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Pueblo Qashqai

El pueblo Qashqai [ a ] ( / ˌk æ ʃˈk aɪ / kash-KY ; persa : قشقایی [ ˌɢæʃɢɒːˈjiː ] ) es un pueblo tribal turco indígena del sur de Irán . Casi todos hablan Qashqai , una lengua ...

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El pueblo Qashqai [ a ] ( / ˌk æ ʃˈk aɪ / kash-KY ; persa : قشقایی [ ˌɢæʃɢɒːˈjiː ] ) es un pueblo tribal turco indígena del sur de Irán . Casi todos hablan Qashqai , una lengua oghuz que llaman turco , además de persa en el uso formal. Los Qashqai viven principalmente en las provincias de Fars , Juzestán , Kohgiluyeh y Boyer-Ahmad , Chaharmahal y Bakhtiari , Bushehr y el sur de Isfahán .

La mayoría de los qashqai eran originalmente pastores nómadas y algunos lo siguen siendo hoy en día. Tradicionalmente, los qashqai nómadas viajaban con sus rebaños dos veces al año entre los pastos de verano de las tierras altas al norte de Shiraz , aproximadamente a 480 km (300 millas) al sur, y los pastos de invierno en tierras más bajas (y cálidas) cerca del Golfo Pérsico , al suroeste de Shiraz. Sin embargo, la mayoría se ha vuelto parcial o totalmente sedentaria . La tendencia al asentamiento ha aumentado notablemente desde la década de 1960 bajo la presión y el fomento del gobierno, que construyó viviendas para quienes estaban dispuestos a asentarse, comenzando a principios del siglo XX durante la era Pahlavi . No obstante, para aquellos que continúan con su estilo de vida migratorio, el gobierno iraní mantiene y controla corredores de viaje para los qashqai y su ganado , y otras poblaciones que practican migraciones pastorales. [ 6 ]  

Los Qashqai están formados por cinco tribus principales: los Amale (Qashqai)/ Amaleh (persa), los Dere-Shorlu/Darreh-Shuri , los Kashkollu/Kashkuli , los Shishbeyli/Sheshboluki y los Eymur/Farsimadan . [ 7 ] Las tribus más pequeñas incluyen Qaracha / Qarache'i , Rahimli / Rahimi y Safi-Khanli / Safi-Khani .

Historia

Mujer y niño de Qashqai, 1891

Históricamente, se cree que los pueblos túrquicos llegaron a Irán desde Asia Central a partir del siglo XI o XII.

Relato contado a Marie-Tèrése Ullens por el Ilbeg Malek Mansur, hermano del Ilkhan Nasser Khan, jefe de los Qashqa'i, en 1953:

Para sobrevivir, los nómadas siempre se han visto obligados a luchar. Llevan una vida errante y no acumulan documentos ni archivos. Pero al atardecer, alrededor de hogueras casi inexistentes, los ancianos relatan sucesos impactantes, hazañas de valor de las que las tribus se enorgullecen. Así, la epopeya se transmite de padres a hijos, a través de los siglos. Las tribus de Asia Central se vieron obligadas por guerras, conflictos y convulsiones a abandonar sus estepas y buscar nuevos pastos... así, los hunos , los visigodos y, antes que ellos, los arios , invadieron la India, Irán y Europa. Los turcos, abandonando las regiones donde habían habitado durante siglos, comenzaron a descender por las montañas de Altai y las depresiones del Caspio , estableciéndose finalmente en las fronteras del Imperio iraní y en Asia Menor. Aunque estas versiones difieren, creemos que la llegada de nuestras tribus a Irán coincidió con las conquistas de Gengis Kan , en el siglo XIII. Poco después, nuestros ancestros se establecieron en las laderas del Cáucaso. Somos descendientes de la "Tribu de Ak Koyunlu", la "Tribu de la Oveja Blanca", famosa por ser la única tribu en la historia capaz de derrotar a Tamerlán . Durante siglos habitamos las tierras que rodean Ardebil , pero, en la primera mitad del siglo XVI, nos asentamos en el sur de Persia, ya que el Shah Ismail pidió a nuestros guerreros que defendieran esta parte del país contra las incursiones de los portugueses. Así, nuestras tribus llegaron a la provincia de Fars , cerca del golfo Pérsico, y aún hoy solo están separadas de ella por una cadena montañosa, el Makrán .

