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El Rito de Iniciación Cristiana de Adultos ( en latín : Ordo initiativeis christianae adultorum ) , u OCIA , conocido como RICA en muchos países de habla inglesa , es un proceso desarrollado por la Iglesia Católica para su catecumenado de futuros conversos a la fe católica mayores de la edad del bautismo infantil . Los candidatos son introducidos gradualmente a aspectos de las creencias y prácticas católicas. En el Concilio Vaticano II , los padres conciliares anunciaron que el catecumenado para adultos sería restaurado y utilizado a discreción de los obispos locales. [ 1 ] El proceso básico se aplica a adultos y niños que han alcanzado la edad catequética. [ 2 ]
En Estados Unidos, el nombre se cambió de Rito de Iniciación Cristiana de Adultos (RICA) a OCIA en 2021 para reflejar una mayor fidelidad al latín original, y este cambio fue aprobado por el Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos . [ 3 ]
Los sacerdotes «tienen la responsabilidad de atender el cuidado pastoral y personal de los catecúmenos». A lo largo de este proceso, son asistidos por diáconos y catequistas . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
Duración
Los obispos de Estados Unidos han afirmado que el proceso «debería extenderse al menos un año para la formación, instrucción y prueba» de quienes no tienen experiencia previa en la vida cristiana. [ 9 ] Sin embargo, «nada [...] puede decidirse a priori. El tiempo dedicado al catecumenado debe ser lo suficientemente largo —varios años si es necesario— para que la conversión y la fe de los catecúmenos se fortalezcan». [ 10 ] Para quienes tienen cierta experiencia en la vida cristiana, el proceso debería ser mucho más breve, «según cada caso particular». [ 11 ]
Esquema del proceso
Lo ideal es que exista un programa de catequesis para adultos (OCIA o RCIA) disponible en cada parroquia católica . Quienes deseen unirse a un grupo de OCIA deberían intentar asistir a uno en la parroquia donde residen.
Para quienes deseen unirse, el proceso de la OCIA es un periodo de reflexión, oración, instrucción, discernimiento y formación. No hay un calendario fijo, y se anima a quienes se unen al proceso a avanzar a su propio ritmo y a tomarse el tiempo que necesiten. Se espera que quienes participan en el proceso comiencen a asistir a misa los domingos, participen en actividades regulares de formación en la fe y se involucren cada vez más en las actividades de su parroquia local.
El Concilio Vaticano II ordenó específicamente que «la metodología y las experiencias de formación de adultos en el RICA [deberían ser] el modelo de crecimiento para toda la comunidad cristiana». [ 12 ]
El esquema que se presenta a continuación se basa en la Orden de Iniciación Cristiana de Adultos (OCIA) aprobada para su uso en las diócesis de los Estados Unidos, que incluye ritos adicionales para diversas circunstancias y combinaciones. [ 13 ]
Período de Evangelización y Precatecumenado
La primera etapa de la OCIA, tal como se describe en los párrafos 36-40 del Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, se describe como «un tiempo, sin duración ni estructura fijas, para la indagación y la introducción a los valores del Evangelio». [ 13 ] La Iglesia ofrece aquí una invitación a la conversión inicial. No existe ninguna obligación durante este período. «Es un tiempo de evangelización: fiel y constantemente se proclama al Dios vivo y a Jesucristo, a quien ha enviado para la salvación de todos». [ 13 ] En esta etapa, a quienes buscan se les conoce como Inquisidores.
Admisión en la Orden de los Catecúmenos
Los aspirantes que deseen continuar con el período del catecumenado participan en un rito de admisión en la Orden de los Catecúmenos .
El rito de admisión a la Orden de Catecúmenos, tal como se describe en los párrafos 41 a 47 del Rito de Iniciación, puede tener lugar durante todo el año. «Un padrino o madrina acompaña a todo candidato que solicita la admisión como catecúmeno». [ 13 ] Idealmente, la parroquia proporciona el padrino o madrina al candidato. [ 14 ] Los deberes del padrino o madrina consisten en acompañar a los catecúmenos durante el proceso y brindar un testimonio convincente en materia de fe.
