Rahamna

Los rahamna fueron los primeros pobladores del Sáhara , al igual que otras tribus maqil. Autores históricos como Valentim Fernandes y Luis del Mármol Carvajal describieron a los rahamna como uno de los pueblos más poderosos y numerosos del Sáhara. Practicaban una ganadería extensiva , combinada con un cultivo limitado de cereales, por lo que disponían de trigo, carne y miel, a diferencia de los oudaya y los berabish, que vivían exclusivamente de leche de camella. Los rahamna también eran comerciantes y desempeñaron un papel importante en el comercio entre la cuenca del Níger y el suroeste de Marruecos. ^{[ 3 ]}

A principios del siglo XVI, los portugueses desviaron las rutas tradicionales del comercio de oro y esclavos hacia la costa atlántica, lo que afectó negativamente a la economía marroquí y propició una alianza entre los rahamna y los saadíes . En 1525, se movilizaron con Mohammed al-Shaykh para luchar contra los portugueses en Agadir (Santa Cruz), Mogador , Safi y Mazagan . En la segunda mitad del siglo XVI, habitaron una vasta llanura al norte de Marrakech, anteriormente habitada por la confederación tribal bereber haskoura . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Algunas fuentes, como Marmol, atestiguan que Mohammed al-Shaykh recompensó a los Rahamna por sus actos de yihad otorgándoles la región de Tamesna . A pesar de la estrecha relación de los Rahamna con los saadíes, los Rahamna no estaban afiliados a los clanes saadíes ni alauitas , sino que formaban parte de las tribus naiba que pagaban impuestos y mantenían un contingente de jinetes e infantes bajo las órdenes del Majzén central. Los saadíes solían casarse con mujeres Rahamna, siendo el ejemplo más famoso el de Sahaba al-Rehmania , quien dio a luz a cuatro hijos. Uno de ellos fue Abd al-Malik Saadi, quien murió en la batalla de Alcácer Quibir y, acompañado de su madre, viajó a Constantinopla para buscar el apoyo del Imperio Otomano en su pretensión al trono marroquí. ^{[ 3 ]}

Desde el siglo XVIII en adelante, los Rahamna fueron un grupo poderoso que dominó a los Haouz. Los sultanes alauitas dependían de ellos para mantener el orden entre las demás tribus de la región y consultaban a sus gobernadores y a algunos de sus faqihs para nombrar a los jefes de los Haouz. Un dahir describió a los Rahamna como " distinguidos por su disciplina, su devoción, sus servicios y su buen juicio ". Una carta del Majzen los mencionaba: el sultán Mohammed ben Abdallah " confiaba en ellos, los distinguía y los utilizaba más que a todas las tropas de su ejército, porque podían reemplazarlos a todos ". Esta percepción significaba que, bajo el mandato de Mohammed ben Abdallah, los Rahamna gozaban de cierto privilegio, ya que el sultán los consideraba una fuerza con la que podía contar. Eligió a Mohamed ben Oumrane Rehmâni como visir y lo designó califa de Marrakech y sus alrededores. También se casó con El Bathul, hija del caid Abdallah Rehmâni, y envió a su hermano Mohamed Ezouine en una embajada ante el sultán otomano Abdul Hamid I. ^{[ 3 ]}

Gozaban de un estatus privilegiado similar bajo el mandato de Moulay Slimane, quien escribió en una carta dirigida a ellos: «Desde mi ascenso al trono, siempre habéis contado con mis elogios; os he puesto al frente de Souss y Draa ; os he confiado la administración de Marrakech; os he favorecido por encima de todas las demás tribus; he nombrado a Ezzouine al frente de Haouz y como visir y consejero... sois la cúpula de Haouz y su corazón... No tengo nada más querido que vosotros». ^{[ 3 ]}

Los Rahamna fueron problemáticos para el Majzén a finales del siglo XIX y principios del XX porque no habían abandonado su estilo de vida nómada y se habían sedentarizado . Los judíos de Marrakech fueron frecuentemente atacados por los Rahamna, quienes atacaron el mellah en 1907 exigiendo el cumplimiento de las normas suntuarias de los dhimmi como condición para evitar otro asedio. Muchos Rahamna pobres emigraron a la ciudad de Marrakech, mientras que los miembros más adinerados poseían casas allí. En ese momento, eran la tribu más grande de Marrakech, constituyendo un tercio de la población; estaban concentrados principalmente en el extremo noreste de la ciudad, cerca de la Zawiya de Sidi Bel Abbés . ^{[ 6 ]} En 1906, la población de Marrakech era de entre 50.000 y 60.000 habitantes. ^{[ 7 ]} Los Rahamna se opusieron a la sucesión de Abdelaziz de Marruecos en 1894 y, debido a esta oposición, fueron reprimidos por su gran visir y regente Ba Ahmed . Cuando Abd al-Hafid , hermano de Abd al-Aziz, dio un golpe de estado contra Abd al-Aziz, le brindaron apoyo, en parte debido al recuerdo de la represión pasada bajo Abd al-Aziz y su relación con los europeos. ^{[ 8 ]}

Durante el ascenso de Ahmed al-Hiba , Rahamna se dividió en dos facciones: pro-Glawa y pro-Mtougga (tanto Glawa como Mtougga formaban parte de los "Señores del Atlas"). Mientras que la facción pro-Glawa se alió con los franceses , la facción pro-Mtougga apoyó la yihad de Ahmed al-Hiba. La facción pro-Glawa estaba liderada por al-Ayyadi bin al-Hashimi, mientras que la facción pro-Mtougga estaba liderada por Abd al-Salam al-Barbushi. ^{[ 9 ]} En 1912, la región de Rahamna fue escenario de la batalla de Sidi Bou Othman , una batalla durante la conquista francesa de Marruecos . La derrota de Ahmed al-Hiba en esta batalla condujo a la captura de Marrakech al día siguiente. ^{[ 2 ] [ 10 ]}

Una de las señas de identidad de la tribu son las alfombras tejidas por sus mujeres. ^{[ 5 ]} Existen dos tipos de alfombras elaboradas por los Rahamna y las tribus de la región de Rahamna. La primera es de color rojo liso, sin patrones ni motivos, mientras que la segunda toma prestadas sus ideas y diseño básico de los tejidos planos. Las diferencias entre ambas son mínimas. ^{[ 12 ]}