Articulo de referencia

Ramakrishna Bhattacharya

Ramkrishna Bhattacharya fue un autor académico y exponente de una antigua escuela de materialismo indio llamada Carvaka / Lokayata . [ 1 ] [ 2 ] Fue autor de 27 libros y más de ...

Ramkrishna Bhattacharya fue un autor académico y exponente de una antigua escuela de materialismo indio llamada Carvaka / Lokayata . [ 1 ] [ 2 ]

Fue autor de 27 libros y más de 175 artículos de investigación sobre literatura india y europea, crítica textual ( en bengalí y sánscrito ), historia de la ciencia en la India, historia de la India moderna y filosofía, en particular sobre el sistema Carvaka / Lokayata , el materialismo y el racionalismo . [ 3 ] [ 4 ]

Biografía

Ramkrishna Bhattacharya nació el 10 de diciembre de 1947 en Calcuta . Realizó su licenciatura (con honores en inglés) (1966), maestría (1968) y doctorado (1986) en la Universidad de Calcuta . [ 5 ]

Fue profesor titular del Departamento de Inglés del Ananda Mohan College de Calcuta, donde se jubiló el 31 de diciembre de 2007. También fue profesor invitado de Estudios de Posgrado en Inglés en el University College of Arts and Commerce de la Universidad de Calcuta (se jubiló tras el curso académico 2006-07). [ 6 ]

Fue miembro emérito de inglés de la Comisión de Subvenciones Universitarias de Nueva Delhi durante 2009-2011 y profesor visitante del Consejo Indio de Investigación Filosófica de Nueva Delhi durante 2009-10. [ 7 ]

Fue miembro del Instituto Pavlov, Calcuta, Bengala Occidental. [ 5 ]

Ramkrishna Bhattacharya murió el 2 de octubre de 2022 en Calcuta. [ 5 ]

Obras importantes

Estudios sobre el Carvaka/Lokayata (2009)

Se trata de un estudio científico del Carvaka/Lokayata, el sistema filosófico materialista que floreció en la antigua India entre los siglos VIII y XII d. C. y que desde entonces ha desaparecido. A pesar de la escasez de material relacionado con el Carvaka, una reconstrucción de sus principios básicos revela que es el único contendiente que se opone a la aparente dicotomía entre las escuelas brahmánicas pro-védicas, por un lado, y las escuelas budistas y jainistas no védicas, por el otro. [ 8 ]

Este estudio busca refutar ciertas ideas sobre los Carvaka/Lokayata, en particular la de que los Carvaka no aprobaban ningún instrumento de cognición que no fuera la percepción, y que defendían un sensualismo y un hedonismo puros. Por el contrario, este libro ofrece evidencia que demuestra que los Carvaka, a pesar de sus diferencias de opinión en otros ámbitos, sí admitían la inferencia en la medida en que se basaba en la percepción. El autor argumenta que la creencia común de que "todos los materialistas no son más que sensualistas" es una idea errónea, ya que los opositores del movimiento no han citado ningún aforismo auténtico de los Carvaka para respaldar esta acusación. [ 8 ]

Este estudio también busca establecer la existencia de una escuela de materialismo pre-Carvaka en la India, aunque no hay forma de probar que el sistema Carvaka se originó a partir de ella. Sin embargo, si se acepta la evidencia proporcionada por el Manimekalai —y respaldada indirectamente por el Mahabharata— , podría sugerirse que ambas escuelas coexistieron. [ 8 ]

