Articulo de referencia

Sultanato de Golconda

{{cite book |url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.68551|title=The Bahmanis of the Deccan – An Objective Study |last=Sherwani |first=Haroon Khan |year=1946 |author-l...

El Sultanato de Golconda ( en persa : سلطان‌نشین گلکنده ) fue un reino de principios de la Edad Moderna en el sur de la India , gobernado por la dinastía persa , [ 9 ] chiita islámica Qutb Shahi [ a ] ​​de origen turcomano . [ 10 ] [ 11 ] Tras el declive del Sultanato Bahmani , el Sultanato de Golconda fue establecido en 1518 [ 12 ] por Quli Qutb Shah , como uno de los cinco sultanatos del Decán .

El reino abarcaba partes de los actuales estados indios de Andhra Pradesh y Telangana , y algunas partes de Odisha , Karnataka y Tamil Nadu . [ 13 ] El sultanato de Golconda estuvo constantemente en conflicto con los Adil Shahis y los Nizam Shahis , con quienes compartió fronteras en el siglo XVII al oeste y noroeste. [ 14 ] En 1636, el emperador mogol Shah Jahan obligó a los Qutb Shahis a reconocer la soberanía mogol y pagar tributos periódicos. La dinastía llegó a su fin en 1687, durante el reinado de su séptimo sultán, Abul Hasan Qutb Shah , cuando el emperador mogol Aurangzeb arrestó y encarceló a Abul Hasan de por vida en Daulatabad , incorporando Golconda al imperio mogol. [ 15 ] [ 16 ] [ 14 ]

Los Qutb Shahis fueron mecenas de la cultura chií persa . [ 16 ] [ 17 ] El idioma oficial y de la corte del sultanato de Golconda durante los primeros 90 años de su existencia (c. 1518 – 1600) también fue el persa. Sin embargo, a principios del siglo XVII, el telugu fue elevado al estatus de idioma persa, mientras que hacia el final del gobierno de los Qutb Shahis, era el idioma principal de la corte, usándose el persa ocasionalmente en documentos oficiales. Según el indólogo Richard Eaton, a medida que los Qutb Shahis adoptaron el telugu, comenzaron a ver su entidad política como un estado de habla telugu, y las élites del sultanato veían a sus gobernantes como "sultanes telugu". [ 18 ]

Historia

El fundador de la dinastía, el sultán Quli Khawas Khan Hamdani, nació en Hamadán , Irán. Pertenecía a los Qara Qoyunlu , una tribu musulmana turcomana , y por lo tanto era descendiente de Qara Yusuf . [ 19 ] [ 20 ] En el siglo XVI, emigró a Delhi con su tío, Allah-Quli, algunos de sus parientes y amigos. Más tarde emigró al sur, al Decán , y sirvió al sultán Bahmani , Mahmood Shah Bahmani II , quien era de etnia musulmana del Decán . [ 21 ] [ 22 ] Declaró la independencia de Golconda después de la desintegración del Sultanato Bahmani en los cinco sultanatos del Decán . [ 22 ] Adoptó el título de Qutb Shah y estableció la dinastía Qutb Shahi de Golconda. Fue asesinado en 1543 por su hijo, Jamsheed , quien asumió el control del sultanato. [ 22 ] Jamsheed murió en 1550 de cáncer. [ 23 ] La muerte de Jamsheed desencadenó la Guerra Civil de Golconda . El joven hijo de Jamsheed, Subhan Quli Qutb Shah, reinó durante un año, tras lo cual la nobleza trajo de vuelta e instaló a Ibrahim Quli Qutb Shah como sultán. [ 23 ]

Golconda, y con la construcción del Char Minar , más tarde Hyderabad , sirvieron como capitales del sultanato, [ 22 ] y ambas ciudades fueron embellecidas por los sultanes Qutb Shahi. La dinastía gobernó Golconda durante 171 años, hasta que Aurangzeb , en sus campañas en el Deccan , conquistó el Sultanato de Golconda en 1687 con la finalización de su asedio a Golconda . [ 24 ] El último gobernante del sultán, Abul Hasan Qutb Shah , fue encarcelado en el Fuerte de Daulatabad , y el territorio del Sultanato de Golconda se convirtió en una provincia imperial mogol, Hyderabad Subah . [ 25 ] [ 26 ]

Economía

Tumba del sultán Muhammad Qutb Shah en Hyderabad .