La admisión en la Orden de los Catecúmenos es muy significativa, tanto que los catecúmenos no bautizados que son admitidos recibirán un entierro cristiano si mueren durante el Catecumenado. [ 13 ]
El Rito de Aceptación se describe en los párrafos 48–68 del Rito de Iniciación: [ 13 ]
- Saludo
- Diálogo de apertura
- Primera aceptación del Evangelio por parte de los candidatos.
- Confirmación por parte de los patrocinadores y la asamblea.
- Firma de los candidatos con la Cruz :
- Firma de la frente
- Lenguaje de señas de los demás sentidos – opcional
- Oración final
- Invitación a la celebración de la palabra de Dios
La misa continúa entonces como de costumbre, con la adición de la Liturgia de la Palabra :
- Instrucción
- Lecturas
- Homilía
- [Presentación de una Biblia ] (opcional)
- Intercesiones por los catecúmenos
- Oración por los catecúmenos
En este punto se añade una nueva porción:
- Despido de los catecúmenos
Desde este momento hasta su bautismo, los catecúmenos son despedidos después de la liturgia de la palabra cuando asisten a la Misa. Esto se hace para que el proceso se asemeje más a como era en la Iglesia primitiva, cuando los catecúmenos eran despedidos antes de la comunión previa a su bautismo, para la cual la preparación podía llevar años, con el fin de que la comunión fuera más significativa.
Rito de bienvenida a los candidatos [411 – 415]
Los aspirantes que ya han sido bautizados válidamente en una comunidad eclesial no católica , o que han sido bautizados católicos pero no catequizados en su infancia (no han recibido la primera Eucaristía), son recibidos en la siguiente etapa a través del Rito de Bienvenida a los Candidatos, tal como se define en los párrafos 412-415 del Rito de Iniciación.
Los catecúmenos que participan en este rito son conocidos a partir de ahora como "candidatos". Su rito de bienvenida a los candidatos a menudo no se lleva a cabo al mismo tiempo que el rito de aceptación del catecúmeno.
El esquema de este rito es el siguiente [416 – 433]:
Recepción de los candidatos
- Saludo
- Diálogo inicial
- Declaración de intenciones de los candidatos
- Afirmación de los patrocinadores y la asamblea.
- Firma de los candidatos con la cruz:
- Firma de la frente
- [Señalización de los otros sentidos] – opcional
- Oración final
La Misa continúa entonces con normalidad: Liturgia de la Palabra.
- Instrucción
- Lecturas
- Homilía
- [Presentación de una Biblia] – opcional
- Profesión de fe
- Intercesiones generales
(En este punto se realiza una oración especial por los candidatos)
- [Disolución de la Asamblea] – si no se va a celebrar la Eucaristía
Liturgia de la Eucaristía
En ocasiones, los candidatos son despedidos durante la misa.
Rito Combinado [505 – 506]
Cuando en una parroquia hay personas bautizadas y no bautizadas que desean recibir la fe, existe la opción de utilizar un rito combinado. Este rito se conoce formalmente como «La celebración (combinada) del Rito de Admisión al Orden de los Catecúmenos y el Rito de Bienvenida a los Adultos Bautizados pero No Catequizados que se Preparan para la Confirmación y/o la Eucaristía o para su Recepción en la Plena Comunión de la Iglesia Católica».
El esquema de este rito es el siguiente [507 – 529]:
Recepción de los candidatos
- Saludo
- Iniciar un diálogo con los candidatos al catecumenado y con los candidatos a la catequesis postbautismal.
- Primera aceptación del Evangelio por parte de los catecúmenos.
- Declaración de intenciones de los candidatos
- Afirmación de los patrocinadores y la asamblea.
- Firma de los catecúmenos y de los candidatos con la cruz:
- Firma en la frente de los catecúmenos
- [Señalización de los demás sentidos de los catecúmenos] – opcional
- Firma en la frente de los candidatos
- [Señalización de los demás sentidos de los candidatos] – opcional
- Oración final
- Invitación a la celebración de la Palabra de Dios
Liturgia de la Palabra
- Instrucción
- Lecturas
- Homilía
- [Presentación de una Biblia] – opcional
- Intercesiones
- Oración por los catecúmenos y candidatos
- Despido de los catecúmenos
Liturgia de la Eucaristía
Estos ritos marcan la transición entre el Período de Indagación y el Período del Catecumenado. Los ritos tienen lugar cuando los miembros de la iglesia local se reúnen para la celebración eucarística .
