Hud (sura)

• 1–2 El Corán, una revelación de Dios
• 3–5 Mahoma, un amonestador y predicador del bien.
• 6 Los infieles no pueden ocultar su pecado a Dios.
• 7–8 Dios, el Creador y Preservador de todas las criaturas
• 8 La resurrección rechazada por los infieles como brujería
• 9 Se burlan de las amenazas de castigo
• 10-11 Los infieles desprecian tanto la misericordia como el juicio.
• 12 Quienes perseveren en las buenas obras serán recompensados.
• 13 Los incrédulos piden una señal del cielo.
• 14. Mahoma fue acusado de falsificar el Corán.
• 14-15 Desafía a los infieles a que produzcan diez capítulos como este, o a que se conviertan al Islam.
• 16-17 El miserable destino de aquellos que viven para este mundo presente.
• 18 Moisés y los judíos dan testimonio de la verdad del Corán
• 19–23 Los calumniadores de profetas serán malditos.
• 24 La porción bendita de los creyentes
• 25 Comparación entre creyentes y no creyentes

• 26–27 Es enviado como predicador público
• 28 Los jefes de su pueblo lo rechazan por mentiroso.
• 29–32 Noé protesta por su integridad; se niega a expulsar a sus pobres seguidores; se lamenta de que lo consideren un vidente o un ángel.
• 33 Su pueblo lo desafía a que cumpla el juicio anunciado.
• 34–35 Noé declara que Dios destruye y salva a quien quiere.
• 36 El pueblo de Noé declara que su mensaje es una falsificación.
• 37 Dios le dice a Noé que ninguno más de su pueblo creerá en él.
• 38 Se le ordena hacer un arca
• 39 Noé construye el arca y es ridiculizado por el pueblo.
• 40–41 Embarca con sus seguidores y una pareja de cada uno de los animales.
• 42–43 Noé suplica en vano a su hijo incrédulo que se embarque.
• 44 Las aguas disminuyen y el arca reposa sobre Al Júdi.
• 45 Noé suplica a Dios por su hijo
• 46 Dios lo reprende por su intercesión a favor de su hijo.
• 47 Noé se arrepiente y pide perdón por su culpa.
• 48 Él desciende del arca
• 49 Esta historia es un secreto revelado a Mahoma.

• 50–52 Es enviado a llamar a Ad de la idolatría.
• 53 Los Áditas lo rechazan por mentiroso.
• 54–57 Hūd protesta su integridad y declara su confianza en Dios para que lo salve de sus complots.
• 58 Dios libera a Hūd y a sus seguidores.
• 59–60 Los Áditas rechazan a su mensajero y son destruidos.

• 61 Él es enviado para llamar a los thamúditas a abandonar la idolatría.
• 62 Rechazan su mensaje
• 63–64 Salih protesta su integridad y les da una camella como señal de Dios.
• 65 Matan al camello y son amenazados con la destrucción.
• 66 Sálih y sus seguidores se salvan de la destrucción
• 67–68 Los thamúditas son destruidos miserablemente

• 69 Los mensajeros de Dios enviados a Abraham: Él los recibe.
• 70 Está lleno de miedo porque se niegan a comer su carne.
• 70–71 Los ángeles calman sus temores y le dicen que son enviados al pueblo de Lot.
• 71–73 Sara recibe la promesa de Isaac y Jacob.
• 74 Abraham intercede por el pueblo de Lot.
• 75 Los ángeles rechazan su petición.
• 76 Lot está ansioso por la seguridad de sus ángeles visitantes.
• 77–79 Los sodomitas atacan su casa.
• 80 Los ángeles advierten a Lot que abandone la ciudad y le informan de la destrucción inminente sobre su pueblo y su esposa.
• 81–82 Las ciudades son derrocadas y la gente muere bajo una lluvia de ladrillos.

• 83 Él es enviado a llamar a los madianitas de la idolatría.
• 84–86 Les reprende por usar pesas y medidas falsas.
• 87 El pueblo lo rechaza, negándose a abandonar sus ídolos.
• 88–90 Shuaib proclama su integridad y los exhorta a huir del destino que corrieron los pueblos de Noé, Hūd, Sálih y Lot.
• 91 La gente amenaza con apedrearlo
• 92–94 Shuaib los amenaza con el juicio divino.
• 95–96 Dios destruye a los infieles, pero salva a Shuaib y a sus seguidores.