El Sultanato de Golconda era notoriamente rico. Si bien su principal fuente de ingresos era un impuesto sobre la tierra, [ 27 ] el sultanato se benefició enormemente de su monopolio sobre la producción de diamantes en las minas de los distritos del sur del reino. El sultanato también controlaba los deltas de Krishna y Godavari , lo que le daba acceso a la producción artesanal en las aldeas de la zona, donde se producían bienes como textiles. La ciudad de Masulipatnam servía como el principal puerto marítimo del Sultanato de Golconda para la exportación de diamantes y textiles. El reino alcanzó la cima de su prosperidad financiera en las décadas de 1620 y 1630. [ 28 ] [ 29 ]

diamantes

El diamante Wittelsbach-Graff fue descubierto por primera vez por el sultanato de Golconda.

El Sultanato de Golconda era conocido por sus diamantes, denominados diamantes de Golconda . Estos diamantes eran muy codiciados mucho antes de que la dinastía Qutb Shahi llegara al poder, y continuaron satisfaciendo esta demanda a través de comerciantes europeos. [ 30 ] Los diamantes de las minas (especialmente de la mina Kollur, actualmente en el distrito de Guntur , Andhra Pradesh ) se transportaban a la ciudad de Hyderabad para ser tallados, pulidos, evaluados y vendidos. Golconda se consolidó como un centro de comercio de diamantes y, hasta finales del siglo XIX, su mercado fue la principal fuente de los diamantes más finos y grandes del mundo. [ 31 ]

tejido de algodón

A principios del siglo XVII, existía una fuerte industria de tejido de algodón en la región del Decán. Se producían grandes cantidades de tela de algodón para el consumo interno y la exportación. Se elaboraban telas lisas y estampadas de alta calidad, hechas de muselina y calico. Las telas lisas estaban disponibles en blanco o marrón, blanqueadas o teñidas. Estas telas se exportaban a Persia y a países europeos. Las telas estampadas se elaboraban con estampados de producción local, utilizando índigo para el azul, raíz de chay para los estampados rojos y amarillo vegetal. Las exportaciones de telas estampadas se dirigían principalmente a Java, Sumatra y otros países orientales. [ 32 ] Golconda mantenía una sólida relación comercial con Ayutthaya Siam. [ 33 ]

Cultura

Pintura de Golconda, 1650-1670 Acuarela opaca y oro sobre papel

Los Qutb Shahis fueron mecenas de la cultura chií persa . [ 16 ] [ 17 ] Durante los primeros 90 años de su gobierno (c. 1518 – 1600), defendieron la cultura persa. Sus edictos oficiales y el idioma de la corte estaban solo en persa. [ 18 ] La corte de Quli Qutb Mulk se convirtió en un refugio para la cultura y la literatura persas. [ 14 ] A principios del siglo XVII, con el sultán Muhammad Quli Qutb Shah (1580–1612) comenzó un cambio. Empezó a patrocinar también la lengua y la cultura telugu. Los edictos comenzaron a emitirse tanto en persa como en telugu. Hacia el final de la dinastía, estos estaban principalmente en telugu con un resumen en persa. Al adoptar el telugu, consideraron su territorio como la región de habla telugu, afirma el indólogo Richard Eaton, y sus élites consideraban a los gobernantes como "sultanes telugu". [ 18 ] [ 34 ]

El sultán Muhammad Quli Qutb Shah (1580-1612) escribió poemas en urdu dakhini, persa y telugu. [ 17 ] Sin embargo, poetas y escritores posteriores escribieron en urdu, utilizando vocabulario de las lenguas persa, hindi y telugu. [ 17 ] Durante el reinado de Abdullah Qutb Shah en 1634 d. C., un antiguo texto sánscrito sobre el amor y el sexo, Ratirahasya de Kokkoka, fue traducido al persa y titulado Lazzat-un-Nisa (Sabores de la mujer). [ 35 ]