Las migraciones anuales de los Kashkai, en busca de pastos frescos, los llevan del sur al norte, donde se trasladan a sus campamentos de verano, " Yailaq ", en las altas montañas; y del norte al sur, a sus campamentos de invierno, " Qishlaq ". En verano, los rebaños Kashkai pastan en las laderas del Kuh-è-Dinar, un grupo de montañas de entre 12.000 y 15.000 pies de altura, que forman parte de la cadena de Zagros . En otoño, los Kashkai levantan el campamento y, por etapas, abandonan las tierras altas. Invernan en las regiones más cálidas cerca de Firuzabad, Kazerun, Jerrè, Farashband, a orillas del río Mound, hasta que, en abril, emprenden de nuevo su viaje anual. La migración está organizada y controlada por el jefe Kashkai. Las tribus evitan cuidadosamente pueblos y ciudades como Shiraz e Isfahán, para evitar que sus rebaños, estimados en siete millones de cabezas, causen graves daños. La migración anual es la más grande de todas las tribus persas.

Es difícil dar estadísticas exactas, pero creemos que las tribus ahora suman 400.000 hombres, mujeres y niños. [ 8 ]

Los Qashqai fueron una fuerza política importante en el Irán Qajar a finales del siglo XIX y principios del XX. Durante la Primera Guerra Mundial , fueron influenciados por el funcionario consular alemán Wilhelm Wassmuss y se aliaron con el Imperio Alemán . [ 9 ] Durante la Segunda Guerra Mundial , los Qashqai intentaron organizar la resistencia contra la invasión anglo-soviética de Irán , recibiendo una ayuda ineficaz de la Alemania nazi en 1943 mediante la Operación Anton , que (junto con la Operación François ) resultó un completo fracaso. [ 10 ]

En 1945-1946 se produjo una importante rebelión de varias confederaciones tribales, entre ellas la de los Qashgai, que lucharon valientemente hasta que los rusos invasores fueron repelidos. Los Qashgai se rebelaron entre 1962 y 1964 debido a las reformas agrarias de la Revolución Blanca . [ 11 ] Gamal Abdel Nasser vio potencial en la tribu Qashqai para debilitar al gobierno Pahlavi. En 1963, cuando los Qashqai protestaron contra el gobierno iraní, este recurrió a la fuerza armada, lo que llevó a los líderes Qashqai a buscar el apoyo de Nasser.

El 2 de febrero de 1963, los líderes Qashqai se reunieron con Al-Deeb en Suiza, tras lo cual se les expidieron pasaportes egipcios en 1963 y recibieron entrenamiento en Egipto en 1964. [ 12 ] La revuelta fue sofocada y en pocos años muchos Qashqai se habían asentado. [ 11 ] La mayoría de los líderes tribales fueron enviados al exilio. Tras la Revolución iraní de 1979, el líder superviviente, Khosrow Khan Qashqai, regresó a Irán desde su exilio en Estados Unidos y Alemania. Sin embargo, en 1979 estalló otra revuelta Qashqai contra la República Islámica, tras el arresto de líderes tribales Qashqai. [ 13 ]

Cuando comenzaron las protestas antigubernamentales en 1978, los Qashqai participaron, aunque no en gran número. Sin embargo, hacia finales de ese año, Naser Khan y Khosrow Khan, hijos del jefe tribal Qashqai Sawlat od-Dowleh, exiliados en Europa, fueron contactados por la dirigencia Qashqai en Irán para pedirles consejo. Con cautela, visitaron al ayatolá Khomeini en París, quien les recordó que su padre había apoyado el llamado de los ulemas a la yihad contra los británicos durante la Primera Guerra Mundial, y expresó su esperanza de que ellos también apoyaran el llamado del clero si se les solicitaba.

Aunque Mohammad Reza Shah había atacado personalmente a los líderes Qashqai exiliados en uno de los últimos discursos que pronunció antes de huir de Irán, Naser Khan regresó a Irán antes de que el Shah se marchara. La vacilación y la reticencia de Naser Khan en sus acciones permitieron que los revolucionarios lo cooptaran para que actuara como mediador entre tribus rivales, tal como su padre, Sowlat-od-Dowleh, lo había hecho para Reza Shah .

