Qabus-nama

Nasihat Nama ( en persa : نصحیت نامه ), también conocido como Qabus Nama ( en persa : قابوس نامه ), es un libro en lengua persa del siglo XI. Su autor fue Amir Keikavus y se completó en el año 475 de la Hégira . Qabus Nama es un libro de consejos y su contenido se presenta en forma de recomendaciones y consejos.

El autor de Qabus Nama , Keikavus, fue un príncipe de la dinastía Ziyarida . Escribió este libro para su hijo, Gilanshah , en 44 capítulos y una introducción, con la intención de que, si su hijo continuaba el gobierno tras su muerte o se hacía cargo de otros asuntos, supiera cómo cumplir con sus deberes. Keikavus también abordó temas como la crianza de los hijos, las costumbres de las expediciones militares, la gobernanza, la etiqueta social y los conocimientos y habilidades comunes de la época. Si bien el público principal del libro era Gilanshah, Keikavus explicó en la introducción que otros también podrían beneficiarse de esta obra y se esforzó por hacerla accesible a todos.

Qabus Nama es uno de los primeros libros de consejos en persa dari y uno de los más destacados. Se conocen cinco versiones manuscritas de Qabus Nama , que presentan diferencias en su composición. Este libro tiene un texto sencillo, cercano al persa estándar contemporáneo , y a lo largo de él se entrelazan consejos, proverbios, historias y poemas. Aunque la mayor parte de Qabus Nama está escrita en prosa sencilla, también incluye cuartetas en medio del texto, en su mayoría del propio Keikavus. Sin embargo, estos poemas son de menor calidad en comparación con su prosa. El libro utiliza el árabe con moderación, y el autor solo emplea este idioma para términos técnicos y específicos. Solo hay un verso en árabe y un verso en lengua tabari en todo el libro.

En la actualidad, se han publicado diversas ediciones del Qabus Nama en Irán. La primera fue publicada por Reza-Qoli Khan Hedayat durante la era Qajar , quien realizó una litografía . Posteriormente, se publicaron ediciones con correcciones e introducciones de Saeed Nafisi y Gholamhossein Yousefi . El Qabus Nama ha sido traducido a varios idiomas. Las primeras traducciones se realizaron a lenguas túrquicas, como el turco otomano y el tártaro , y posteriormente se publicaron traducciones al alemán, francés, inglés, italiano, ruso, árabe, japonés, georgiano, uzbeko y azerbaiyano.

El estilo en prosa del Qabus Nama influyó en la literatura persa posterior y dio lugar a textos literarios más complejos. Además, el estilo narrativo y la inclusión de poemas breves en la prosa impactaron a escritores como Saadi . Las traducciones de este libro a lenguas túrquicas dieron origen a un estilo en la literatura turca otomana conocido como Nasihatnama . El poeta alemán Johann Wolfgang von Goethe también se vio influenciado por este libro en su obra West-östlicher Divan .

Qabus Nama es un libro de la categoría de literatura educativa . Este tipo de libros tiene una larga historia en la literatura persa , y una gran parte de los libros literarios se escribieron con fines educativos y formativos. ^{[ 1 ]} Escribir libros de consejos en pahlavi era una tradición común en el antiguo Irán antes del Islam. Aunque los libros de consejos originales en pahlavi desaparecieron gradualmente antes de la llegada del Islam, su contenido se tradujo al árabe en los tres primeros siglos después de la Hégira. Además, la lengua pahlavi sasánida se siguió utilizando hasta los siglos IV y V después de la Hégira, y la tradición de escribir libros de consejos se transmitió así a las generaciones posteriores. Para el siglo V después de la Hégira, los libros de consejos se habían incorporado a las obras persas. Sin embargo, las enseñanzas morales arraigadas en la antigüedad sufrieron cambios según los requisitos del Islam. ^{[ 2 ]} No obstante, las referencias a las costumbres sasánidas, presentes en Qabus Nama y otras obras antiguas, derivan de estas normas pahlavi. ^{[ 3 ]} La prosa persa del siglo V, contemporánea de los gaznávidas , también experimentó cambios graduales. Su prosa sencilla perdió su excesiva simplicidad, y las oraciones se volvieron más largas y elaboradas. Las obras de este período se denominan literatura de transición o formativa. ^{[ 4 ]}

• La copia más antigua, fechada en 1349, pertenece a la biblioteca del Museo y Biblioteca Nacional Malek en Teherán .
• La Biblioteca y Archivos Nacionales de Egipto conserva una copia en turco anatolio antiguo , escrita durante el reinado de Solimán de Germiyán . ^{[ 5 ]}
• Una de las copias más antiguas que se conservan de esta obra data de 1450 y fue traducida al turco por Mercimek Ahmed por orden del sultán otomano Murad II . Se conserva en la Biblioteca Fatih de Estambul .
• El Museo Británico conserva una copia de una antigua traducción turca, fechada en 1456.
• Existe otra copia, fechada en 1474, en la Biblioteca Nacional de Francia en París (ms. Persan 138).
• Un ejemplar excelente se conserva en la biblioteca de la Universidad de Leiden .

La versión turca fue traducida al alemán por Heinrich Friedrich von Diez con el título de Buch des Kabus en 1811, y sirvió de inspiración para el Diwan de Oriente Próximo de Goethe , ya que este mantenía contacto con von Diez.

El texto fue traducido directamente del persa al inglés por Reuben Levy con el título: Un espejo para príncipes en 1951. Posteriormente se publicaron traducciones al francés, japonés, ruso, árabe y georgiano (1978).

Esta obra se menciona varias veces en " El tambor andante" de Louis L'Amour , así como en "La mujer de piedra" de Tariq Ali .

• Literatura persa
• Espejos para príncipes

• Ali Akbar Amin Karbalaei (1287). Copia manuscrita de Qabus Nama en escritura Shekasteh Nasta'liq . Instituto de Estudios Islámicos, Universidad McGill .
• Nafisi, Saeed (1312). Nasihat Nama (Qabus Nama) (PDF) . Imprenta Majles.
• Badawi, Amin Abdolmajid (1335). Qabus Nama . Librería Siná.
• Hasouri, Ali (1343). Qabus Nama . Organización para la Promoción de Libros de Bolsillo. Archivado del original el 13 de marzo de 2025. Recuperado el 3 de marzo de 2025 .(Basado en la edición de Reuben Levy de 1951)
• Yousefi, Gholam-Hossein (1371). Qabus Nama . Compañía de Publicaciones Científicas y Culturales.(Sexta edición; primera edición en 1345)
• Levy, Reuben (1951). Un espejo para príncipes . EP Dutton & Co. Inc.