Arquitectura

La arquitectura Qutb Shahi era indo-islámica , una culminación de los estilos arquitectónicos indio y persa. [ 36 ] Su estilo era muy similar al de los demás sultanatos del Decán . Los gobernantes Qutb Shahi construyeron el Char Minar . [ 17 ]

Algunos ejemplos de arquitectura indo-islámica Qutb Shahi son el Fuerte de Golconda , las tumbas de los Qutb Shahi , Char Minar y Char Kaman , la Mezquita de La Meca , la Mezquita de Khairatabad , la Mezquita de Hayat Bakshi , Taramati Baradari y la Mezquita de Toli . [ 36 ] [ 37 ]

Tumbas

Las tumbas de los sultanes Qutb Shahi se encuentran aproximadamente a un kilómetro al norte de la muralla exterior de Golconda . Estas estructuras están hechas de piedra bellamente tallada y rodeadas de jardines paisajísticos. Están abiertas al público y reciben muchos visitantes. [ 37 ]

Administración

El Reino Bahmani, Kandesh y los Cinco Sultanatos

El reino Qutb Shahi era un estado altamente centralizado. El sultán gozaba de poder ejecutivo, judicial y militar absoluto. En su ausencia, un regente se encargaba de la administración en su nombre. El Peshwa (primer ministro) era el funcionario de mayor rango del sultanato. Contaba con la asistencia de varios ministros, entre ellos Mir Jumla (ministro de finanzas), Kotwal (comisario de policía) y Khazanadar (tesorero).

Durante la mayor parte de su reinado, el sultanato Qutb Shahi contó con un sistema de jagirs, cuyos miembros proporcionaban tropas y recaudaban impuestos. Se les permitía conservar una parte de los impuestos y entregar el resto al sultán. La recaudación se realizaba mediante subastas de fincas, y el mejor postor obtenía el cargo de gobernador. Si bien los gobernadores disfrutaban de un estilo de vida lujoso, debían soportar severos castigos por incumplimiento, por lo que eran muy duros con el pueblo. [ 32 ] Tana Shah, el último sultán, con el asesoramiento de sus ministros brahmanes responsables de la recaudación de impuestos, introdujo una reforma por la cual todos los impuestos de una región eran recaudados por profesionales civiles. Los soldados, los funcionarios gubernamentales, los funcionarios de la corte y todas las élites musulmanas recibían asignaciones del tesoro del sultán. Estas reformas generaron un gran aumento en los ingresos.

Según Moreland, en el sistema anterior, los musulmanes de origen persa eran los que recibían los salarios más altos, seguidos por los demás musulmanes indios. A principios del siglo XVII, los musulmanes de origen persa se enriquecieron prestando dinero a un alto interés (usura) del 4-5% mensual , para gran desesperación de los hindúes. [ 32 ]

El Sultanato tenía 66 fortalezas, y cada fortaleza era administrada por un Nayak . [ 38 ] En la segunda mitad del siglo XVII, el sultán Qutb Shahi contrató a muchos Nayaks hindúes. Según Kruijtzer, estos eran principalmente brahmanes. Según otro relato, pertenecían principalmente a las castas guerreras Kamma , Velama , Kapu y Raju . [ 39 ] Se desempeñaban como funcionarios de recaudación de impuestos civiles. Después de que los mogoles destituyeran a la dinastía Qutb Shahi en 1687, estos Nayaks hindúes también fueron destituidos y reemplazados por comandantes militares musulmanes. [ 40 ] [ 39 ] [ 41 ]

divisiones administrativas

El sultanato en 1670 comprendía 21 sarkars (provincias) que a su vez estaban divididos en 355 parganas (distritos). [ 42 ] [ 43 ]

Religión

La dinastía Qutb Shahi, al igual que muchas dinastías islámicas del Decán, era una dinastía musulmana chiíta con raíces en Persia (actual Irán). Inicialmente, fueron muy estrictos y persiguieron a los hindúes, que constituían la gran mayoría de la población. La celebración pública de festivales hindúes estaba prohibida en el Sultanato de Golconda. Fue Muhammad Quli Qutb Shah quien revirtió esta política y permitió a los hindúes practicar sus festivales y su religión abiertamente. [ 44 ] [ 45 ]