Muchos qashqai se rearmaron y, en ocasiones, se apoderaron por la fuerza de tierras, especialmente de agricultores, pastores y fruticultores no pertenecientes a las tribus. El optimismo inicial de los qashqai sobre su lugar en el nuevo Irán se desvaneció en gran medida durante el verano de 1979, y los líderes qashqai, que intentaron unificar a la oposición tribal en el sur de Irán, quedaron consternados por la fuerza empleada contra la revuelta kurda de 1979. Jomeini solo reconoció el sufrimiento de las tribus bajo el gobierno pahlavi, pero nunca ofreció garantías firmes.

Cuando se celebraron las elecciones parlamentarias de 1980, Khosrow Khan, que obtuvo el 70% de los votos en el distrito de Eqlid , al oeste de Shiraz, fue rechazado por el Majlis, que lo acusó de tener vínculos con la SAVAK y la CIA , así como de provenir de una familia con antecedentes de terratenientes. Fue arrestado por la Guardia Revolucionaria Islámica en Teherán , antes de ser liberado, arrestado de nuevo y, finalmente, escapar y regresar a Fars. Allí reunió a miembros de las tribus Qashqai, Boyerahmadi Luri y Basseri, y junto con Naser Khan resistió a las fuerzas iraníes durante dos años, desde junio de 1980 hasta julio de 1982. Se les consideraba el único grupo en Irán que ofrecía una resistencia creíble. Tras una amnistía simulada, Khosrow Khan fue capturado en Shiraz, enviado a Teherán y condenado a muerte por un Tribunal Revolucionario Islámico, siendo ahorcado el 8 de octubre de 1982 en Shiraz. [ 14 ]

Tribus principales

Kilim de la Confederación Qashqai del siglo XIX. Los campos multicolores en zigzag que forman una "M" son inusuales. Estos kilims se usaban como separadores de tiendas de campaña o para cubrir sacos de almacenamiento dentro de una casa, por lo que es posible que el tejedor pretendiera una perspectiva horizontal.

Los Qashqai surgieron como una conglomeración de clanes de diferentes orígenes étnicos, principalmente turcos, pero también luros, kurdos y árabes, y hablaban el idioma qashqai. El componente turco de los Qashqai descendía principalmente de las tribus Khalaj, Afshar , Bayat , Qajar , Qaragozlu, Shamlu e Igdir, que se unieron a la confederación, mientras que los componentes luros y kurdos descendían de las tribus que habían seguido a Karim Khan Zand a Fars y que posteriormente fueron absorbidas por la confederación. [ 15 ] Para el siglo XXI, los Qashqai estaban formados por seis tribus principales, conocidas como Darreshuri, Kashkuli Bozorg, Kashkuli Kuchak, Farsimadan, Amaleh y Shashboluki, que en conjunto incluían alrededor de 200 tribus más pequeñas. [ 16 ]

Amale / Amaleh

Los miembros de la tribu Amaleh eran originalmente guerreros y obreros adscritos a la casa del Ilkhani, o jefe supremo; reclutados de todas las tribus Qashqai, constituían la guardia personal y el séquito del Ilkhani. [ 17 ] Históricamente, los jefes Qashqai provenían de la tribu Amaleh. [ 18 ] Para 1956, la tribu Amaleh comprendía hasta 6000 familias. [ 19 ]

Dere-Shorlu / Dareshuri / Darehshouri

Se dice que los Dareshuri se unieron a la confederación tribal Qashqai durante el reinado de Karim Khan Zand (1163–93/1750–79). [ 20 ] Según las estadísticas del gobierno persa, había alrededor de 5169 familias Dareshuri, o 27396 individuos, en 1360 sh./1981. [ 21 ] Los Dareshuri eran "los mayores criadores y propietarios de caballos entre los Qashqai". La política de sedentarización forzada de las tribus nómadas llevada a cabo por Reza Shah Pahlavi (1304–20 SH./1925–41) resultó en la pérdida del 80–90 por ciento de los caballos Dareshuri, pero la tribu se recuperó después de la Segunda Guerra Mundial. [ 22 ] Reza Shah Pahlavi también ejecutó a Hossein khan Darehshouri, jefe de la familia Darehshouri, para recuperar el control de la provincia de Fars , que estaba controlada por la tribu Darehshouri durante la era Qajar .