Período del Catecumenado [75 – 80]
Un catecúmeno (del latín catechumenus, griego κατηχουμενος, instruido) es aquel que recibe instrucción en los principios de la religión cristiana con miras al bautismo. Por esta razón, quienes ya han sido bautizados válidamente en otra confesión cristiana no son conocidos como catecúmenos, sino como candidatos.
El catecumenado es un período prolongado durante el cual los candidatos reciben la formación y guía pastoral adecuadas, destinadas a capacitarlos en la vida cristiana. [75]
Esto se logra de cuatro maneras {parafraseado}:
- Catequesis adecuada; sólidamente respaldada por celebraciones de la Palabra.
- Los catecúmenos aprenden a:
- Recurrir más fácilmente a Dios en oración
- dar testimonio de la fe
- que mantengan su esperanza puesta en Cristo
- siguen la inspiración sobrenatural en sus actos
- Practica el amor al prójimo, incluso a costa de la abnegación.
- Ritos litúrgicos apropiados que purifiquen poco a poco a los catecúmenos y los fortalezcan con la bendición de Dios, incluyendo celebraciones de la Palabra.
- Aprender a trabajar activamente con otros para difundir el Evangelio.
Del Rito de Iniciación Cristiana de Adultos
El período del catecumenado es un tiempo para:
- Continuar construyendo comunidad dentro del grupo
- Involucrarse más en las actividades parroquiales y conocer mejor a la comunidad parroquial.
- Aprender sobre las enseñanzas y creencias básicas de la Iglesia Católica.
- Explorando pasajes bíblicos importantes y fundamentales.
Más importante aún, es un momento para:
- Continuar examinando la presencia de Dios en nuestras vidas, pasadas y presentes.
- Desarrollar una vida de oración, integrarse en el culto comunitario de la parroquia.
- Fomentar la conversión
- Desarrollar o mejorar nuestra relación con Dios
Diversos ritos corresponden a este período de instrucción para aquellos que no están bautizados (catecúmenos):
- Celebraciones de la Palabra de Dios [81 – 89]
- Exorcismos menores [ 15 ] (no [90 – 94])
- Bendiciones de los catecúmenos [95 – 97]
- Unción de los catecúmenos [98 – 103]
- Presentaciones {Opcional} [104 – 105]
- Envío de los catecúmenos para la elección (una reunión con el obispo de catecúmenos de muchas parroquias de toda la diócesis) {Opcional} [106 – 117]
También corresponde a este período un rito opcional para aquellos que son bautizados (candidatos):
- Rito de envío de los candidatos para el reconocimiento por el obispo y para el llamado a la conversión continua [434 – 445]
También existe un rito opcional combinado si en una parroquia hay tanto catecúmenos como candidatos:
- Celebración parroquial para el envío de catecúmenos para la elección y candidatos para el reconocimiento por parte del obispo [530 – 546]
La conclusión de este período da paso al Rito de Elección o Inscripción de Nombres para quienes no están bautizados y al Rito de Llamamiento a la Conversión Continua para quienes sí lo están. Este es un paso muy significativo e importante en el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos. Generalmente se celebra el primer domingo de Cuaresma en la catedral diocesana local , presidida por el obispo . Todos los catecúmenos y candidatos, sus padrinos (para los catecúmenos) y sus patrocinadores (para los catecúmenos y candidatos) se reúnen ese día, en una congregación que puede incluir a cientos de personas. La Iglesia ratifica formalmente la preparación de los catecúmenos para los Sacramentos de Iniciación y la de los candidatos para ser recibidos en plena comunión con la Iglesia Católica. A su vez, los catecúmenos —conocidos de ahora en adelante como los Elegidos— manifiestan públicamente su deseo de recibir los Sacramentos de la Iniciación, y los candidatos su deseo de ser recibidos en plena comunión con la Iglesia Católica.
