Quentin Lauer

Quentin Lauer, SJ (1 de abril de 1917 – 9 de marzo de 1997) fue un sacerdote jesuita , filósofo y estudioso de Hegel estadounidense. El trabajo académico de Lauer ayudó a introducir el pensamiento de Hegel en la comunidad filosófica estadounidense. ^{[ 1 ]} Fue presidente de la División Oriental de la Asociación Filosófica Estadounidense de 1985 a 1986, y presidente de la Sociedad Hegel de América. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Quentin Lauer también fue un estudioso de Edmund Husserl . ^{[ 1 ]} Fue profesor de filosofía en la Universidad de Fordham de 1954 a 1990. ^{[ 3 ]} Entre las obras importantes de Lauer que ayudaron a difundir las ideas de Hegel y Husserl en los Estados Unidos se incluyen: Una lectura de la Fenomenología del espíritu de Hegel (1977), El triunfo de la subjetividad (1958) y Edmund Husserl: Fenomenología y la crisis de la filosofía (1965). ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

Quentin Lauer nació en Brooklyn el 1 de abril de 1917. A los 18 años, Lauer ingresó en el noviciado jesuita, en el seminario de la Compañía de Jesús en Poughkeepsie, Nueva York. Esto marcó el inicio de su trayectoria vital en la Compañía de Jesús, orden en la que sería ordenado sacerdote en 1948, tras obtener su licenciatura y maestría (1943) en la Universidad de San Luis . ^{[ 7 ] [ 1 ] [ 4 ]}

Durante su estancia en San Luis, Lauer se familiarizó con los debates que se desarrollaban dentro del tomismo en torno a la interpretación de la metafísica de Santo Tomás de Aquino . La interpretación de la metafísica de Santo Tomás presentada por Étienne Gilson y Jacques Maritain se había generalizado en la Universidad de San Luis en ese momento. Gilson y Maritain enfatizaron el aspecto existencial de la metafísica tomista y el significado eminentemente filosófico de su pensamiento. Esta concepción del tomismo desafió las formas anteriores, más estrictamente teológicas, de esta corriente. ^{[ 7 ]}

Lauer se sintió atraído por esta presentación revitalizada del pensamiento de Santo Tomás, aunque se distanciaría de él cuando comenzó sus estudios en la Sorbona, donde obtuvo un doctorado y el prestigioso título de Docteur ès lettres . Lauer se hizo conocido en París como el "filósofo de la motocicleta" debido a su costumbre de recorrer las calles de París en motocicleta durante los cuatro años en que escribió su tesis doctoral, La genèse de l'intentionnalité dans la philosophie de Husserl . ^{[ 1 ] [ 4 ]}

Tras finalizar su doctorado, Lauer regresó a Estados Unidos y se incorporó a la Universidad de Fordham , donde trabajó y vivió prácticamente el resto de su vida. Quentin Lauer contribuyó a la introducción de la fenomenología en Estados Unidos, disciplina que hasta entonces había tenido escasa repercusión en la filosofía estadounidense y poca actividad en la investigación académica. Aron Gurwitsch escribió que Lauer había «prestado un valioso servicio tanto a la causa de la fenomenología como a la filosofía estadounidense» al presentar «el espíritu científico, en un sentido radical, que estaba vivo en Husserl». ^{[ 8 ]} Desde mediados de los años cincuenta hasta los sesenta, Lauer publicó varios libros y artículos sobre Husserl. Sin embargo, con el tiempo se desilusionó con este sistema filosófico, al considerar que no lograba establecer un diálogo entre ideas e historia, ética y religión. Lauer participó brevemente en un diálogo con el marxismo , coeditando con el marxista francés Roger Garaudy en 1968 Un diálogo cristiano-comunista (publicado en Francia como Marxistes et chrétiens face à face; Peuvent-ils construire ensemble l'avenir? ). Esta obra destacó por presentar con éxito un diálogo franco y genuino entre cristianos y marxistas. ^{[ 9 ]}

Tras este breve acercamiento al marxismo francés, Lauer comenzó a estudiar el pensamiento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel , al que dedicó el resto de su carrera. Escribió cuatro libros y decenas de artículos sobre Hegel, entre ellos La idea de la filosofía de Hegel (1976) , Estudios sobre la dialéctica hegeliana (1977) y El concepto de Dios de Hegel (1982). ^{[ 7 ]}

Lauer también inició y se convirtió en editor general de la serie de estudios hegelianos de la SUNY , que publicó obras de académicos hegelianos internacionales, incluidos William Desmond y HS Harris . Como editor general de la serie de la SUNY, Lauer ayudó a alentar a otras editoriales en Estados Unidos a publicar obras sobre Hegel en un momento en que muchas no estaban dispuestas a hacerlo. Lauer fue elegido presidente de la División Este de la Asociación Filosófica Estadounidense en 1985. Lauer fue elegido como candidato "pluralista" y en parte como respuesta a la hegemonía de la filosofía analítica en Estados Unidos. En ese momento, algunos miembros de la APA comenzaron a protestar formalmente contra el dominio monolítico que los filósofos analíticos tenían en la APA y en la mayoría de los departamentos de filosofía estadounidenses. El discurso presidencial de Lauer se tituló "¿Por qué ser bueno?" ^{[ 10 ] [ 7 ]}

Tras un par de años de enfermedad, Quentin Lauer falleció el 9 de marzo de 1997.

• Oficina del Sesquicentenario, Universidad de Fordham (1991). Como recuerdo Fordham . Fordham Univ Press. ISBN 9780823213382.