Según Ziad Khan, los Darreshuri estaban formados por Narre'i, Qarrekhlu, Jeyranlu, Ayeblu, Kheyratlu, Naderlu, Ahangar, Telabazlu, Bolvardi, Orojlu, Janbazlu, Hemmat-Ali Kikha'i, Shavazlu, Imanlu, Khodaverdilu, Abdol-Soleymanlu, Sadeghlu, Qara Qovanlu (o Qara Qoyunlu), Shahin Kikha'i, Naser Kikha'i, Dundulu, Qara Gechlu, Karimlu, Darzi, Amaleh-ye Hosayn Khan, Amaleh-ye Nasrollah Khan, Tayyeblu, Asad Kikha'i, Golablu, Lek, Kezinlu, Korbikush, Vanda, Gowjelu, Charokhlu, Meshbi Siyar, Qabezlu, Abulqarlu, Qarajullu, Osmanlu, Rostami y Jalallu. [ 23 ]

Kashkollu / Kashkuli

Durante la Primera Guerra Mundial, los khans kashkuli apoyaron a los británicos en su lucha contra Ṣowlat-al-Dowleh (Iyl-khan) y el agente alemán Wilhelm Wassmuss. Tras la guerra, Ṣowlat-al-Dowleh castigó a los kashkuli. Destituyó a los líderes kashkuli que se le habían opuesto y «se propuso deliberadamente desintegrar y empobrecer a la tribu kashkuli». [ 24 ] Dos secciones de la tribu, formadas por elementos que habían sido leales a Ṣowlat-al-Dowleh, fueron separadas del grueso de la tribu y se les otorgó el estatus de tribus independientes, convirtiéndose en las tribus Kashkuli Kuchak («Pequeño Kashkuli») y Qarachahi. La tribu restante pasó a ser conocida como la tribu Kashkuli Bozorg («Gran Kashkuli»). [ 25 ] La tribu Kashkuli Bozorg comprendía 4.862 hogares en 1963. Como observó Oliver Garrod, los Kashkuli Bozorg son "especialmente conocidos por sus Jajims , o mantas de lana escocesa, y por la fina calidad de sus alfombras y adornos". [ 26 ]

Según una lista del ejército iraní de las tribus de Fars en 1958, Kashkuli Bozorg estaba formado por Begdili Lori, Begdili Torki, Goshtasp Lori, Goshtasp Torki, Jarkani, Guri Baha-al-Dini, Amaleh-ye Eliaskhani, Orukhlu, Kuruni, Jamaa Bozorgi, Ardeshiri, Zangana, Owlad Mirza'i, Bolvardi Soleymani, Bolvardi Kamandi, Korushi, Hahnavaz Khanlu, Chahardeh-Charik, Shashboluki, Gardani, Karim Khani, Uriyad wa Bollu, Al-e Qoyunlu, Amaleh-ye Fereydunkhani, Qarachahi, Salhu'i, Ali Askarlu, Ahmad Mahmudi, Farhadlu, Bolvardi Gardani, Guri Bumandi, Amaleh-ye Jehangir Khani, Tayyebi, Chelangar, Dizgani, Mohammad Saleh, Mishan, Vanda, Bolvardi Azdahakesh, Kohvada, Buger y Yadkuri. [ 27 ]

Eymur / Farsimadan

Los Farsimadan afirman ser de origen Ḵhalaj y que, antes de trasladarse al sur de Persia, habitaban en Ḵhalajestan , una región al suroeste de Teherán. [ 28 ] La tribu ya se encontraba en Fars a finales del siglo XVI, pues se sabe que en octubre de 1590 su líder, Abul-Qasem Beyg, y algunos de sus seguidores fueron castigados por haberse aliado con Yaqub Khan, el gobernador Zul-Qadr de Fars, en una revuelta contra el Shah Abbas I. [ 29 ] La población de los Farsimadan fue estimada por Afshaar-Sistaani en 2715 familias o 12 394 individuos en 1982. [ 30 ]

Oberling enumeró las tribus farsimadan como Qara Mir Shamlu, Tawabi', Owlad (el clan del jefe), Koranlu, Doghanlu, Kalbelu (Kalb-Alilu), Sheybanlu, Amaleh, Qasemlu, Gorja'i, Morol (Moghol), Machanlu, Mosullu, Zohrablu y Yandranlu. [ 31 ]

Cultura

El interior de una tienda Qashqai

Los Qashqai son tradicionalmente nómadas pastores que hablan el idioma Qashqai . Dependen de la agricultura a pequeña escala y del pastoreo. La vestimenta tradicional incluye el uso de túnicas cortas decoradas, pantalones de pierna ancha y pañuelos en la cabeza que usan las mujeres. [ 32 ] Muchos Qashqai en Shiraz se han convertido en hablantes de persa .