En las últimas décadas de su reinado, los gobernantes de la dinastía Qutb Shahi patrocinaron las tradiciones islámicas chiítas, sufíes y sunitas, así como las tradiciones hindúes. Antes de su fin, Tana Shah, aconsejado por Madanna y Akkanna —sus ministros brahmanes—, inició la tradición de enviar perlas al templo de Rama en Bhadrachalam durante el Rama Navami . [ 46 ]

Lista de gobernantes

Los ocho sultanes de la dinastía fueron:

Genealogía de la Casa de Qutb-Shahi

Véase también

Notas

  1. ( persa : قطب شاهیان ; urdu : قطب شاہی خاندان )

Referencias

  1. Sherwani, Haroon Khan (1946). Los Bahmanis del Deccan: un estudio objetivo . Krishnavas International Printers, Hyderabad Deccan. pág.  386. OCLC 3971780 . 
  2. ^ Encyclopædia Britannica de 1911, volumen 3 . vol. 3. Enciclopedia Británica. 1911 - vía Wikisource .  
  3. Cultura Islámica vol. 46, pág. 140. Consejo de Cultura Islámica, 1972
  4. 1 2 Schwartzberg 1978 , págs. 39, 147
  5. Brian Spooner y William L. Hanaway, La alfabetización en el mundo persa: la escritura y el orden social , (University of Pennsylvania Press, 2012), 317.
  6. Alam, Muzaffar (1998). "La búsqueda del persa: el idioma en la política mogol". Estudios asiáticos modernos . 32 (2): 317– 349. doi : 10.1017/s0026749x98002947 . S2CID 146630389 . Ibrahim Qutb Shah fomentó el crecimiento del telugu y su sucesor Muhammad Quli Qutb Shah patrocinó y escribió poesía en telugu y dakhni. Abdullah Qutb Shah instituyó una oficina especial para preparar los edictos reales en telugu (dabiri-ye foramina-i Hindavi). Si bien los documentos administrativos y de ingresos a nivel local en el Sultanato Qutb Shahi se preparaban en gran medida en telugu, los edictos reales a menudo eran bilingües. '06 El último sultán Qutb Shahi, Abul Hasan Tana Shah, a veces emitía sus órdenes solo en telugu, con un resumen en persa al dorso de los decretos. 
  7. Sherwani, Haroon Khan (1946). Los Bahmanis del Deccan: un estudio objetivo . Krishnavas International Printers, Hyderabad Deccan. pág. 386. OCLC 3971780 .  
  8. ^ Encyclopædia Britannica de 1911, volumen 3 . vol. 3. Enciclopedia Británica. 1911 - vía Wikisource .  
  9. Christoph Marcinkowski, Identidades chiítas: comunidad y cultura en contextos sociales cambiantes , 169-170; " El reino Qutb-Shahi podría considerarse 'altamente persa', con un gran número de comerciantes, eruditos y artesanos de habla persa presentes en la capital real. "
  10. Syed, Muzaffar Husain (2011). Breve historia del Islam . Vij Books India Private Limited. pág. 258. ISBN  978-9-382-57347-0La dinastía Qutb Shahi fue la familia gobernante del sultanato de Golconda, en el sur de la India . Eran musulmanes chiítas y pertenecían a una tribu turcomana .
  11. ^ Suleman Siddiq, Mohd. (2017). "El Da'irat-ul-Ma'arif: un instituto de idiomas único en Hyderabad" . Lenguas y culturas literarias en Hyderabad . págs. 203– 216. doi : 10.4324/9781315141664-12 . ISBN  978-1-315-14166-4.
  12. ^ Firouzeh, Pevyand (2018). "Maḥmūd Shihāb al-Dīn Bahmanī" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. doi : 10.1163/1573-3912_ei3_COM_36029 . ISSN 1873-9830 .  
  13. ^ Sen , Sailendra (2013). Un libro de texto de historia india medieval . Libros Primus. pag. 118.ISBN  978-9-38060-734-4.
  14. 1 2 3 C.E. Bosworth, Las nuevas dinastías islámicas , (Columbia University Press, 1996), 328.
