Articulo de referencia

Rādhikā-sāntvanam

Museo de Brooklyn - Krishna y Radha sentados en una terraza El Rādhikā-sāntvanam ('Apaciguar a Radhka') es un poema compuesto por el poeta y devadasi Muddupalani (1739-1790) en ...

Museo de Brooklyn - Krishna y Radha sentados en una terraza

El Rādhikā-sāntvanam ('Apaciguar a Radhka') es un poema compuesto por el poeta y devadasi Muddupalani (1739-1790) en lengua telugu sobre la relación matrimonial de la deidad Krishna , su nueva esposa Ila y su tía Radha y el apaciguamiento de los celos de Radha.

Fecha

Según Dru Bhattacharya,

Se desconoce la fecha exacta de composición, pero podemos inferir que Muddupalani era al menos una mujer joven cuando escribió la obra (por ejemplo, de 18 a 24 años de edad o alrededor de 1757-1763) y que fue creada mientras el Maharaja Singh aún presidía la corte real (es decir, 1730-1763), por lo que podemos suponer razonablemente que la obra fue escrita muy probablemente en algún momento entre 1757 y 1763. [ 1 ]

Contenido

Palacio Real de Tanjore

La obra consta de cuatro secciones, que en total suman quinientos ochenta y cuatro poemas, y pertenece al género de śṛṅgāra-kāvya o śṛṅgāra-prabandham , [ 2 ] 'un género asociado en la historia de la literatura telugu con la era de Thanjavur' cuyos poemas eran en su mayoría reinterpretaciones inventivas de la historia de Radha y Krishna, evocando el rāsa de Sringara . [ 3 ] Probablemente estuvo influenciada por los padams compuestos por el poeta del siglo XVII Kṣetrayya y puede haber estado influenciada por el Satyabhāma Sāntvanamu ('Satyabhāmā apaciguado') del siglo XVII de Liṅganamakhi Śrīkāmeśvara Kavi . [ 4 ]

La poesía es detallada como un manual erótico donde Radha le enseña a Ila, la nueva esposa de Krishna, cómo satisfacerlo sexualmente. [ 5 ]

El poema se presenta como un diálogo entre dos sabios legendarios: el hijo de Vyasa, Maharishi Suka (o Suka Muni), y el rey filósofo Janaka . [ 6 ]

Narra la historia de Radha , tía de Krishna , una mujer en la plenitud de su vida que cría a Ila Devi desde la infancia y luego la entrega en matrimonio a Krishna. El poema describe con detalle la pubertad de Ila Devi y la consumación de su matrimonio con Krishna. Radha aconseja a la joven novia sobre cómo debe responder a las caricias de Krishna, y Krishna sobre cómo tratar a su joven esposa con ternura. Pero el poema también captura, al mismo tiempo, el dolor de una mujer en la plenitud de su vida que debe renunciar a su propio deseo y anhelo. En un momento dado, incapaz de soportar el dolor de su separación de Krishna, a quien desea, Radha se derrumba y se enfurece contra Krishna por haberla abandonado. Krishna la apacigua con dulzura y ella encuentra consuelo en su amoroso abrazo. Es de esta sección de donde el poema toma su título. [ 7 ]

El poema es único en la literatura telugu por retratar a una mujer (Radha) tomando la iniciativa al intentar tener relaciones sexuales con un hombre. [ 8 ] Este pasaje, pronunciado por Krishna, proporciona un ejemplo conveniente del estilo y el contenido del poema:

Si le pido que no me bese,
acariciando mis mejillas
Ella presiona mis labios con fuerza contra los suyos.
Si le pido que no me toque,
apuñalándome con sus firmes pechos
Ella me abraza.
Si le pido que no se acerque demasiado, le pido que no se acerque demasiado.
porque no es decoroso,
Ella me insulta a gritos.
Si le cuento mi promesa no
tener una mujer en mi cama,
ella salta sobre
y comienza el juego del amor.
Agradecido,
ella me deja beber de sus labios,
me acaricia, sigue hablando,
hacer el amor una y otra vez.
¿Cómo podría mantenerme alejado?
¿De su empresa? [ 9 ]

Recepción

La obra fue considerada en su momento una joya de la literatura telugu, pero nunca alcanzó mayor reconocimiento fuera de Andhra Pradesh . [ 10 ] Sin embargo, posteriormente fue objeto de controversia. El Rādhikā-sāntvanam fue editado por primera vez para su publicación impresa por Charles Phillip Brown , y Paidipati Venkatanarasu lo anotó, censuró y revisó en imprenta en 1887, con una segunda edición en 1907. Luego fue reeditado en 1910 por la cortesana Bangalore Nagarathnamma para incluir el texto completo. En 1911, las autoridades coloniales británicas prohibieron este y otros ocho títulos del mismo editor (aunque sin mucho éxito); la orden no fue revocada hasta 1947. [ 11 ]

Ediciones y traducciones

  • Muddupalani (1910). Radhika Santwanam . Ed. Bangalore Nagaratnamma. Madrás: Vavilla Ramaswami Sastrulu and Sons. (reimpreso en 1952)
  • Muddupalani (1972). Radhikasantvanam . Madrás: Libros EMESCO.
  • Muddupalani. (2011). Radhika Santwanam: el apaciguamiento de Radhika . Trans. Sandhya Mulchandani. Nueva Delhi: pingüino.

Referencias

  1. Dru Bhattacharya, Disputas y desigualdades en salud global: una evaluación crítica del derecho internacional y la salud de la población (Londres: Routledge, 2013), pág. 66.
  2. Davesh Soneji, Performing Satyabhimi: Text, Context, Memory and Mimesis in Telugu-Speaking South India (tesis doctoral inédita, Universidad McGill, 2004), pág. 58.
  3. Mujeres escritoras en la India: 600 a. C. hasta la actualidad , editado por Susie Tharu y K. Lalita, 2 vols. (Londres: Pandora, 1991), I 7.
  4. Davesh Soneji, Performing Satyabhimi: Text, Context, Memory and Mimesis in Telugu-Speaking South India (tesis doctoral inédita, Universidad McGill 2004), pp. 58, 61 nota 39.
  5. Pattanaik, Devdutt (21 de diciembre de 2025). "Descolonizando el patrimonio erótico de la India" . The New Indian Express . Consultado el 24 de diciembre de 2025 .
  6. ^ Muddupalani. (2011). Radhika Santwanam: el apaciguamiento de Radhika . Trans. Sandhya Mulchandani. Nueva Delhi: Penguin, págs. xiv-xv.
  7. Mujeres escritoras en la India: 600 a. C. hasta la actualidad , editado por Susie Tharu y K. Lalita, 2 vols. (Londres: Pandora, 1991), I 117.
  8. Mujeres escritoras en la India: 600 a. C. hasta la actualidad , editado por Susie Tharu y K. Lalita, 2 vols. (Londres: Pandora, 1991), I 117.
  9. BVL Narayanarow (trad.), 'De RADHIKA SANTWANAM (Apaciguando a Radhika) [Si le pido que no me bese]', en Women Writing in India: 600 BC to the Present , editado por Susie Tharu y K. Lalita, 2 vols. (Londres: Pandora, 1991), I 120.
  10. ^ Muddupalani. (2011). Radhika Santwanam: el apaciguamiento de Radhika . Trans. Sandhya Mulchandani. Nueva Delhi: Penguin, pág. xv.
  11. Mujeres escritoras en la India: del 600 a. C. al presente , editado por Susie Tharu y K. Lalita, 2 vols. (Londres: Pandora, 1991), I 1-6.