Alfombras y tejidos

Los Qashqai son famosos por sus alfombras de pelo y otros productos de lana tejida, incluyendo el Qashqai Gelime , que recibió el sello de autenticidad de la UNESCO en 2013. A veces se les conoce como Shiraz fue el principal mercado para ellos en el pasado. La lana producida en las montañas y valles cerca de Shiraz es excepcionalmente suave y hermosa y tiene un color más profundo que la lana de otras partes de Irán.

«Ninguna lana en toda Persia adquiere un color tan rico e intenso como la lana de Shiraz. El azul profundo y el rojo rubí oscuro son igualmente extraordinarios, y esto se debe al brillo de la lana, que es más firme y, por así decirlo, más transparente que la seda, y recuerda al esmalte translúcido». [ 33 ]
Medallón central característico de las alfombras del pueblo Qashqai. Alfombra antigua de la colección Wovensouls, Singapur.

Se ha dicho que las alfombras Qashqai son "probablemente los tejidos tribales persas más famosos". [ 34 ] Las alforjas Qashqai, adornadas con coloridos diseños geométricos, "son superiores a cualquier otra que se haya fabricado". [ 35 ]

Personas destacadas

Referencias culturales

Véase también

Notas a pie de página

  1. ↑ Arakelova, Victoria (2015). "Sobre el número de turcofonos iraníes". Irán y el Cáucaso . 19 (3): 279. doi : 10.1163/1573384X-20150306 . El cuerpo principal de la masa turcofona iraní generalmente consta de dos partes: los grupos túrquicos propiamente dichos: los turcomanos (de 0,5 a 1 millón), parcialmente los qashqays (alrededor de 300.000), así como los khalajes (actualmente hablantes de persa que viven en Save, cerca de Teherán); y la población de habla túrquica de origen iraní, predominantemente los azaris, que habitan las provincias del noroeste de Irán que cubren aproximadamente el histórico Aturpātakān.
  2. ↑ Transformaciones de los entornos naturales de Oriente Medio: Legados y lecciones . Universidad de Yale. 1998. pág. 59. Los Qashqa'i son miembros de una confederación tribal de unos 800.000 individuos. 
  3. ↑ Potter, Lawrence G. (2014). Política sectaria en el Golfo Pérsico . Oxford University Press. pág. 290. ISBN  978-0-19-937726-8Consultado el 14 de enero de 2023 .
  4. ↑ Adamec, Ludwig W. (2017). Diccionario histórico del Islam (3.ª ed.). Rowman & Littlefield. pág. 515. ISBN   978-1442277243.
  5. ↑ Fundación, Encyclopaedia Iranica. "CONFEDERACIÓN TRIBAL QAŠQĀʾI i. HISTORIA" . "Como la mayoría de las confederaciones tribales actuales en Persia, la Il-e Qašqāʾi es una conglomeración de clanes de diferentes orígenes étnicos: lori, kurdo, árabe y turco. Pero la mayoría de los Qašqāʾi son de origen turco, y casi todos hablan un dialecto turco ghuz occidental al que llaman turco." En: Encyclopaedia Iranica . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  6. ↑ "Estudios de países: Irán" .
  7. ^ Dolatkhah, Sohrab (2016). Le qashqay: lengua turca de Irán . En línea: CreateSpace, plataforma de publicación independiente. pag. 13. 
  8. ↑ Marie-Thérèse Ullens de Schooten (1950). Señores de las Montañas . Club de lectura de viajes. págs. 53– 54. OCLC 220789714 .  Véase también las páginas 114-118.
  9. ↑ Marie-Thérèse Ullens de Schooten (1950). Señores de las Montañas . Club de lectura de viajes. pag. 114. OCLC 220789714 .  
  10. ↑ Adrian O'Sullivan (5 de agosto de 2014). La guerra secreta nazi en la Persia ocupada (Irán): El fracaso de los servicios de inteligencia alemanes, 1939-1945 . Springer. pág. 58. ISBN  978-1-137-42791-5OCLC 1005751706​​ 
  11. 1 2 División Federal de Investigación, pág. 125
  12. ↑ Luchas de poder en Oriente Medio: Desvelando la Guerra Fría entre Irán y Egipto, Alessandra Cecolin, Journal of Global Faultlines, vol. 12, n.º 1, págs. 48, 2025
