviente, etc.
4. Asti Nasti Pravada Purva : Multiplicidad de puntos de vista ( Anekāntvād ), Saptabhangi, etc.
5. Jnana Prāvada Pūrva : Cinco tipos de conocimiento y tres tipos de ignorancia, etc.
6. Satya Pravada Purva : Relativo a la verdad, la moderación, el silencio (Maun), el habla, etc.
7. Atma pavada Purva : Análisis del alma desde diferentes puntos de vista (naya)
8. Karma Pravada Pūrva : Teoría del karma , su atadura, afluencia, su naturaleza, fructificación, liberación.
9. Pratyakhyana Purva : Renunciar (Pachchhakhān), moderación, votos, desapego, etc.
10. Vidyā Pravāda Purva : Experiencia (vidyā), habilidades excepcionales, práctica.
11. Kalyana Pravada Purva : Vigilancia espiritual (Apramād) y pereza (Pramād)
12. Prana Pravada Purva : Diez tipos de sustancias vitales o energías vitales (Prān), duración de la vida, etc.
13. Kriyā Visala Purva : Habilidades, 64 artes de mujeres, 84 artes de hombres, etc.
14. Lokbindusā Purva : Tres partes del universo, incluyendo cielos e infiernos, matemáticas, etc.

El contenido de los Purvas era tan vasto que, según la tradición, el primero se escribió con un volumen de tinta equivalente al tamaño de un elefante. El segundo era dos veces mayor, el tercero dos veces mayor que el segundo, y así sucesivamente. Se decía que cualquier intento de describir el conocimiento de los Purvas con palabras era inútil. Proporcionaban información detallada sobre seis tipos de realidades o sustancias, todo tipo de seres vivos, las cosas que existirían eternamente, las que existirían por un tiempo transitorio y su tiempo de extinción, cinco tipos de conocimiento, la verdad, el alma, el karma, el mantra, los beneficios de las austeridades, el estilo de vida de los ascetas y los laicos, el nacimiento, la muerte y una descripción detallada de todo el universo. También contenían diversos conocimientos sobre la adquisición de habilidades excepcionales, incluyendo la adquisición de diversos poderes mágicos.

Las personas que poseían el conocimiento de los purvas eran conocidas como Srutakevali o "personas omniscientes de las escrituras". ^{[ 1 ]} Estaban a un paso de alcanzar la iluminación o Kevala Jnana . Las siguientes personas poseían el conocimiento de los purvas después de Mahavira :

1. Ganadhara Gautam Swami
2. Ganadhara Sudharma Swami
3. Jambuswami

Estas tres personas también alcanzaron Kevala Jnana o iluminación y posteriormente fueron liberadas. Después de Jambu Svami, los siguientes Jefes de la Orden Jaina que fueron sus sucesores tuvieron conocimiento de los 14 Purvas completos:

1. Prabhava
2. Sayyambhava
3. Yashobhadra
4. Sambhutavijaya
5. Bhadrabahu
6. Sthulabhadra: Aunque se dice que tenía conocimiento de los 14 purvas, el significado de los últimos cuatro purvas no le fue revelado. ^{[ 3 ]}

El indólogo Hermann Jacobi opina que existe un elemento de verdad en la existencia de los Purvas o conocimientos antiguos; sin embargo, considera que la Dristivada contenía un resumen de los Purvas, en lugar del texto completo. Según él, no es casualidad que el conocimiento de los Purvas comenzara a desvanecerse simultáneamente con la redacción del nuevo canon. Opina que la Dristivada, al contener una disputa sobre las ideas de las tradiciones heréticas, podría haber perdido su utilidad una vez que las tradiciones rivales se extinguieron. ^{[ 4 ]}

Por otro lado, el Parishishtaparva de Acarya Hemachandra , también conocido como Sthaviravali (historias sobre la vida de ancianos o patriarcas jainistas), contiene información detallada sobre cómo se perdió el conocimiento de los Purvas. Bhadrabahu Svami fue la última persona en poseer el conocimiento completo de los 14 Purvas. Se negó a enseñar los últimos cuatro Purvas a su principal discípulo, Sthulibhadra , quien había utilizado su conocimiento de los Purvas para demostrar poderes mágicos. Bhadrabahu, previendo la pérdida de los Purvas y un declive de la moral y la conducta, finalmente accedió a enseñar a Sthulabhadra el resto de los Purvas, con la condición de que no transmitiera los últimos cuatro Purvas a nadie más. Por lo tanto, Sthulabhadra, a su vez, enseñó a sus discípulos Mahagiri y Suhastin solo diez Purvas, ya que tenía prohibido enseñar los últimos cuatro Purvas a nadie. Gradualmente, con el crecimiento de los cismas y la incapacidad de los monjes para memorizar las escrituras, el conocimiento de los Purvas y de la Dristivada se extinguió. ^{[ 5 ]}