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Articulo de referencia

Ramananda

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Jagadguru Swami Ramananda ( IAST : Rāmānanda) o Ramanandacharya fue un santo poeta devocional hindú vaisnava del siglo XIV , que vivió en la cuenca del Ganges en el norte de la India. [ 3 ] La tradición hindú lo reconoce como el fundador [ 2 ] de Ramanandi Sampradaya , la comunidad monástica renunciante hindú más grande de los tiempos modernos. [ 4 ] [ 5 ]

Nacido en una familia brahmán Kanyakubja , Ramananda vivió la mayor parte de su vida en la ciudad sagrada de Varanasi . [ 1 ] [ 6 ] Su fecha de nacimiento es el 30 de diciembre, mientras que su fecha de muerte es incierta, pero la evidencia histórica sugiere que fue uno de los primeros santos y una figura pionera del movimiento Bhakti a medida que crecía rápidamente en el norte de la India , en algún momento entre el siglo XIV y mediados del siglo XV durante su período de dominio islámico . [ 2 ] [ 3 ] La tradición afirma que Ramananda desarrolló su filosofía y temas devocionales inspirados por el filósofo vedanta del sur de la India, Ramanuja ; sin embargo, la evidencia también sugiere que Ramananda fue influenciado por los ascetas Nathpanthi de la escuela Yoga de la filosofía hindú. [ 5 ]

Ramananda, uno de los primeros reformadores sociales, aceptó discípulos sin discriminar a nadie por género, clase o casta. La erudición tradicional sostiene que entre sus discípulos se encontraban poetas-santos del movimiento Bhakti posterior , como Kabir , Ravidas , Bhagat Pipa y otros, [ 5 ] [ 6 ] sin embargo, algunos estudiosos posmodernos han cuestionado parte de este linaje espiritual, mientras que otros lo han respaldado con evidencia histórica. [ 7 ] [ 8 ] Su verso se menciona en la escritura sagrada sij Guru Granth Sahib . [ 5 ] [ 9 ]

Ramananda era conocido por componer sus obras y tratar temas espirituales en hindi vernáculo , afirmando que esto hace que el conocimiento sea accesible a las masas. [ 3 ]

Biografía

Se sabe poco con certeza sobre la vida de Ramananda, incluyendo el año de su nacimiento y muerte [ 5 ] [ 10 ] La Enciclopedia de Literatura India da fechas de 1366–1467 para su período de vida. [ 11 ] Su biografía se ha derivado de menciones de él en literatura secundaria y hagiografías inconsistentes. [ 2 ] [ 3 ] [ 8 ]

La versión más aceptada sostiene que Ramananda nació en una familia brahmán Kanyakubja , [ 12 ] [ 11 ] alrededor de mediados del siglo XIV, y murió alrededor de mediados del siglo XV. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 11 ] Aunque pocas personas lo consideran de origen sureño, no hay evidencia que respalde tal afirmación. De hecho, todas las fuentes genuinamente indias coinciden en afirmar que Ramananda nació en Prayaga (Allahabad). [ 16 ]

"No se dice ni una palabra sobre su origen sureño, y el hecho de que se afirmara que era un brahmán Kanyakubja contradice decisivamente tal teoría" – George A. Greirson (1920). [ 16 ]

Según el texto Bhaktamala de la época medieval de Nabhadas, Ramananda estudió con Raghavananda , un gurú (maestro) en la escuela de vaishnavismo Vatakalai (norte, Rama-avatar) con sede en Vedanta . [ 17 ]

«Fue el maestro de Ramananda, Raghavananda, quien venía del sur y, tras mucho vagar, se estableció en Benarés. Allí, y no en el sur, tuvo a Ramananda como discípulo.» – George A. Greirson (1920). [ 16 ]

Otros eruditos afirman que la educación de Ramananda comenzó en la escuela Advaita Vedanta de Adi Shankara , antes de conocer a Raghavananda y comenzar sus estudios en la escuela Vishishtadvaita Vedanta de Ramanuja . [ 18 ]