  13. ↑ Nómadas en el Irán posrevolucionario: Los Qashqa'i en una era de cambio, Lois Beck, 2014, 42 págs., ISBN 9781317743873
  14. ↑ El nomadismo en Irán: De la Antigüedad a la Era Moderna, DT Potts, 2014, págs. 413-415, ISBN 9780199330805
  15. ↑ "CONFEDERACIÓN TRIBAL QAŠQĀʾI i. HISTORIA" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 3 de junio de 2026 .
  16. ↑ "ʿAŠĀYER" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 3 de junio de 2026 .
  17. ↑ Magee, GF (1948). Las tribus de Fars . pág. 71. 
  18. ↑ "ʿAMALA" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 3 de junio de 2026 .
  19. ↑ Pierre, Oberling (1974). Los nómadas Qashqai de Fars . pág. 223. 
  20. ↑ Beck, Lois (1986). Los Qashqai de Irán (1.ª ed.). New Haven, CT: Yale University Press. ISBN  0300032129.
  21. ^ Afshaar-Sistaani, Iraj (1987). Eall-ha, Chaadorneshinan va ṭavayef-e ashayeri-e Irán . Teherán: Iraj Afshaar.
  22. ^ Oberling, Pierre (junio de 1974). Los nómadas Qashqai de Fars . Walter De Gruyter Inc. pág. 277.ISBN​  9992263113.
  23. ↑ "DARRAŠŪRĪ" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 3 de junio de 2026 .
  24. ↑ Magee, GF (1945). Las tribus de Fars . Londres. pág. 79. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  25. ↑ Fundación, Enciclopedia Iranica. "Kashkuli" . Enciclopedia Iranica . Iranica . Consultado el 12 de mayo de 2015 .
  26. ^ Oberling, Pierre (junio de 1974). Los nómadas Qashqai de Fars . Walter De Gruyter Inc. pág. 40.ISBN​  9992263113.
  27. ↑ "KAŠKULI BOZORG" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 3 de junio de 2026 .
  28. ↑ Magee, GF (1948). Las tribus de Fars . pág. 54. 
  29. ↑ Fundación, Enciclopedia Iranica. "FĀRSĪMADĀN" . Enciclopedia Iranica . Iranica, Pierre Oberling . Consultado el 24 de mayo de 2015 .
  30. ^ Afshaar-Sistaani, Iraj. Eall-ha, Chaadorneshinan va ṭavayef-e ashayeri-e Irán . Teherán. pag. 628. 
  31. ↑ "FĀRSĪMADĀN" . Encyclopaedia Iranica . Consultado el 3 de junio de 2026 .
  32. ↑ Winston, Robert, ed. (2004). Human: The Definitive Visual Guide . Nueva York: Dorling Kindersley . pág. 409. ISBN  0-7566-0520-2.
  33. ↑ Hawley, Walter A. (1913) Alfombras orientales antiguas y modernas . Reimpresión: Dover Publications, Nueva York (1970), pág. 116.
  34. ↑ Bennett, Ian (1978) «Tejido persa tardío». En: Alfombras y tapetes del mundo , editado por Ian Bennett, pp. 241, 243. Ferndale Editions, Londres, 1978. ISBN 0-905746-24-4.
  35. ↑ Hawley, Walter A. (1913) Alfombras orientales antiguas y modernas . Reimpresión: Dover Publications, Nueva York (1970), pág. 117.
  36. ↑ "Nissan Qashqai :: Base de datos de prototipos" . Consultado el 13 de mayo de 2015 . 
  37. ↑ "Automobile.com: Donde es fácil comparar presupuestos de seguros de coche" . Archivado del original el 7 de septiembre de 2008. Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  38. ↑ "NISSAN – COMUNICADO DE PRENSA" . 5 de diciembre de 2006. Archivado del original el 3 de marzo de 2016. Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  39. ↑ "Nissan se adentra en un nuevo territorio – Noticias – por Car Enthusiast" . Consultado el 13 de mayo de 2015 .
  40. ↑ "La teoría de nombrar un automóvil y el Nissan Qashqai" . 7 de mayo de 2020.
  41. ↑ Kidd, Kimiko (23 de abril de 2020). "¿Cómo obtuvo su nombre el Nissan Qashqai?" .
  42. ↑ "¿Qué significa "Qashqai"? | Go Nissan en Edmonton, AB" . Go Nissan . 25 de septiembre de 2019. Archivado del original el 21 de enero de 2021. Consultado el 7 de febrero de 2022 .
  43. ↑ "Gabbeh. 1996. Escrita y dirigida por Mohsen Makhmalbaf | MoMA" . Museo de Arte Moderno . Consultado el 7 de julio de 2023 .