Bibliografía

Libros/Apuntes impresos en inglés

  • Motivos para la esperanza. Allahabad: Academia India de Ciencias Sociales, 2005.
  • Estudios sobre el Carvaka/Lokayata. Florencia: Società Editrice Fiorentina, 2009. Reimpresión india: Nueva Delhi: Manohar Books, 2010. Londres: Anthem Press, 2011. Reimpresión india: Anthem Press India, 2012.
  • Surgimiento del materialismo en la India (Dos conferencias impartidas en el Centro para el Socialismo Científico, publicadas en su Serie de Conferencias Ocasionales-9). Nagarjuna Nagar (Guntur, Andhra Pradesh 522510): Centro KRR Mohan Rao para el Socialismo Científico. Nagarjuna Nagar: Universidad Acharya Nagarjuna, 2013.
  • Brahmabandhav Upadhyay: Patriota incansable y teólogo. Calcuta: KPBagchi, 2016.
  • Reflexiones sobre la tradición del comentario en la India (Conferencia en memoria del Prof. K. Satchidananda Murty-7 impartida en el Centro de Estudios en Filosofías Afroasiáticas del Prof. K. Satchidananda Murty), Nagarjuna Nagar (Guntur, Aandhra Pradesh 522510), Nagarjun Nagar: Universidad Acharya Nagarjuna, 2018.
  • El origen de la geometría en la India: un estudio de los Sulbasutras. New Castle on Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2019.
  • Más estudios sobre los Carvaka/Lokayata. New Castle on Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2020.