  15. Keelan Overton (2020). Irán y el Decán: Arte, cultura y talento persa en circulación, 1400-1700 . Indiana University Press. pág. 82. ISBN  9780253048943Consultado el 1 de julio de 2020 .
  16. 1 2 3 Farooqui Salma Ahmed (2011). Historia completa de la India medieval: desde el siglo XII hasta mediados del siglo XVIII . Pearson Education India. págs. 177–179 . ISBN  9788131732021.
  17. 1 2 3 4 5 Satish Chandra, India medieval: del sultanato a los mogoles , Parte II, (Har-Anand, 2009), 210.
  18. 1 2 3 Richard M. Eaton (2005), Historia social del Decán, 1300-1761: Ocho vidas indígenas, vol. 1, Cambridge University Press, 142-143
  19. Minorsky, V. (1955). "Los Qara-qoyunlu y los Qutb-shāhs (Turkmenica, 10)" . Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 17 (1). Cambridge University Press: 50–73 . doi : 10.1017/S0041977X00106342 . JSTOR 609229. S2CID 162273460. Consultado el 20 de noviembre de 2020 .  
  20. ^ Khan, Masud Husain (1996). Mohammad Quli Qutb Shah . Sahitya Akademi. pag. 2.ISBN  9788126002337. Consultado el 20 de noviembre de 2020 .
  21. Yaaminey Mubayi (2022). Agua y asentamientos históricos: La creación de un paisaje cultural . Taylor & Francis. ISBN 9781000641639.
  22. 1 2 3 4 George Michell, Mark Zebrowski, Arquitectura y arte de los sultanatos del Decán , (Cambridge University Press, 1999), 17.
  23. ^ Masʻūd Ḥusain Khān, Mohammad Quli Qutb Shah , volumen 216, (Sahitya Akademi, 1996), 2.
  24. Satish Chandra, India medieval: del sultanato a los mogoles , Parte II, (Har-Anand, 2009), 331.
  25. Eaton, Richard M. (2008). "Papadu (Fl. 1695–1710)" . A Social History of the Deccan, 1300-1761 . Cambridge University Press. pp. 156–158 . 
  26. Richards, JF (1975). "The Hyderabad Karnatik, 1687-1707" . Modern Asian Studies . 9 (2): 241–260 . doi : 10.1017/S0026749X00004996 . ISSN 0026-749X . JSTOR 311962. S2CID 142989123 .   
  27. Eaton, RM (24 de abril de 2012), "Ḳuṭb Shāhī" , Enciclopedia del Islam, Segunda edición , Brill , consultado el 26 de diciembre de 2021
  28. Eaton, Richard Maxwell (2005). Historia social del Decán, 1300-1761 : ocho vidas indias . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. pág. 157. ISBN   0-521-25484-1OCLC 58431679 
  29. Kanakarathnam, N. (2014). "Comercio marítimo y crecimiento de la infraestructura urbana en las ciudades portuarias de la Andhra colonial: un estudio de Masulipatnam" . Actas del Congreso de Historia de la India . 75 : 691. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44158449 .  
  30. El mercado de diamantes de Golconda se ha disparado , New York Times
  31. «Profundizando en la rica y a menudo sangrienta historia del Fuerte de Golconda» . The Hindu . 5 de noviembre de 2016. ISSN 0971-751X . Consultado el 26 de julio de 2021 . 
  32. 1 2 3 Moreland, WH (1931). Relación de Golconda a principios del siglo XVII . Halyukt Society. pp. 78, 89. 
  33. Marcinkowski, Christoph. "Persas y chiítas en Tailandia: desde el período de Ayutthaya hasta la actualidad" (PDF) . Archivado del original (PDF) el 15 de diciembre de 2023. Consultado el 8 de mayo de 2022 .
  34. Richards, John F. (1975). Administración mogol en Golconda . Oxford: Clarendon Press. ISBN 9780198215615.
  35. Akbar, Syed (5 de enero de 2019). "Lazzat-Un-Nisa: El Kamasutra de Hyderabad vuelve a estar en el punto de mira - Times of India" . The Times of India . Consultado el 5 de enero de 2019 .
