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Articulo de referencia

Localidad de Quindaro

Coordenadas : 39°09′14″N 94°39′42″W / 39.15389°N 94.66167°W / 39.15389; -94.66167 Quindaro Townsite fue en su día un asentamiento, luego un pueblo fantasma y, posteriormente, un...

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Coordenadas : 39°09′14″N 94°39′42″W / 39.15389°N 94.66167°W / 39.15389; -94.66167

Quindaro Townsite fue en su día un asentamiento, luego un pueblo fantasma y, posteriormente, un yacimiento arqueológico . Se encuentra cerca de la calle North 27th y las vías del ferrocarril Missouri Pacific en Kansas City, Kansas . Fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos el 22 de mayo de 2002.

El terreno fue comprado y organizado en 1856 por y de los Wyandots para su desarrollo como puerto de entrada para los Free Staters que se asentaban más dentro del Territorio de Kansas , [ 2 ] con la construcción comenzando en 1857. La población de la ciudad en auge alcanzó un máximo de 600, rápidamente colonizada por migrantes. Fueron apoyados por la New England Emigrant Aid Company , que intentaba ayudar a asegurar Kansas como territorio libre. [ 3 ] Uno de varios pueblos que se aferraban a la estrecha orilla del río Misuri bajo los acantilados, el pueblo se estableció como parte de la resistencia para detener la expansión de la esclavitud hacia el oeste. La gente de Quindaro también ayudó a los esclavos fugitivos de Misuri como una "estación" del Ferrocarril Subterráneo .

Tras la independencia de Kansas, la necesidad del puerto disminuyó y el crecimiento del distrito comercial se ralentizó. Al mismo tiempo, la economía de Kansas se vio afectada por la especulación.

En 1862 se iniciaron clases para hijos de antiguos esclavos, y en 1865 un grupo de hombres fundó la Escuela para Libertos de Quindaro (más tarde Universidad Western ), la primera escuela para personas negras al oeste del río Misisipi . Los antiguos esclavos continuaron reuniéndose en la comunidad residencial, que a finales del siglo XIX se convirtió en una comunidad mayoritariamente afroamericana. La zona se incorporó a Kansas City a principios del siglo XX. La Universidad Western cerró sus puertas en 1943.

La ciudad sufrió un fuerte declive durante la depresión económica nacional y la Guerra Civil Estadounidense . El centro comercial de la parte baja quedó abandonado y cubierto de vegetación. Fue redescubierto durante un estudio arqueológico a finales de la década de 1980, que reveló muchas partes de la ciudad de la década de 1850. [ 4 ] La única estructura que sobrevive de la Western University y Quindaro es una estatua de tamaño natural del abolicionista John Brown . En 1978 se inauguró la Plaza Conmemorativa John Brown.

La Ley de Conservación, Gestión y Recreación John D. Dingell Jr. lo designó como el Sitio Conmemorativo Nacional del Pueblo de Quindaro en 2019, lo que permite al Servicio de Parques Nacionales brindar asistencia técnica y financiera para la preservación y la educación.

Historia

Base

Emplazamiento del pueblo de Quindaro, 1856
Vista desde la zona del antiguo emplazamiento urbano superior, hacia las ruinas arqueológicas del antiguo emplazamiento urbano inferior junto al río Misuri.
Museo del Viejo Quindaro

Con la Ley Kansas-Nebraska , el Territorio de Kansas se abrió a la colonización con la promesa de que los colonos votarían para decidir si el estado se incorporaría a la Unión como estado esclavista o como estado libre. La Compañía de Ayuda a los Emigrantes de Nueva Inglaterra (NEEAC) ya había ayudado a más de 1200 colonos en su migración, con la esperanza de asegurar que Kansas se convirtiera en un territorio libre. La decisión quedó en manos del voto de los residentes del territorio. [ 3 ]

Los abolicionistas y los partidarios de la libertad se acercaron a la ciudad wyandot, Wyandotte City , para establecer una compañía municipal que creara un puerto libre para contrarrestar los puertos proesclavistas de Leavenworth , Atchison y Kansas City, Missouri . Sin embargo, ya se había fundado una compañía municipal de este tipo en Wyandotte City, con las siguientes personas representando a la Compañía Municipal de Quindaro: [ 5 ] [ 6 ]

  • Presidente: Joel Walker, hermano de William Walker , jefe wyandot y gobernador territorial.
  • Vicepresidente: Abelard Guthrie, abogado, agente inmobiliario y miembro de la tribu Wyandot por matrimonio con Nancy Quindaro Brown.
  • Tesorero: Charles Robinson , agente financiero de la NEEAC y futuro gobernador de Kansas.
  • Secretario: SN Simpson, también del NEEAC.