Segundo paso: Elección o inscripción de nombres [118 – 128]
El esquema de este rito es el siguiente [129 – 137]:
Liturgia de la Palabra
- Homilía
- Presentación de los Catecúmenos
- Afirmación de los padrinos [y de la asamblea]
- Invitación e inscripción de nombres
- Acto de admisión o elección
- Intercesiones por los elegidos
- Oración por los elegidos
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
Este rito no tiene por qué ser una misa completa. En este caso, no hay liturgia de la Eucaristía y, por lo tanto, no hay despedida de los elegidos.
Rito de Llamamiento de los Candidatos a la Conversión Continua [446 – 449]
El esquema de este rito es el siguiente [450 – 458]:
Liturgia de la Palabra
- Homilía
- Presentación de los candidatos a la Confirmación y la Eucaristía
- Afirmación de los patrocinadores [y de la Asamblea]
- Acto de reconocimiento
- Intercesiones generales
- Oración por los candidatos
- [Disolución de la Asamblea] – si no se va a celebrar la Eucaristía
Liturgia de la Eucaristía
Rito Combinado [547 – 549]
Cuando en una diócesis hay tanto catecúmenos (no bautizados) como candidatos (bautizados), existe la opción de un rito combinado en esta etapa. Este rito se conoce formalmente como la Celebración (Combinada) del Rito de Elección de Catecúmenos y la Llamada a la Continuación de la Conversión de los Candidatos que se Preparan para la Confirmación y/o la Eucaristía o la Recepción en la Plena Comunión de la Iglesia Católica .
El esquema de este rito es el siguiente [550 – 561]:
Celebración de las elecciones
- Presentación de los Catecúmenos
- Afirmación de los padrinos [y de la asamblea]
- Invitación e inscripción de nombres
- Acto de admisión o elección
Celebración del llamado a la conversión continua
- Presentación de los candidatos
- Afirmación de los patrocinadores [y de la Asamblea]
- Acto de reconocimiento
- Intercesiones por los elegidos y los candidatos
- Oración por los elegidos y los candidatos.
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
Período de purificación e iluminación [138 – 149]
Este período suele coincidir con la Cuaresma y está destinado a ser un tiempo de mayor discernimiento y acercamiento a Dios. El objetivo es eliminar lo débil y pecaminoso, y afirmar lo santo. Durante este período, los elegidos participan en varios ritos, entre ellos los escrutinios y las presentaciones.
Los detalles de estos ritos son los siguientes:
» Primer escrutinio (tercer domingo de Cuaresma) [150 – 156]:
Liturgia de la Palabra
- Lecturas
- Homilía
- Invitación a la oración privada
- Intercesiones por los elegidos
- Exorcismo
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
» La presentación del Credo (tercera semana de Cuaresma) [157 – 163]:
Liturgia de la Palabra
- Lecturas
- Homilía
- Presentación del Credo
- Oración por los elegidos
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
» Segundo escrutinio (cuarto domingo de Cuaresma) [164 – 170]:
Liturgia de la Palabra
- Lecturas
- Homilía
- Invitación a la oración privada
- Intercesiones por los elegidos
- Exorcismo
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
» Tercer escrutinio (quinto domingo de Cuaresma) [171 – 177]:
Liturgia de la Palabra
- Lecturas
- Homilía
- Invitación a la oración privada
- Intercesiones por los elegidos
- Exorcismo
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
» La presentación del Padrenuestro (idealmente la quinta semana de Cuaresma) [178 – 184]:
Liturgia de la Palabra
- Lecturas
- Homilía
- Evangelio (Presentación del Padre Nuestro )
- Homilía
- Oración por los elegidos
- Despido del Electo
Liturgia de la Eucaristía
» Ritos de preparación del Sábado Santo [185 – 192]:
- Recitación del Credo [193 – 196]
- Ephphetha [197 – 199]
- Cómo elegir un nombre de bautismo [200 – 202]
- Ritos de clausura [203 – 205]
Mientras tanto, los candidatos se preparan para el Sacramento de la Reconciliación con un escrutinio penitencial opcional [459 – 472]. Este tiene lugar el segundo domingo de Cuaresma.