Libros en bengalí

  • Visamvada brahmán-católico romano, Calcuta: Anustup, 1994. [Segunda edición revisada y ampliada, 2011].
  • Buddha theke Marx: Rahul Samkrtyaner Abhiyatra, Kolkata: Utthak Prakasani, 1994. [Ver también el punto No. 22]
  • Anirvan Agnisikha. Bhupendranath Datta: Itihasvodh o Rastracinta. Kolkata: Anustup, 1996. [Segunda edición revisada y ampliada, rebautizada como Bhupendranath Datta: Itihasvodh o Rastracinta, 2013].
  • Bertolt Brecht: Prayoger Nandantattva. Calcuta: Anustup, 1999. [Segunda edición revisada y ampliada, 2003, reimpresión revisada 2017].
  • Darsan Padar Bhumika. Calcuta: Chayanika, 2003.
  • Kamarer Ek Gha. Kolkata: Instituto Pavlov, 2003. [Segunda edición revisada y ampliada, 2014]
  • Bamla Bhashar Bhut-bhavishyat O Anyanya Prabandha. Kolkata: Ababhas, 2003 [Segunda edición revisada y ampliada, 2008].
  • Bamalir Natun Atmaparicay: Samajsamskar theke Svadhinata. Kolkata: Ababhas, 2005. [Segunda edición revisada, 2010].
  • Nijer Mukhomukhi. Calcuta: Utsa Manush, 2005.
  • Clásico kena chirayata. Calcuta: Korak, 2009 y siguientes.
  • Mananer Murti. Calcuta: Korak, 2010.
  • Ore Barnachora Thakur Ela Ityadi Bitarka. Calcuta: Anustup, 2010.
  • Charvakacharcha. Calcuta: Sades, 2010.
  • Parashuram Galpakar. Calcuta: Ababhas, 2011.
  • Parashuramer Charitrasala. Calcuta: Ababhas, 2011
  • Vidyasagar: Nana Prasanga. Calcuta: Chirayata, 2011.
  • Rabindranather Tin Sangee. Calcuta: Korak, 2011.
  • Parashuram Bibidha. Calcuta: Ababhas, 2012.
  • Bibhutibhushan o Kathasahitye Bastabbad. Calcuta: Chirayata, 2013.
  • Bastubad Jijnasa. Calcuta: Ababhas, 2013.
  • Narratología: Chhotogalpa: Chhotoder Galpa. Calcuta: Korak, 2014.
  • Bharatvidya o Marksbad  : Rahula Sankrityayana o Damodar Kosambi. Kolkata  : Utthak Prakashan, 2014 [Incorporando Buddha theke Marx: Rahul Samkrtyaner Abhiyatra, Kolkata: Utthak Prakasani, 1994 (Artículo No. 2)].
  • Itihas: Darsan: Darsaner Itihas. Sushovanchandra Sarkar Smriti Boktrita (Conferencia conmemorativa). Calcuta: Paschimbanga Itihas Samsad, 2014.
  • Marxiya Nandantattva. Calcuta: Ababhas, 2015.
  • Prabandhasamgraha. Calcuta: Ebong Mushayera, 2015.
  • Darsan Parar Bhumika (incluido Takkatakki karte hale). Dhaka: Dhrubapada, 2015.
  • Marxbad Jijnasa. Calcuta: Ababhas, 2016.
  • Bankimer Mananjagat. Calcuta: Korak, 2016.
  • Takkatakki Korte Hole. Calcuta: Thik-thikana, 2016.
  • Bangabhanga: Swadeshi: Biplabbad. Calcuta: KP Bagchi, 2016.
  • Khola chokhe khola mone. Calcuta: Ritobak, 2018.
  • Nirbachita Nibandha. Calcuta: Anustup, 2019.
  • Bertolt Brecht-er Galileo-r Jiban. Calcuta: Punascha, 2020.
  • “rnam krtva ghrtam pibet” ¿Quién dijo esto? Revista del Consejo Indio de Investigación Filosófica (JICPR), vol. 14, n.° 1, septiembre-diciembre de 1996, págs.  170-174.
  • Origen del materialismo en la India: ¿Patricio o plebeyo? Bharatiya Samajik Chintan (BSC), vol. 20, n.º (1-2), marzo-junio de 1997a, págs.  12-23.
  • Filosofía Carvaka/Lokayata: Fuentes persa-árabes, Indo-Iranica, vol. 50, núms. 1-4, marzo, junio, septiembre y diciembre de 1997b [publicado en febrero de 2000], págs.  85-94.
  • Samkhya, Yoga y Lokayata en Kautiliya Arthasastra: una revisión, BSC, vol. 21 Nos. 1-2, enero-junio de 1998a, págs.  70-74.
  • Sobre Lokayata y Lokayatana en sánscrito budista, Anales del Instituto de Investigación Oriental Bhandarkar (ABORI), vol. 79, 1998b, págs.  231–235.
  • Ramayana-er Gaudiya Pathe Javali Upakhyan (en bengalí), [Vangiya] Sahitya-Parisat-Patrika, Año 103 Nos. 1–4, 1405 BS (1998), págs  .
  • ¿Qué querían decir los Carvakas con “Sukham Jivet”? Indian Skeptic (IS), Vol. 2 No. 12, abril de 1999a, pp.  4–8.
  • Ajita Kesakambala: ¿Nihilista o materialista?, Revista de la Sociedad Asiática (Bengala) (JAS (B)), vol. 41 N° 1, 1999b, págs.  74–83.
  • La parábola de las huellas del lobo, IS, vol. 12 n.º 1, 1999c, págs.  31-36.
  • Cinco fragmentos más de Barhaspatya, IS, vol. 12 n.º 4, 1999d, págs.  16-18.
  • Sobre la autenticidad de dos supuestos aforismos de Carvaka, IS, vol. 12, n.º 5, 1999e, págs.  4-8.
  • El Paundarasutra revisitado, Revista de Filosofía India (JIP), vol. 27, n.º 5, octubre de 1999f, págs.  485-497.