En 1855, las tierras de la Reserva Wyandot se dividieron entre las familias. La Compañía de la Ciudad de Quindaro recibió ese nombre porque compró la parcela de Nancy Quindaro para la construcción del pueblo. Quindaro , un nombre femenino común entre los Wyandot, significa "mango de palos" o "fuerza a través de la unión" en su idioma . [ 7 ] [ 8 ]

Quindaro era uno de varios pequeños puertos que competían entre sí en el río Misuri . Los planificadores que buscaban establecer un puerto en el Estado Libre observaron las ventajas del sitio:

En un punto situado a seis millas río arriba de la desembocadura del río Kansas, en territorio de los indios Wyandotte, encontraron una excelente cornisa rocosa natural donde el río corría a lo largo de la orilla, con una profundidad de seis a doce pies, lo que facilitaba el desembarco. Había abundante madera y piedra para la construcción y tierras fértiles adyacentes. [ 9 ] : 305

Quindaro, ahora Western University Memorial Plaza, cuya pieza central es una estatua de mármol blanco de tamaño natural del abolicionista John Brown , como el único artefacto que queda.

La construcción comenzó en enero de 1857, y el pueblo pronto contó con numerosas casas de piedra y los inicios de varios negocios. Su aserradero era el más grande de Kansas. [ 9 ] La parte baja del pueblo, cerca del río, era el núcleo comercial, y la mayoría de las residencias se ubicaban en la parte alta del acantilado, en la zona alta del pueblo. En el primer año, se completaron 100 edificios, muchos de piedra y ladrillo, "incluyendo hoteles, tiendas de telas, ferreterías y tiendas de comestibles, una iglesia [dos iglesias] y una escuela". [ 10 ] Los nativos tribales que vivían allí no fueron desposeídos y pasaron a formar parte de Quindaro. [ 11 ]

John Morgan Walden fue uno de los muchos jóvenes atraídos por Quindaro, donde fundó un periódico del movimiento Free-Soil llamado Quindaro Chindowan . El nombre Chindowan era una palabra wyandot que significaba "líder". [ 9 ] : 305–308 Walden también fue misionero entre los libertos y más tarde se convirtió en obispo de la Iglesia Metodista . [ 4 ]

Ferrocarril Subterráneo

Tras la aprobación de la Ley Kansas-Nebraska en 1854, se desarrolló en Kansas una rama occidental del Ferrocarril Subterráneo . Quindaro estaba conectado a esta ruta y al Sendero Lane, proporcionando una nueva vía de escape para los esclavos de Misuri . Su importancia fue máxima en los años previos a la declaración de Kansas como estado libre en 1861. Quindaro se convirtió en un puerto legendario para los esclavos fugitivos y, posteriormente, para los negros que llegaban como contrabando (fugitivos) durante la Guerra Civil estadounidense .

Clarina Nichols [ 12 ] fue escritora del Quindaro Chindowan, amiga de Susan B. Anthony y compañera activista por los derechos de las mujeres y los niños. [ 13 ] Fue una importante conductora y "jefa de estación" del Ferrocarril Subterráneo en Quindaro. Dejó una carta sobre una ocasión en que una buscadora de libertad llamada Caroline fue llevada a su casa. [ 14 ] Catorce cazadores de esclavos, incluido su amo, estaban acampados en las afueras del pueblo buscándola. Caroline fue escondida durante la noche en una cisterna vacía y elaboradamente camuflada, y luego enviada al camino hacia el norte tan pronto como fue seguro. [ 7 ] [ 15 ]