La Vigilia Pascual
En la Vigilia Pascual se celebran los sacramentos de iniciación: Bautismo , Confirmación y Sagrada Comunión . Según las últimas directrices de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB), esta ceremonia debe reservarse para los catecúmenos, para evitar confusiones entre la congregación sobre quiénes se convierten en cristianos (catecúmenos) y quiénes simplemente se confirman como católicos (candidatos). Las directrices también establecen que el proceso de formación de los candidatos —incluida su duración— debe decidirse caso por caso e idealmente concluir con la Confirmación en una Misa dominical ordinaria, distinta de la Vigilia Pascual (y generalmente mucho antes). En dicha Misa, los candidatos (que ya han sido bautizados) solo necesitan celebrar la Confirmación y la Eucaristía.
En la Vigilia Pascual, los elegidos celebran todos los sacramentos de iniciación; a partir de entonces se les llama neófitos y se les considera miembros plenos de la comunidad cristiana. Los ritos utilizados para conferir estos sacramentos se describen a continuación. En algunos campus universitarios que tienen vacaciones de primavera durante la Semana Santa, la iniciación, tanto para bautizados como para no bautizados, suele realizarse durante las semanas posteriores a la Pascua, para que pueda asistir una mayor parte de la comunidad.
Tercer paso: Celebración de los sacramentos de iniciación [206 – 217]
La celebración de los sacramentos de iniciación es el rito que realizan los elegidos (no bautizados).
El esquema de este rito es el siguiente [218 – 243]:
Liturgia de la Palabra
Celebración del Bautismo
- Presentación de los Electos
- Invitación a la oración
- Letanía de los Santos
- Bendición de las aguas bautismales
- Profesión de fe:
– Renuncia al pecado - Profesión de la fe católica por los catecúmenos y candidatos
- Bautismo
- Ritos explicativos:
- [Unción después del Bautismo] – si la Confirmación se realiza por separado del Bautismo del Catecúmeno
- [Vestimenta con prenda bautismal] – opcional
- Presentación de una vela encendida
Celebración de la Confirmación
- Invitación
- Imposición de manos
- Unción con crisma
La confirmación puede realizarse al mismo tiempo que el bautismo, ungiendo con el aceite inmediatamente después de verter el agua.
Renovación de las promesas bautismales (en la Vigilia Pascual) para la congregación.
- Invitación
- Renovación de las promesas bautismales:
- Renuncia al pecado
- Profesión de fe
- Rociar con agua bautismal
Liturgia de la Eucaristía
El rito de recepción de los cristianos bautizados en la plena comunión de la Iglesia católica [473 – 486]
El rito de recepción de los cristianos bautizados en la plena comunión de la Iglesia católica es el rito que realizan los candidatos (bautizados).
El esquema de este rito (dentro de la Misa) es el siguiente [487 – 498]:
Liturgia de la Palabra
- Lecturas
- Homilía
Celebración de la recepción
- Invitación
- Profesión de fe
- Acto de recepción
- [Confirmación]: – se omite si el candidato ya ha sido confirmado.
- Imposición de manos
- Unción con crisma
- Señal de bienvenida del oficiante
- Intercesiones generales
- Signo de paz
Liturgia de la Eucaristía
El Rito Combinado [562 – 565]
Cuando en una parroquia hay tanto elegidos (no bautizados) como candidatos (bautizados), existe la opción de un rito combinado en esta etapa. Este rito se conoce formalmente como la Celebración (Combinada) en la Vigilia Pascual de los Sacramentos de Iniciación y del Rito de Recepción en la Plena Comunión de la Iglesia Católica .
