Articulo de referencia

Qaṭṭunān

Qaṭṭunān fue una ciudad y área en el antiguo Cercano Oriente que aún no se ha localizado, aunque se sabe que estaba en el río Habur , un afluente del Éufrates en Siria. Estaba d...

Qaṭṭunān fue una ciudad y área en el antiguo Cercano Oriente que aún no se ha localizado, aunque se sabe que estaba en el río Habur , un afluente del Éufrates en Siria. Estaba dedicada principalmente al pastoreo, con algo de agricultura cerca de la ciudad y partes del valle inferior, principalmente de cebada y sésamo. En el período de control Hana se llamó Qaṭṭunā y se ha sugerido que en el período asirio medio se llamó Qaṭni y en el período neoasirio Qaṭnu (también Qaṭinê). [ 1 ] [ 2 ] Un gobernador neoasirio Nergal-ēreš c. 800 a.C. estaba a cargo de " Dūr-Katlimmu , Kār-Aššūr-nāṣir-apli, Sirqu, las tierras Laqê, Ḫindānu, la ciudad Anat, la tierra Suḫu (y) la ciudad (Ana)-Aššūr-(utēr)-aṣbat". [ 3 ]

Historia

Mapa de la región de Mari: las ubicaciones de Qaṭṭunān y Saggarâtum son aproximadas.

Inicialmente, la región de Mari, incluyendo Qaṭṭunān, quedó bajo el control del Reino de Alta Mesopotamia, gobernado por Shamshi-Adad I de Ekallatum . Shamshi-Adad I asignó el control de Mari a su segundo hijo, Yasmah-Adad, quien puso a Qaṭṭunān bajo el mando de un gobernador, Haqba-ahum. Se sabe poco sobre la historia o el estado de Qaṭṭunān bajo el gobierno de Yasmah-Adad, pero el primer representante de Zimri-Lim en la ciudad informó que «Tengo que lidiar con un palacio en ruinas». [ 4 ]

Tras el colapso del Reino de la Alta Mesopotamia, Mari, incluyendo Qaṭṭunān, quedó bajo el control de la dinastía Lim de Suprum, comenzando con Yaggid-Lim . El reino de Mari, durante el período paleobabilónico, estaba compuesto por varias partes: el distrito central de Mari , Terqa y Saggarâtum , Qaṭṭunān y posiblemente Tuttul . Las ciudades conocidas en Qaṭṭunān durante el período de Mari fueron Magrisâ (posiblemente Tell Tnenir), Jâbatum, Zilhân, Tehrân, Dûr-sâbim, Latihum, Bît-Kapân (posiblemente Tell Fiden) y Râhatum (posiblemente Tell Abu Ha'it), todas como Qaṭṭunān en la margen izquierda del Habur y conectadas por un camino. Se cree que Tâbatum ( Tell Taban ) formaba parte de la provincia del norte. [ 5 ] Al tomar el poder, Zimri-Lim lanzó un programa para expandir la agricultura en Qaṭṭunān. Había 100 acres cultivados en Zimri-Lim 1, pero para Zimri-Lim 10 se habían expandido a 1000 acres. Como la población de Qaṭṭunān era mayoritariamente nómada con una población sedentaria relativamente pequeña, después de los primeros años se enviaron tropas de reserva para ayudar con la cosecha. En los años 4 y 8 de Zimri-Lim no hubo cosecha debido a una invasión de langostas . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] Tropas de Hana formaban parte del ejército Mari y se informa en un texto que fueron desplegadas desde Tâbatum a Qaṭṭunān. [ 9 ]

Tablillas cuneiformes del Reino de Mari, primera mitad del segundo milenio a. C.

Se conoce a un gobernador de Qaṭṭunān bajo Zimri-Lim, Zakira-Ḫammû. [ 7 ] Otros gobernadores conocidos fueron Akîn-urubam, Iddin-Annu, Akšak-magir, Ilušu-naṣir y Zimri-Addu (Zikri-Addu). [ 10 ] En un texto, Zakira-Ḫammû se niega a entregar una hermosa sirvienta a un representante del gobernante.

«Tras la liberación de una sirvienta al enviado de Haya-sumu (de Ilanṣura), mi señor me escribió lo siguiente: “Acuerden un sustituto para esta sirvienta y liberen a su esposa”. He examinado detenidamente todos estos asuntos. Esta sirvienta es una de las sirvientas del palacio. Cuando mi señor capturó Hazzakkannum, esta sirvienta estaba siendo criada; ahora trabaja en la industria textil. Al darme cuenta de la belleza de esta sirvienta y (en contraste) de la avanzada edad de la que tienen como reemplazo, he decidido no liberar a esta sirvienta al enviado de Haya-sumu. El gobernador de Qaṭṭunān no solo se negó a transferir a esta mujer porque había sido entrenada como tejedora —ya que la educación de todas las niñas incluía hilar y tejer— sino principalmente porque era hermosa» [ 11 ].