Obras literarias

A Ramananda se le atribuye la autoría de muchos poemas devocionales, pero, como ocurre con la mayoría de los poetas del movimiento Bhakti, no está claro si realmente fue su autor. Dos tratados en hindi, Gyan-lila y Yog-cintamani, también se le atribuyen, al igual que las obras en sánscrito Vaishnava Matabja Bhaskara y Ramarchana Paddhati . [ 10 ] Sus otras tres obras literarias: Brahm Sutra Anandbhashya, Upanishad Anandbhashya y Shrimad Bhagwadgita Anandbhashya, también son famosas. Sin embargo, los poemas encontrados en los manuscritos originales y bien conservados del sijismo y en el Nagari-pracarini Sabha manuscrito se consideran auténticos y resaltan la corriente de pensamiento Nirguna (dios sin atributos) en Ramananda. [ 10 ]

Filosofía

Ramananda desarrolló su filosofía y temas devocionales inspirados por el filósofo vedanta del sur de la India, Ramanuja ; sin embargo, la evidencia también sugiere que Ramananda fue influenciado por los ascetas nathpanthi de la escuela de yoga de la filosofía hindú. [ 5 ]

Antonio Rigopoulos afirma que las enseñanzas de Ramananda fueron "un intento de síntesis entre el Advaita Vedanta y el Vaishnava bhakti". [ 19 ] Añade que el mismo vínculo se encuentra en el texto del siglo XV del Adhyatma Ramayana , pero no hay pruebas históricas de que las enseñanzas de Ramananda inspiraran dicho texto. [ 19 ]

Shastri ha propuesto la teoría de que la compleja formación teológica de Ramananda en dos filosofías hindúes distintas explica por qué aceptó tanto a Saguna Brahman como a Nirguna Brahman , es decir, a un dios con atributos y a un dios sin atributos, respectivamente. Shastri sugiere que su teoría ofrece una explicación de por qué los discípulos de Ramananda desarrollaron conjuntamente saguna y nirguna como las dos corrientes paralelas del movimiento Bhakti . [ 20 ] Sin embargo, esta teoría carece de evidencia histórica y no ha obtenido una amplia aceptación entre los académicos. [ 20 ]

La literatura de Ramananda considerada auténtica, afirma Enzo Turbiani, sugiere un desarrollo trascendental en los principios metafísicos del movimiento Bhakti. [ 21 ] Ramananda afirma que la austeridad y las penitencias a través del ascetismo carecen de sentido si un individuo no reconoce a Hari (Vishnu) como su ser interior. Critica el ayuno y los rituales, declarando que la mecánica no es importante y que estos son inútiles si el individuo no aprovecha la oportunidad para reflexionar e introspectar sobre la naturaleza de Brahman (el ser supremo). [ 21 ] Ramananda afirma que la lectura mecánica de un texto sagrado no sirve de nada si la persona no comprende lo que el texto intenta comunicar. [ 21 ]

Legado

Representación ilustrada en manuscrito de Ramananda y Kabir.

Ramananda es a menudo honrado como el fundador de Sant-parampara (literalmente, la tradición de los bhakti sants ) en el norte de la India. [ 22 ] Sus esfuerzos, en una época en que las llanuras del río Ganges en el norte de la India estaban bajo dominio islámico, ayudaron a revivir y reorientar a los hindúes hacia una forma devocional personalizada y directa de culto a Rama; su liberalismo y su énfasis en el compromiso del devoto en lugar del nacimiento o el género sentaron un precedente que atrajo a personas de diversos ámbitos de la vida a la espiritualidad, y su uso del idioma vernáculo en lugar del sánscrito para las ideas espirituales facilitó el intercambio y la reflexión para las masas. [ 23 ]

Catorce discípulos de Ramananda

Catorce discípulos influyentes de Ramananda incluían 12 hombres y 2 mujeres poetas-sants. Según Bhaktamal , estos fueron: [ 24 ]

Eruditos varones:

  1. Anantananda
  2. Sursurananda
  3. Sukhanand
  4. Narahridasa
  5. Bhavanand
  6. Vitthalpant Kulkarni
  7. Bhagat Pipa
  8. Kabir
  9. Ravidas
  10. Senador
  11. Dhanna
  12. Sadhana

Mujeres académicas:

  1. Sursuri
  2. Padyawati

Los estudiosos posmodernos han cuestionado algunos de los linajes gurú-discípulo mencionados anteriormente, mientras que otros han respaldado este linaje con evidencia histórica. [ 7 ] [ 8 ]