  36. 1 2 Salma Ahmed Farooqui, Una historia completa de la India medieval: desde el siglo XII hasta mediados del siglo XVIII , (Dorling Kindersley Pvt. Ltd, 2011), 181.
  37. 1 2 Centro, Patrimonio Mundial de la UNESCO. "Los monumentos Qutb Shahi de Hyderabad: Fuerte de Golconda, Tumbas Qutb Shahi, Charminar - Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO" . whc.unesco.org . Archivado del original el 1 de febrero de 2018. Consultado el 28 de septiembre de 2018 .
  38. Narendra Luther (1991). Príncipe; Poeta; Amante; Constructor: Mohd. Quli Qutb Shah - El fundador de Hyderabad . División de Publicaciones del Ministerio de Información y Radiodifusión. ISBN 9788123023151. Consultado el 13 de enero de 2020 .
  39. 1 2 Capítulo III: Economía, contexto político, económico y social del Deccan de los siglos XVII y XVIII, pág. 57 El Deccan bajo el dominio de Qutb Shahi a finales del siglo XVII
  40. Actas del Seminario sobre Industrias y Artesanías en Andhra Desa, siglos XVII y XVIII d.C. Departamento de Historia, Universidad de Osmania. 1996. pág. 57. 
  41. Reddy, Pedarapu Chenna (1 de enero de 2006). Lecturas sobre la sociedad y la religión del sur de la India medieval . Research India Press. pág. 163. ISBN  9788189131043.
  42. Nayeem, MA (2016). «COMERCIO MARÍTIMO Y CRECIMIENTO DE LA INFRAESTRUCTURA URBANA EN LAS CIUDADES PORTUARIAS DE LA ANDHRA COLONIAL: UN ESTUDIO DE MASULIPATNAM». El legado de los Qutb Shahis de Golconda y Hyderabad, Volumen 1. Hyderabad Publishers. pág. 22. ISBN  9788185492230.
  43. 1 2 Haroon Khan Sherwani (1974). Historia de la dinastía Qutb Shāhī . Munshiram Manoharlal Publishers. pág. 655. 
  44. Annemarie Schimmel, Literatura urdu clásica desde sus inicios hasta Iqbāl , (Otto Harrassowitz, 1975), págs. 141-152
  45. El Islam en el sur de Asia: Practicando la tradición hoy , Karen G. Ruffle, Religiones del sur de Asia: Tradición y actualidad , ed. Karen Pechilis, Selva J. Raj, (Routledge, 2013), 210.
  46. ^ Sarma, Mukkamala Radhakrishna; Comité, Felicitación del Departamento de Historia, Cultura y Arqueología de la Antigua India de la Universidad de Osmania; Historia, Departamento de la Universidad de Osmania (2004). "Destellos de nuestro pasado: investigaciones históricas: festschrift en honor al Prof. Mukkamala Radhakrishna Sarma, ex becario emérito" . Comité de Felicitación, Departamento de Historia, Cultura y Arqueología de la India Antigua y Departamento de Historia, Universidad de Osmania. pag. 326. {{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )

Fuentes

  • Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0226742210.
  • Majumdar, RC (1974). "Los cinco sultanatos del Decán". El Imperio mogol . Bharatiya Vidya Bhavan.
  • Sherwani, Haroon Khan (1967). "Qutub-ul-mulk". Mohammad Qutub Quli Shah, fundador de Hyderabad . Editorial asiática.
  • Sherwani, Haroon Khan (1973). Historia del Deccan medieval (1295–1724)  : Volumen I. Gobierno de Andhra Pradesh.

Lecturas adicionales

  • Chopra, RM, El auge, el crecimiento y el declive de la literatura indo-persa, 2012, Iran Culture House, Nueva Delhi.
  • Jawed Vashisht, Ghizal-e Raana (Una selección de ghazals de Quli Qutab Shah)
  • Jawed Vashisht, Roop Ras (poemas románticos de Quli Qutab Shah)
  • Jawed Vashisht, Mohammed Quli aur Nabi ka Sadka
  • Vashisht de mandíbula, Dakhni Darpan