Se sabía que Zimri-Lim hacía visitas sin previo aviso a sus diversos palacios. En un texto, Zimri-Addu se queja: «He oído de mis propias fuentes que mi señor viaja a Qattnunâ. Si mi señor viene aquí, que me llegue pronto una nota suya para que pueda prepararme con antelación». [ 12 ]

Después de un largo y exitoso reinado que incluyó una alianza con Babilonia , el reino de Mari, sin la propia Mari que había sido destruida, cayó bajo el control de Babilonia durante su fase expansionista bajo Hammurabi, cuyo nombre en el año 33 incluía "...derrotó en batalla al ejército de Mari y Malgium e hizo que Mari y su territorio y las diversas ciudades de Subartu permanecieran bajo su autoridad en amistad...". [ 13 ]

Tras la caída de Babilonia hacia el 1600 a. C., Qaṭṭunān, junto con Saggarâtum , pasó a formar parte del Reino de Hana , siendo Terqa generalmente considerada su capital. Esto continuó hasta aproximadamente el 1400 a. C., cuando Hana se convirtió en vasallo del Imperio Mitanni . En ese momento, la capital de Hana pasó a ser Qaṭṭunān. [ 14 ] Después de eso, no hay registros de Qaṭṭunān, aunque se ha sugerido que existió bajo otros nombres. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

Ubicación

Se sabe que Saggarâtum se ubicaba en el río Habur , un afluente del Éufrates al sur de Tell Taban y al norte de la ciudad no localizada de Saggarâtum . Se ha sugerido el sitio de Tall Fadġamī (Tell Fagdami), a 50 kilómetros al sur de Tell Taban , para Qaṭṭunān, al igual que el sitio de 10 hectáreas de Tell Ašamsâni, que se encuentra a unos 5 kilómetros de Tall Fadġamī. [ 5 ]

Shamshi-Adad I de Ekallatum escribió a Yasmah-Adad sobre una visita planeada a Mari desde su capital en Shubat-Enlil diciendo:

«Lo que enviéis a Shubat-Enlil en Saggaratum, que lo reciban en barcos. De Saggaratum a Qattunan. De Qattunan en carros, que lo lleven los qattunaneos. Que lo lleven a Shubat-Enlil.» [ 19 ] [ 20 ]

Se sabe que Qaṭṭunān se encontraba río arriba de Saggarātum, en el río Habur. En su frontera sur, la ciudad no localizada de Bīt-Kapān, a orillas del Habur, a un día de marcha al norte de Saggarātum, actuaba como puesto de paso entre las dos provincias y parecía estar bajo el control conjunto de ambos gobernadores. En un texto, el gobernador de Saggarātum se quejó tras una inundación:

"Ya en dos ocasiones anteriores, él [= el gobernador de Qaṭṭunān] no ha anunciado la (inundación del) Ḫābūr. Ahora, aquí [= en Saggarātum], no ha llovido: el lugar donde llovió está lejos. Y el Ḫābūr […]" [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Michel, C., "Qaṭṭunān", Reallexikon der Assyriologie 11, págs. 171-2, 2007
  2. Fales, Frederick Mario, "Producción y consumo en Dūr-Katlimmu: un estudio de la evidencia", Dūr-Katlimmu 2008 y más allá, págs. 67-86, 2010
  3. Niederreiter, Z., "Sellos cilíndricos de once eunucos (funcionarios ša rēši): Un estudio sobre glíptica datada en el reinado de Adad-nērārī III", SAAB 21, págs. 117–156, 2015
  4. Sasson, Jack M., "Tratamiento de los delincuentes en Mari: un estudio", Revista de Historia Económica y Social de Oriente, vol. 20, n.º 1, págs. 90-113, 1977.
  5. ^ Ziegler , Nele, "La provincia de Qaṭṭunân à l'époque de Zimrî-Lîm", Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 105, págs. 5 a 16, 2011
  6. Heimpel, W., "Langostas marroquíes en Qaṭṭunan", RA 90, pp. 101-120, 1996
  7. 1 2 3Reculeau, H., "El Bajo Ḫābūr antes de los asirios", en H. Kühne ed., Dūr-Katlimmu 2008 y más allá, Studia Chaburensia 1, Wiesbaden, pp. 187-216, 2010
  8. Van Koppen, Frans, "La organización de la agricultura institucional en Mari", Journal of the Economic and Social History of the Orient/Journal de l'histoire economique et sociale de l'Orient, pp. 451-504, 2001
  9. Heimpel, Wolfgang, "Observaciones sobre las cartas reales de Mari", Orientalia, vol. 69, n.º 1, págs. 88-104, 2000
  10. ^ Lewy, Hildegard, "Šubat-Šamaš y Tuttul", Orientalia, vol. 27, núm. 1, 1958, págs. 1 a 18, 1958
  11. Michel, Cécile, "Trabajadores textiles en los Archivos Reales de Mari (Siria, siglo XVIII a. C.)", 10.º ICAANE, Editorial de la Academia Austríaca de Ciencias, págs. 127-138, 2016
  12. Sasson, Jack M., "'Es por esta razón que no he bajado a ver a mi señor...' : obligaciones de visita y pretextos vasallos en los archivos de Mari", Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 107, pp. 119–29, 2013
  13. Yamada, Shigeo, «La ciudad de Ṭābatum y sus alrededores: La organización del poder en el período posterior a Hammurabi», Organización, representación y símbolos del poder en el antiguo Cercano Oriente: Actas del 54.º Encuentro Asiriológico Internacional en Würzburg, 20-25 de julio, editado por Gernot Wilhelm, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 591-604, 2012
  14. Tenu, Aline, "De Karkemiš a Rapiqu: Los asirios en el valle del Éufrates en el siglo XIII", Res antiquitatis 2, pp. 132-160, 2020
  15. Chavalas, Mark, "Terqa y el reino de Khana", The Biblical Archaeologist, vol. 59, n.º 2, págs. 90-103, 1996
  16. Podany, Amanda H., "Hana y la cronología baja", Journal of Near Eastern Studies, vol. 73, n.º 1, págs. 49-71, 2014
  17. Buccellati, Giorgio, "El reino y el período de Khana", Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental, n.º 270, págs. 43-61, 1988
  18. Yamada, Shigeo, "Un contrato de adopción de Tell Taban, los reyes de la tierra de Hana y la tradición de los escribas al estilo Hana", Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale 105.1, págs. 61-84, 2011
  19. Roskop, Angela, Itinerarios: sus formas y contextos", Los itinerarios del desierto: género, geografía y el crecimiento de la Torá, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 50-82, 2011
  20. Stol, M., y van Lerberghe, K., «Saggaratum», en Sobre árboles, montañas y piedras de molino en el antiguo Cercano Oriente. Leiden, Países Bajos: Brill, 1979

Lecturas adicionales

  • Birot, Maurice, "Correspondance des gouverneurs de Qaṭṭunân", ARM 27, París: Éditions Recherche sur les Civilisations, 1993
  • Durand, J.-M, "Administrateurs de Qaṭṭunân", en D. Charpin/J.-M. Durand (eds.), Florilegium Marianum II. Recueil d'études à la mémoire de Maurice Birot. Mémoires de NABU 3, París, págs.  83-114, 1994
  • Finet, André, "Une affaire de disette dans un distrito du royaume de Mari", Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 53, núm. 2, págs. 57–69, 1959
  • Guillot, Isabelle, "Les gouverneurs de Qaṭṭunân. Nouveaux textes (Textes núm. 130 à 138)", en Charpin, D., Durand J.-M. (edd.), Recueil d'étudesà la mémoire de Marie-Thérèse Barrelet. = FM 3, (París: SEPOA), págs.  271–290, 1997
  • Guichard, Michaël y I. Paris, "Šuduhum, un royaume d'IdaMaraṣ et ses rois Yatârmalik, Ham mīkūn et AmudpāEl", Berliner Beiträge zum Vorderen Orient, págs. 75-120, 2009
  • Potts, Daniel T., "Sobre la historia de la rubia (Rubia peregrina L. y Rubia tinctorum L.) en el Irán premoderno y el Cáucaso", Asiatische Studien - Études Asiatiques, vol. 76, núm. 4, págs. 785-819, 2022
  • Safren, Jonathan D., "Nueva evidencia sobre el título del gobernador provincial en Mari", Hebrew Union College Annual, vol. 50, pp. 1–15, 1979
  • Shibata, Daisuke, "Los topónimos, 'la tierra de Māri', a finales del segundo milenio a. C.", Revue d'Assyriologie et d'archéologie Orientale, vol. 105, pp. 95–108, 2011
  • Streck, M. P., «Sibilantes en los textos paleobabilónicos de Hammurabi y de los gobernadores de Qaṭṭunān», en G. Deutscher/NJC Kouwenberg (eds.), La lengua acadia en su contexto semítico. Estudios sobre el acadio del tercer y segundo milenio a. C. PIHANS 106. Leiden, pp.  215-251, 2006.