Rechazar

Tras alcanzar una población máxima de 600 habitantes, el floreciente centro comercial colapsó rápidamente debido a una depresión económica nacional y a una campaña fallida para atraer un ferrocarril. Con la Guerra Civil Estadounidense , el Ejército de la Unión reclutó a muchos jóvenes, y solo unas pocas familias de agricultores se quedaron. La parte baja del pueblo, a orillas del río, quedó prácticamente abandonada. [ 7 ] Posteriormente, los afroamericanos se asentaron en la parte alta del pueblo, en el acantilado. La economía decayó debido a la especulación en Kansas, y en 1862 la legislatura retiró la carta fundacional del pueblo, lo que provocó la quiebra de la corporación municipal. [ 9 ]

Las dificultades para acceder al interior desde la base del acantilado obstaculizaron el comercio, y los cambios posteriores a la guerra redujeron la necesidad del puerto. Además, la topografía era difícil, las tierras circundantes de los Wyandot limitaron la expansión y los problemas con los títulos de propiedad inhibieron el crecimiento. Tras ser abandonado, el antiguo emplazamiento comercial de la parte baja quedó cubierto de vegetación, y algunas áreas quedaron sepultadas por la tierra que se desprendía de los acantilados. Los historiadores lo recuerdan como un pueblo fantasma. A principios del siglo XX, todo el emplazamiento del pueblo se incorporó a Kansas City, Kansas.

Universidad Occidental

Sin embargo, incluso antes de que terminara la guerra, Eben Blachly, un presbiteriano , comenzó en 1862 a impartir clases en su casa para los hijos de antiguos esclavos. El reverendo Eben Blachly había sido agricultor en el condado de Dane, Wisconsin , uno de los primeros pioneros que emigraron de Pensilvania. Según la leyenda familiar de los Blachly, estuvo a punto de ser ahorcado como "espía del Norte" mientras buscaba a su hijo mayor, un soldado de la Unión capturado por los confederados. Con la soga al cuello, pidió decir unas últimas palabras, un deseo que los rebeldes le concedieron. Tras orar en voz alta por el bienestar de sus almas (los rebeldes estaban a punto de ahorcar a un hombre inocente), le quitaron la soga del cuello y lo enviaron de regreso a Wisconsin. Esta experiencia traumática, al parecer, lo llevó a dedicar su vida a ayudar a los antiguos esclavos organizando la Escuela para Libertos de Quindaro (más tarde Universidad Western ), que fue fundada en 1867 y que dirigió hasta su muerte en 1877. Era una universidad históricamente negra (HBCU, por sus siglas en inglés) ubicada en la parte alta de Quindaro. Su director en 1872, cuando la legislatura estatal añadió una escuela normal de cuatro años , fue Charles Henry Langston , un destacado abolicionista, activista, educador y político negro de Ohio y Kansas .

A principios del siglo XX, la Western University se hizo famosa por su excelente programa de música. La historiadora musical Helen Walker-Hill , en un artículo publicado en el Black Music Journal , afirma que "la Western University en Quindaro, Kansas, fue probablemente la primera escuela para personas negras al oeste del Misisipi y el mejor centro de formación musical para personas negras en el Medio Oeste durante casi treinta años, desde 1900 hasta 1920". [ 16 ]

A principios del siglo XX, la Western University añadió un programa de estudios industriales completo , con edificios para albergar ganado y otro para lavandería. Posteriormente se añadió un edificio para la enseñanza de mecánica y reparación de automóviles . La universidad cerró en 1943 y, aparte de su estatua del abolicionista John Brown , solo quedan las piedras angulares de algunos de los primeros edificios. Algunos edificios se perdieron en incendios, otros fueron demolidos al ser urbanizados los terrenos. Las últimas estructuras que quedaron fueron tres casas de profesores, que fueron demolidas a finales del siglo XX. [ 10 ] Una de ellas alberga el Museo Old Quindaro. El Museo del Ferrocarril Subterráneo de Quindaro se encuentra cerca, en el Centro Multiusos Vernon, la antigua Escuela para Personas de Color de Quindaro.