El esquema de este rito es el siguiente [566 – 594]:
Servicio de Luz
Liturgia de la Palabra
Celebración del Bautismo
- Presentación de los Electos
- Invitación a la oración
- Letanía de los Santos
- Oración sobre el agua
- Profesión de fe:
- Renuncia al pecado
- Profesión de fe
- Bautismo
- Ritos explicativos
- [Unción después del Bautismo] – si la Confirmación se realiza por separado del Bautismo del Catecúmeno
- [Vestimenta con prenda bautismal] - opcional
- Presentación de una vela encendida
Renovación de las promesas bautismales
- Invitación
- Renovación de las promesas bautismales:
- Renuncia al pecado
- Profesión de fe
- Rociar con agua bautismal
Celebración de la recepción
- Invitación
- Profesión según los candidatos
- Acto de recepción
Celebración de la Confirmación
- Invitación
- Imposición de manos
- Unción con crisma
Liturgia de la Eucaristía
Aplicación a la formación postbautismal
Algunos movimientos católicos, como el movimiento polaco Luz-Vida , promueven la formación postbautismal basada en la OCIA. [ 16 ] De manera similar, los Caballeros de Colón ofrecen un curso gratuito por correspondencia dentro del programa de Servicios de Información Católica (CIS). [ 17 ]
Véase también
- Catecismo de la Iglesia Católica – Resumen de la doctrina de la Iglesia Católica
- Catequesis – Educación religiosa cristiana
- Laicos católicos : miembros ordinarios de la Iglesia Católica que no son clérigos.
- Movimiento Luz-Vida – Organización dentro de la Iglesia Católica
- Sacramentos de iniciación – Ritos de iniciación en el cristianismo niceno
Referencias
- ↑ Concilio Vaticano II, Sacrosanctum Concilium , párrafo 60, publicado el 4 de diciembre de 1963, consultado el 30 de junio de 2025.
- ↑ "RCIA - Rito de Iniciación Cristiana para Adultos" . Parroquias Católicas de Arlington . Consultado el 19 de marzo de 2021 .
- ↑ CNA. "Olvídese del RICA, conozca a la OCIA: los obispos estadounidenses aprueban un importante cambio de nombre" . Agencia Católica de Noticias . Consultado el 6 de diciembre de 2022 .
- ↑ Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, 13 .
- ↑ "TeamRCIA" . TeamRCIA . Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ↑ "Formación en la fe para adultos" . Parroquia católica Ave María . 6 de junio de 2013. Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ↑ "Directorio del personal parroquial - Visitas" . www.visitation.org . Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ↑ "RCIA – Iglesia de la Ascensión" . Iglesia de la Ascensión . Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ↑ Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. Estatutos Nacionales para el Catecumenado, 6 .
- ↑ Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, 76 .
- ↑ Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. Estatutos Nacionales para el Catecumenado, 30 .
- ^ Bayldon, M., "Gravissimum Educationis" 30 años después , New Blackfriars , volumen 77, n.º 902 (marzo de 1996), JSTOR 43249835 , p. 135, consultado el 7 de abril de 2026.
- 1 2 3 4 5 6 Rito de Iniciación Cristiana de Adultos, Edición de Estudio, Chicago, 1988. ISBN 978-0-930467-94-4
- ↑ Equipo RCIA ."Glosario del RICA: Padrino/Madrina"" .
- ↑ catholicsensibility (3 de julio de 2009). "RCIA 90: Exorcismos menores" . Sensibilidad católica . Consultado el 15 de mayo de 2017 .
- ↑ Movimiento Luz-Vida
- ↑ "Servicio de Información Católica" .
Lecturas adicionales
- Ralph Keifer, Iniciación cristiana: el estado de la cuestión, en Aidan Kavanagh et al., Hechos, no nacidos: nuevas perspectivas sobre la iniciación cristiana y el catecumenado , Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1976.
- William Harmless SJ, El RICA: sus lagunas y silencios catequéticos, en: Idem, Agustín y el catecumenado , Collegeville: The Liturgical Press, 1995, págs. 1–36.
- Un análisis crítico del rito de iniciación cristiana para adultos (RICA) , Victoria Millan: tesis de maestría inédita para la Universidad de Liverpool ;
Enlaces externos
- Constitución sobre la Sagrada Liturgia
- Red RCIA
- Resumen de la OCIA, sitio web de la USCCB
- Equipo RCIA | Iniciar y mantener el catecumenado
- La Asociación para el Ministerio Catecumenal
- El Foro Norteamericano sobre la Preservación del Catecumenado
- Despertando al catolicismo: Recursos del RICA (Rito de Iniciación Cristiana para Adultos) Archivados el 15 de septiembre de 2017 en Wayback Machine.
- Iniciación
- Teología y doctrina católicas
- liturgia católica
- educación católica
- Conversión al catolicismo