Notas

  1. ↑ también escrito Qashqa'i , Qashqay, Kashkai , Kashkay , Qashqayı , Gashgai , Gashgay , Ghashghai , Ghashghaei

Referencias

  • Beck, Lois. 1986. Los Qashqa'i de Irán . New Haven: Yale University Press. ISBN 0-300-03212-9
  • Dolatkhah, Sohrab. 2016. Kashkai : lengua turca de Irán. Publicado de forma independiente (a través de KDP Amazon).
  • Hawley, Walter A. 1913. Alfombras orientales: antiguas y modernas . Reimpresión: Dover Publications, Nueva York. 1970. ISBN 0-486-22366-3.
  • Kiani, M. 1999. Partiendo hacia la anémona: El arte en la confederación tribal Qashqai . Kian-Nashr Publications, Shiraz. ISBN 964-91200-0-9(Este hermoso libro contiene cientos de fotografías, tanto en blanco y negro como a color, que ilustran la vida cotidiana del pueblo Qashqai, sus alfombras y sus tejidos. El texto está en persa , pero las fotografías a color también tienen subtítulos en inglés).
  • O'Sullivan, Adrian. 2014. La guerra secreta nazi en la Persia ocupada (Irán): El fracaso de los servicios de inteligencia alemanes, 1939-1945 . Basingstoke: Palgrave Macmillan. ISBN 9781137427892.
  • Ullens de Schooten, Marie-Tèrése. (1956). Señores de las montañas: el sur de Persia y la tribu Kashkai . Chatto and Windus Ltd. Reimpresión: The Travel Book Club. Londres.
  • Ure, John. (2003). En busca de nómadas: una obsesión inglesa desde Hester Stanhope hasta Bruce Chatwin , pp.  51–71. John Ure. Robinson. Londres.

Lecturas adicionales

  • Beck, Lois. 1991. Nómada: Un año en la vida de un miembro de la tribu Qashqa'i en Irán . Universidad de California. Berkeley, Los Ángeles. ISBN 0-520-07003-8(tapa dura); ISBN 0-520-07495-5(pbk).
  • Dolatkhah, Sohrab. 2019. Qashqai Turkic: a Comprehensive Corpus-based Grammar. Munich: LINCOM.
  • Dolatkhah, Sohrab. 2016. Salones Qashqay . París : L'Harmattan .
  • Dolatkhah, Sohrab. 2015. Cuentos populares Qashqay. CreateSpace Independent Publishing Platform.
  • Oberling, Pierre. "Confederación tribal Qašqāʾi. (i) Historia" en Encyclopædia Iranica
  • Shahbazi, Mohammad. 2001. "Los nómadas Qashqa'i de Irán (Parte I): Educación formal." Nomadic Peoples NS (2001) Vol. 5. Número 1, pp.  37–64.
  • Shahbazi, Mohammad. 2002. "Los nómadas Qashqa'i de Irán (Parte II): Alfabetización apoyada por el Estado e identidad étnica". Nomadic Peoples NS (2002) Vol. 6. Número 1, págs.  95–123.
  • División Federal de Investigación (30 de junio de 2004). Irán: Un estudio de país . Kessinger Publishing. pág.  340. ISBN 9781419126703.