La comunidad ascética más grande de la India: Ramanandi Sampraday

Ramananda es el fundador de la epónima Ramanandi Sampraday (Shri Ramavat o Shri Sampraday o Vairagi Sampradaya). Esta es la comunidad ascética más grande de la India, y sus miembros son conocidos como Ramanandis , Vairagis o Bairagis . [ 25 ] [ 26 ] Son conocidos por su estilo de vida autoimpuesto, altamente disciplinado, austero, estructurado y sencillo. [ 4 ] Richard Burghart reconoce que Ramananda es venerado como el fundador en la tradición Ramanandi Sampraday, pero agrega que la evidencia histórica sobre su origen es escasa y que la comunidad monástica más grande de la India pudo haber cobrado fuerza algunos siglos después de la muerte de Ramananda. [ 27 ]

reformas sociales

Ramananda fue un influyente reformador social del norte de la India. Defendió la búsqueda del conocimiento y la espiritualidad devocional directa, y no discriminaba por motivos de familia de nacimiento, género o religión. [ 25 ]

Según la leyenda, Kabir Saheb, de cinco años, afirmó que Ramanand era su gurú, a pesar de pertenecer a una familia de tejedores de casta baja. Este encuentro llevó a Ramanand a abandonar su práctica de intocabilidad. [ 28 ]

Poema de Swami Ramanand

Detalle de Bhagat Ramananda de un mural en Gurdwara Baba Atal en Amritsar, alrededor del siglo XIX.

Un poema de Ramananda, escrito originalmente en hindi, es una respuesta a una invitación a ir a un templo, [ 29 ] y la respuesta afirma que no hay necesidad de visitar un templo porque Dios está dentro de una persona, omnipresente en todo y en todos. [ 15 ]

¿Adónde debo ir? Soy feliz en casa. Mi corazón no me acompaña, mi mente se ha paralizado. Un día, un deseo surgió en mi mente, molí sándalo, junto con varios aceites fragantes. Fui al templo, para adorarlo allí, entonces mi Gurú me mostró a Brahman [Realidad Última, Dios], dentro de mi corazón. Dondequiera que voy, solo encuentro agua y piedras, pero Brahman está en todo. He buscado en todos los Vedas y Puranas, vas allí, solo si Brahman no estuviera aquí. Soy un sacrificio para Ti, oh Verdadero Gurú. Has disipado toda mi confusión y duda. El Señor de Ramanand es el Brahman omnipresente, la palabra del Gurú termina millones de karma .

— Ramananda en Raag Basant, Adi Granth 1995 [ 15 ] [ 29 ]

Véase también

Lecturas adicionales

  • JS Hawley (2015), Una tormenta de canciones: India y la idea del movimiento Bhakti, Harvard University Press, Capítulo 3
  • William Pinch (1996), Campesinos y monjes en la India británica, University of California Press
  • David Lorenzen (1995), La religión Bhakti en el norte de la India: identidad comunitaria y acción política, State University of New York Press
  • Richard Burghard (1978), La fundación de la secta Ramanandi, Londres: London School of Economics and Political Science
  • San Ramananda Jyotsna Kamat (2008)
  • Kanakadasa: el sirviente dorado , Basavaraj Naikar (2007), literatura india, vol. 51, núm. 5, páginas 88-100