• 97 Él es enviado con señales al faraón y a sus príncipes.
• 98–100 Lo rechazan y son condenados al fuego del infierno.
• 101–105 Exhortación y advertencia extraídas del destino de estas ciudades.
• 106–109 La condición de los justos y los impíos en el juicio
• 110 Muhammad no duda de la religión de los Quraish

• 111 Los Quraish dudan del Corán como los judíos dudaron del Pentateuco.
• 112 Dios castigará sus malas acciones.
• 113–114 Mahoma exhortó a ser firme
• 115 Exhortación a la oración
• 116–118 Dios es justo al destruir las ciudades incrédulas
• 119 Los incrédulos predestinados a la condenación
• 120 Toda la historia de los profetas relacionada con Mahoma
• 121–122 Los incrédulos amenazados
• 123 Mahoma exhortó a poner su confianza en Dios ^{[ 4 ]}

Los versículos 11:25-49 narran la historia de Noé y cómo su pueblo no creyó en sus mandamientos de seguir a Dios. Los incrédulos se ahogan en un diluvio , entre ellos el hijo de Noé. Noé le pregunta a Dios acerca de este hecho, pero Dios lo reprende por ignorancia y le dice que su hijo «no pertenece a su familia». La sura 66, At-Tahrim , profundiza en esto y afirma que la esposa de Noé es una incrédula en el infierno por haber sido infiel a su marido. ^{[ 1 ] : 11:25–49}

Los versículos 11:50-60 tratan sobre el profeta Hud , quien da nombre a la sura. Fue enviado a los ʿĀd , una tribu omaní que, según la historia, se desintegró entre los siglos III y VI d. C. Los ʿĀd no creyeron en Hud. Sin embargo, Hud y quienes sí creyeron fueron salvados por Dios, pero luego Dios les infligió un castigo terrible, de modo que fueron malditos en el mundo.

Los versículos 11:61-68 tratan sobre el pueblo de Thamud y el profeta Saleh . Saleh intenta convencer a Thamud de que se arrepienta, pero una vez más los incrédulos ignoran al profeta. Saleh ofrece una camella como ofrenda de paz, pero advierte que debe ser dejada en paz. Si algo le sucede, el pueblo será castigado. No hicieron caso al profeta y mataron a la camella. La camella queda mutilada, Saleh y los creyentes son rescatados, y los incrédulos son castigados con un rayo celestial.

La historia de Sodoma y Gomorra se encuentra en los versículos 11:69-84. Abraham y Sara reciben la noticia del próximo nacimiento de su hijo y nieto ( Isaac y Jacob ), tras lo cual imploran misericordia para el pueblo de Lot. Dios rechaza la petición, diciendo que el castigo es inevitable. Lot ofrece a sus hijas en matrimonio a los hombres de Sodoma, pero ellos responden con indiferencia y dicen: «Ya sabes lo que queremos».

Los versículos 11:80-84 confirman el relato bíblico de la homosexualidad como el crimen del pueblo de Lot. Ángeles descienden para proteger a Lot y a sus hijas, y la ciudad es destruida por una lluvia de piedras. La esposa de Lot también perece.

Los versículos 11:85-95 tratan sobre el profeta Shu'aib, enviado a Madián . Una vez más, el pueblo ignora las advertencias del profeta; esta vez, Shu'aib les recuerda el destino de los pueblos de Noé, Hud, Saleh y Lot. No surte efecto, y el pueblo perdona a Shu'aib, evitándole la muerte por lapidación. Esto se debe a que pertenecía a un clan poderoso. Shu'aib y los creyentes son salvados por Dios. Después, los incrédulos «fueron alcanzados por un castigo celestial y, por la mañana, yacían destrozados en sus casas como si nunca hubieran vivido allí».

El final

Los versículos restantes retoman el tema general, con referencias ocasionales a Moisés . El severo castigo se explica como: «Nosotros no les hicimos daño; ellos mismos se lo hicieron». Otros dioses son tachados de falsos, impotentes e inútiles. Se ordena a los creyentes que sigan el camino recto y obedezcan a Dios, y quienes no crean sufrirán en el infierno.