Proyectos arqueológicos y de historia oral

Un estudio arqueológico realizado entre 1987 y 1988 para un proyecto público reveló los restos del emplazamiento de la ciudad de la década de 1850. Se encontraron los cimientos de 20 edificios principales, dos dependencias, tres pozos y una cisterna. A partir de mapas originales, periódicos y cartas, los investigadores saben que existieron otras estructuras. Debido a la importancia de la ciudad, el emplazamiento ha sido designado distrito arqueológico en el Registro Nacional de Lugares Históricos . Se han emprendido varios proyectos de historia pública para involucrar al público y compartir los descubrimientos. [ 10 ]

En 1993, la Universidad Estatal de Kansas , en colaboración con la Comisión Asesora del Ferrocarril Subterráneo del Alcalde y la Sociedad para la Preservación de la Ciudad de Quindaro, encargó a estudiantes de posgrado la elaboración de propuestas para un parque que incorporara las ruinas y los yacimientos arqueológicos de Quindaro. Sus 13 propuestas se presentaron en una importante reunión pública, se exhibieron en la rotonda del capitolio estatal y se presentaron en numerosos lugares del estado. Si bien no se llegó a un consenso sobre cómo desarrollar el parque, los planes lograron involucrar al público y contribuir a la enseñanza de la historia. [ 4 ]

En 1996, la Universidad de Kansas patrocinó un proyecto de historia oral en el que más de una docena de profesores entrevistaron a miembros de la comunidad afroamericana cercana para recabar relatos familiares sobre Quindaro. [ 4 ] La historia y las leyendas del asentamiento perduraban en los relatos contados por sus descendientes y amigos. Debido a la corta existencia de Quindaro, se documentó poco en registros escritos. Proyectos de historia pública han identificado algunas fuentes nuevas.

En diciembre de 2007, el Consejo de Humanidades de Kansas otorgó una subvención a la organización Concerned Citizens of Old Quindaro, de Kansas City, para la exposición «En la unidad está la fuerza: La experiencia afroamericana» , cuyo objetivo era interpretar la historia de los antiguos esclavos que escaparon a Quindaro desde el otro lado del río Misuri a mediados del siglo XIX. La exposición debía abarcar aspectos religiosos, educativos y comerciales de la comunidad que crearon. [ 17 ]

En 2018, las partes interesadas de la comunidad de Quindaro, incluidos historiadores, arqueólogos, académicos y activistas, comenzaron a resolver décadas de lucha sobre cómo gestionar el sitio histórico. [ 18 ]