Referencias

  1. ^ Ronald McGregor (1984), Literatura hindi desde sus inicios hasta el siglo XIX, Otto Harrassowitz Verlag, ISBN. 978-3447024136páginas 42-44
  2. ^ Schomer y McLeod ( 1987 ), Los Sants: estudios sobre una tradición devocional de la India, Motilal Banarsidass , ISBN . 9788120802773páginas 4-6
  3. 1 2 3 4 William Pinch (1996), Campesinos y monjes en la India británica, University of California Press, ISBN 978-0520200616páginas 53-89
  4. 1 2 Selva Raj y William Harman (2007), Tratando con las deidades: El voto ritual en el sur de Asia, State University of New York Press, ISBN 978-0791467084páginas 165-166
  5. 1 2 3 4 5 6 James G Lochtefeld (2002), La enciclopedia ilustrada del hinduismo: Nueva Zelanda, Rosen Publishing, ISBN 978-0823931804páginas 553-554
  6. 1 2 David Lorenzen , ¿Quién inventó el hinduismo?: Ensayos sobre la religión en la historia, ISBN 978-8190227261páginas 104-106
  7. ^ Schomer y McLeod (1987), Los Sants: estudios sobre una tradición devocional de la India, Motilal Banarsidass, ISBN 9788120802773, página 54
  8. 1 2 3 Julia Leslie (1996), Mito y creación de mitos: Evolución continua en la tradición india, Routledge, ISBN 978-0700703036páginas 117-119
  9. ^ Winnand Callewaert (2015), Las hagiografías de Anantadas: los poetas bhakti del norte de la India, Routledge, ISBN 978-1138862463páginas 405-407
  10. 1 2 3 Enzo Turbiani (Editor: RS McGregor, 1992), Literatura devocional en el sur de Asia, Cambridge University Press, ISBN 978-0521413114, página 51
  11. ^ Datta , Amaresh (1987) . Enciclopedia de literatura india: A-Devo, volumen 1 . Sahitya Akademi. pag. 79.ISBN​  9788126018031.
  12. ↑ Macauliffe, Max Arthur (28 de marzo de 2013). La religión sij: sus gurús, escritos sagrados y autores . Cambridge University Press. pág. 100. ISBN  978-1-108-05548-2.
  13. ↑ Charlotte Vaudeville (1974), Kabir, Vol. 1, Oxford University Press, ISBN 978-0198265269páginas 110-117
  14. ↑ Selva Raj y William Harman (2007), Tratando con las deidades: El voto ritual en el sur de Asia, State University of New York Press, ISBN 978-0791467084páginas 165-185
  15. 1 2 3 Nirmal Dass (2000), Canciones de los santos del Adi Granth, State University of New York Press, ISBN 978-0791446843, páginas 160-164
  16. 1 2 3 Grierson, George A. (1920). "El hogar de San Ramananda". Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (4): 593. ISSN 0035-869X . JSTOR 25209662 .  
  17. ↑ Karen Pechelis (2014), La encarnación de Bhakti, Oxford University Press, ISBN 978-0195351903, página 36
  18. ^ Edmour J Babineau (2008), Amor de Dios y deber social en los Rāmcaritmānas, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120823990páginas 65-66
  19. 1 2 Antonio Rigopoulos (1993), La vida y las enseñanzas de Sai Baba de Shirdi, State University of New York Press, ISBN 978-0791412671, página 264
  20. ^ Edmour J Babineau (2008), Amor de Dios y deber social en los Rāmcaritmānas, Motilal Banarsidass, ISBN. 978-8120823990páginas 66-67
  21. 1 2 3 Enzo Turbiani (Editor: RS McGregor, 1992), Literatura devocional en el sur de Asia, Cambridge University Press, ISBN 978-0521413114páginas 52-54
  22. ↑ Antonio Rigopoulos (1993), La vida y las enseñanzas de Sai Baba de Shirdi, State University of New York Press, ISBN 978-0791412671, página 37
  23. ^ Edmour J Babineau (2008), Amor de Dios y deber social en los Rāmcaritmānas, Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120823990páginas 65-68
  24. ↑ Rekha Pande (2014), Sonidos divinos del corazón: cantando sin ataduras con sus propias voces, Cambridge Scholars, ISBN 978-1443825252, página 77
  25. 1 2 Gerald James Larson (1995), La agonía de la India por la religión, State University of New York Press, ISBN 978-0791424124, página 116
  26. ↑ Ramdas Lamb (2008), Teoría y práctica del yoga (Editor: Knut A Jacobsen), Motilal Banarsidass, ISBN 978-8120832329páginas 317-330
  27. ↑ Richard Burghart (1978), La fundación de la secta Ramanandi , Etnohistoria, vol. 25, n.º 2, páginas 121-139
  28. ↑ Kabir (2015). El Bījak completo de Kabīr: Enseñanzas místicas del gurú Kabīr sobre la realización de Dios . New Age Books. ISBN 978-81-7822-476-3.
  29. 1 2 Max Arthur Macauliffe (Reimpresión de 2013), La religión sij: sus gurús, escritos sagrados y autores, Volumen 6, Cambridge University Press, ISBN 978-1108055482páginas 105-106