Chiste étnico

Un chiste étnico es un comentario que busca hacer humor sobre un grupo étnico, racial o cultural, y que a menudo recurre a un estereotipo étnico del grupo en cuestión como remate.

Las percepciones sobre los chistes étnicos son ambivalentes. Christie Davies ofrece ejemplos que muestran que, si bien muchos los consideran racistas y ofensivos, para algunas personas los chistes que se burlan de la propia etnia pueden ser aceptables. Señala que los chistes étnicos suelen resultar graciosos precisamente por la misma razón por la que suenan racistas para otros: porque se basan en estereotipos étnicos negativos. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Davies sostiene que los chistes étnicos refuerzan los estereotipos étnicos y, en ocasiones, provocan llamamientos a la violencia. ^{[ 3 ]} El daño percibido al grupo étnico puede ser motivo de gran preocupación, como cuando, en la década de 1970, los chistes sobre polacos se hicieron tan comunes que el Ministerio de Asuntos Exteriores polaco se dirigió al Departamento de Estado de Estados Unidos para presentar una queja. ^{[ 4 ]}

La teoría predominante y más conocida del humor étnico intenta descubrir regularidades sociales en las tradiciones anecdóticas de diferentes países mediante la descripción contextual de los chistes. Christie Davies, autor de esta teoría, expuso los principales argumentos en su artículo « Chistes étnicos, valores morales y límites sociales» , publicado en 1982. Su enfoque se basa en la Teoría del Guion Semántico del Humor de Victor Raskin (1985) , o, para ser más precisos, en los argumentos relacionados con el humor étnico sobre las oposiciones binarias. Mientras que Raskin simplemente describe las principales oposiciones binarias proporcionando ejemplos (principalmente del humor judío ), Davies explora las situaciones en las que se aplican los guiones; por ejemplo, descubrió que la oposición más común, estúpido/listo, se aplica en circunstancias particulares en la realidad social de dos grupos étnicos en cuestión.

En su monografía publicada en 1990, Davies conjeturó que «los chistes en cada país (o dominio cultural y lingüístico razonablemente homogéneo) tienen ciertos objetivos para los chistes sobre estupidez : personas que viven en los márgenes de esa nación o dominio y que son percibidas como culturalmente ambiguas por la población dominante del centro. Además, probablemente sean personas rurales o inmigrantes en busca de trabajos manuales no cualificados y de bajo prestigio. Son, en gran medida, similares a quienes cuentan los chistes, comparten el mismo trasfondo cultural o incluso hablan un idioma similar o idéntico». Según Davies, los chistes étnicos se centran en los tres temas principales de la estupidez, la astucia y el comportamiento sexual. 

Davies aparece en el documental de 2010, Polack , que explora el origen del chiste polaco . ^{[ 5 ]}

L. Perry Curtis, al examinar el humor étnico dirigido a los irlandeses en la Inglaterra victoriana, describe la degradación que pueden sufrir el chiste étnico y el estereotipo que lo acompaña a medida que el objetivo al que se dirigen se transforma en representaciones de comportamiento violento: «Mi curiosidad por la transformación de " Paddy " en el arte cómico, de un campesino bastante primitivo, rústico o ingenuo a un hombre degenerado  ... empeñado en el asesinato o la ultraje». ^{[ 6 ]}

Según Samuel Schmidt, los chistes étnicos también pueden ser una forma de resistencia social, y por eso los utilizan quienes los cuentan contra aquellos a quienes consideran agresores, como los numerosos chistes publicados en México sobre los estadounidenses (también llamados gringos allí). ^{[ 7 ]}

• Escala de Allport
• Un inglés, un irlandés y un escocés.
• Comedia dialectal
• estereotipo étnico
• Relación de broma
• Ciudad de los tontos

• Billig, Michael (1 de mayo de 2001). "Humor y odio: los chistes racistas del Ku Klux Klan" . Discourse & Society . 12 (3): 267–289 . doi : 10.1177/0957926501012003001 . ISSN 0957-9265 . 
• Davies, Christie (1990). Humor étnico alrededor del mundo . Indiana University Press. ISBN 0-253-31655-3.
• Draitser, Emil (1998). Llevando pingüinos al cine: Humor étnico en Rusia . Wayne State University Press. ISBN 0-8143-2327-8.
• Jaret, Charles (2002). "Reseña del libro: La alegría de las naciones" . American Journal of Sociology . 108 (6): 1426. doi : 10.1086/380540 .
• Rappoport, Leon (2005). Punchlines: The Case for Racial, Ethnic, and Gender Humor . Greenwood Publishing Group. ISBN 9780275987640.
• Mitchell, Henry (24 de junio de 1991). "¿Oíste el chiste de...?". National Review .
• Berger, Arthur Asa (1999). Anatomía del humor . Transaction Publishers. ISBN 0-765-80494-8.

• Humor intergrupal en Bosnia
• La retórica del humor racista