Referencias

  1. ↑ "Sistema de Información del Registro Nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 23 de enero de 2007.
  2. ↑ Morgan, Perl Wilbur (1911). Historia del condado de Wyandotte, Kansas: y su gente . Vol. 1. The Lewis Publishing Company . págs. 102–103 . Recuperado el 20 de marzo de 2023. Las ciudades de Kansas City [Missouri], Leavenworth y Atchinson eran consideradas puertos proesclavistas. La gente del Estado Libre quería un "puerto de entrada propio, ... La tierra fue comprada a mujeres indígenas Wyandot ... 1856.  
  3. 1 2 "El día del juicio final, parte 4: 1853-1861" . Africanos en América . PBS . Consultado el 13 de marzo de 2022 .
  4. 1 2 3 4 Swann, Michael M. (1998). "El valor educativo del sitio arqueológico de Quindaro en el siglo XXI" (PDF) . Gestión de recursos culturales . Departamento del Interior de los Estados Unidos, Servicio de Parques Nacionales , Recursos Culturales. pág. 34. Recuperado el 13 de marzo de 2022 . 
  5. ↑ Morgan, pág. 106.
  6. ↑ Larry Hancks. "Quindaro 1856-1862 y 1881-1948" . wyandot.org . Nación Wyandot de Kansas. Archivado del original el 21 de marzo de 2023. Recuperado el 20 de marzo de 2023. ... y SN Simpson, también de Lawrence, quien era secretario de la compañía.
  7. 1 2 3 "Quindaro" . Kansapedia . Sociedad Histórica de Kansas . 2019 [2010] . Consultado el 15 de marzo de 2021 .
  8. ↑ Kansas City Kansan (8 de mayo de 1938). "Se recuerda la historia de Old Quindaro mientras la escuela planea una fiesta por su octogésimo aniversario" . Kansas Historical Quarterly . Colecciones históricas de Kansas. Vol. VIII, n.° 1. Sociedad Histórica Estatal de Kansas. pág. 226. Consultado el 13 de marzo de 2022 .   
  9. 1 2 3 4 Farley, Alan W. (1956). "Anales de Quindaro: Un pueblo fantasma de Kansas" . Kansas Historical Quarterly . 22 (4): 305– 320. Archivado del original el 19 de octubre de 2003. Recuperado el 15 de marzo de 2021 .
  10. 1 2 3 "Carta de la Sra. CIH Nichol, Parte III" . Wyandotte Gazette . 22 de diciembre de 1888. Archivado del original el 8 de julio de 2001. Recuperado el 20 de diciembre de 2008 , a través de Quindaro, Kansas en el Ferrocarril Subterráneo; Biblioteca Pública de Kansas City, Kansas .
  11. ↑ Lause, Mark A. (2018). «Supervivencia y persistencia: Los linajes y legados del movimiento estadounidense primitivo» . Long Road to Harpers Ferry: The Rise of the First American Left . Londres: Pluto Press . pp. 191–200 . doi : 10.2307/j.ctv69tg5b.13 . ISBN  9780745337609. JSTOR j.ctv69tg5b.13 . S2CID 240199051 .  
  12. ↑ "Clarina Nichols - Kansapedia - Sociedad Histórica de Kansas" .
  13. ↑ "Historias estadounidenses audaces de Quindaro Press" . Historias estadounidenses audaces de Quindaro Press . Consultado el 15 de octubre de 2021 .
  14. ↑ "El mito del túnel de escape" . lifedocumentaries.com . Archivado del original el 27 de diciembre de 2013.
  15. ↑ "Mujeres de Kansas y el Ferrocarril Subterráneo" . lifedocumentaries.com . Archivado del original el 27 de diciembre de 2013.
  16. ↑ Walker-Hill, Helen (Primavera de 2006). "La Western University en Quindaro, Kansas y su legado de mujeres pioneras en la música". Black Music Research Journal . 26 (1): 7– 37. JSTOR 25433761 . 
  17. ↑ "El Consejo de Humanidades de Kansas otorga becas de otoño" . Consejo de Humanidades de Kansas. 3 de diciembre de 2007. Consultado el 20 de diciembre de 2008 .
  18. ↑ Ziegler, Laura (19 de abril de 2018). "Los defensores dicen que el consenso sobre las ruinas de Quindaro podría finalmente conducir a su preservación" . NPR . Recuperado el 13 de marzo de 2022 .

Lecturas adicionales

  • Collins, Steve; Collins, Dorothy (octubre de 2010). "El Ferrocarril Subterráneo Quindaro: una unidad étnica única en el pasado de Estados Unidos" (PDF) . Kansas City Kansas Community College .
  • Greenbaum, Susan D. (1982). La comunidad afroamericana en Kansas City, Kansas: una historia . Programa de Desarrollo Comunitario de Kansas City, Kansas. Ciudad de Kansas City, Kansas . OCLC 9662086 . 
  • Magnuson, Carl (1990). "El pueblo de Quindaro: De la narrativa comunitaria al debate público". Mid-America Folklore . N.°  2. Springfield, MO : Ozark States Folklore Society; Departamento de Inglés, Southwest Missouri State University. págs. 91–107 . ISSN 0275-6013 . OCLC 5235296 .   
  • Mudge, Melville, ed. (Invierno de 1990). "Benjamin Franklin Mudge: Una carta desde Quindaro" . Historia de Kansas . Vol.  13, n.º  4, págs. 218-222 . Consultado el 13 de marzo de 2022 . 
  • «Pregunta de Quintaro: ¿Se salvará el sitio histórico o se dejará que desaparezca para siempre?» . Revista Star . Kansas City Star . 6 de junio de 1999. pág.  8. Archivado del original el 19 de febrero de 2015.
  • Schmits, Larry (1988). "Quindaro: Puerto del Estado Libre Territorial de Kansas en el río Misuri". The Missouri Archaeologist . Vol.  49. pp. 89–145 . 
  • "Historia de los Quindaro" . Biblioteca Pública de Kansas City, Kansas . Archivado del original el 19 de enero de 2022. Consultado el 14 de marzo de 2022 .
  • Farley, Alan W. (1956). "Anales de Quindaro: Un pueblo fantasma de Kansas". Kansas History: A Journal of the Central Plains . Vol.  22. pp. 305–320 – vía Kansas Historical Society.