  • ¿“jivika dhatrnirmita” o “jiviketi brhaspatih”  ?, JICPR, vol. 17 N° 1, 1999, págs.  171–176.
  • El materialismo en la India: después de Carvaka, IS, vol. 12 n.º 9, 2000a, págs.  31-36.
  • Lokayata y Lokayatana en los diccionarios sánscritos, IS, vol. 12 n.º 11, 2000b, págs.  15-18.
  • Percepción e inferencia en la filosofía Carvaka, JAS (B), vol. 42 núms. 1–2, 2000c (pub. 2001), págs.  29–38.
  • La importancia de Lokayata en pali, Revista del Departamento de Pali, Universidad de Calcuta (JDPCU), Vol. 10, 2000d, pp.  39–46.
  • Yogacara contra Carvaka: un estudio crítico de Tattva-Sangraha, Capítulo 22, Anviksa, vol. 21, diciembre de 2000e, págs.  46–55.
  • Saddarsana Samuccaya de Haribhadra: Versículos 81-84: Un estudio, JJ, vol. 36 No. 3, junio de 2002a, págs.  134-148.
  • Representación de Jayantabhatta del Carvaka: una crítica, cultura india: continuidad y discontinuidad, en memoria de Walter Ruben (1899-1982), (Abhandlungen der Leibniz-Sozietat, Band 9), Ed. Joachim Heidrich, Hiltrud Rustau y Diethelm Weidemann, Berlín: trafo verlag, 2002b, págs.  85–93.
  • ¿Qué significa Udayana por lokavyavaharasiddha iti carvakah  ?, JICPR, vol. 14 No. 2, abril-junio de 2002c, págs.  157-160.
  • Fragmentos de Carvaka: Una nueva colección, JIP, vol. 30 n.º 6, diciembre de 2002d, págs.  597–640.
  • Hemacandra en el Carvaka: Un estudio, JJ, Vol. 37 No. 3, enero de 2003a, págs.  133–150.
  • Una posible fuente jainista para un verso en Sarva-Darsana-Sangraha, Capítulo I, JJ, Vol. 38 No. 1, julio de 2003b, pp.  30–37.
  • Cinco principios básicos de la filosofía Charvak [Sinopsis de la conferencia impartida a los estudiantes de posgrado, investigadores y miembros del profesorado del Instituto Jain Vishva Bharati, Ladnun, el 12 de octubre de 2003], abha, Año 6, Vol. 15, diciembre de 2003c, pág.  20.
  • Fuentes jainistas para el estudio de las ideas materialistas pre-Carvaka en la India, JJ, vol. 38 n.º 3, enero de 2004a, págs.  145-160.
  • El estado actual de los estudios sobre Carvaka/Lokayata: una visión general, Society and Change, vol. 12 n.º 4 [2004b], págs.  5-16.
  • Nuevas perspectivas sobre el Carvaka/Lokayata, Estudios sánscritos, Sensibilidades modernas. Eds., Didhiti Biswas y Satyajit Layek, Calcuta: UGC-Academic Staff College y Departamento de Sánscrito, Universidad de Calcuta, 2004c, págs.  47–57.
  • ¿Qué quiere decir Vatsyayana con Nastika en el comentario del Nyayasutra? Samskrta-bharati, Revista del Departamento de Sánscrito, Universidad de Calcuta, junio de 2004d (publicado en mayo de 2005), págs.
  • Lo que realmente dijeron los Carvakas, Sociedad y Cambio, Vol. 13 No. 1, abril de 2005a, págs.  5–15.
  • Opiniones jainistas sobre Svabhava: un estudio, JJ, vol. 40 n.º 1, julio de 2005b, págs.  21-27.
  • Varios puntos de vista sobre Svabhava: un estudio crítico, Sambodhi, vol. 30, 2006, págs.  32–60.
  • ¿Qué se entiende por Svabhavam Bhutacintakah? en Karin Preisendanz (ed.), Ampliando y fusionando horizontes: contribuciones a los estudios interculturales y del sur de Asia en conmemoración de Wilhelm Halbfass, Viena: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 2007, págs  . (Viena: Prensa de la Academia Austriaca de Ciencias).
  • Los Carvakas y los Jainistas: Una visión general , JJ, vol. 42 n.º 4, abril de 2008a, págs.  178-183.
  • Cinco fragmentos más de Carvaka (verso), Psyche and Society, vol. 6 n.º 1, julio de 2008b, págs.  24-26.
  • Materialismo pre-Carvaka en Vasudevahimdi, JJ, vol. 43 n.º 3, enero de 2009, págs.  102-109 (publicado en julio de 2010).
  • Lokayata Darsana y un estudio comparativo con el materialismo griego, en Partha Ghose (ed.), Materialismo e inmaterialismo en la India y Occidente: perspectivas diversas. Nueva Delhi: Centre for the Studies on Civilizations, 12:5, 2010c, pp.  21–34.
  • Materialismo Lokayata: Clasificación del material fuente en Subuddhi Charan Goswami (ed.). Filosofía Lokayata: Una nueva evaluación. Calcuta: The Asiatic Society, 2010d, pp.
  • Comentaristas del Carvakasutra: Un estudio crítico, Journal of Indian Philosophy (agosto de 2010a), 38: 4, 419–430.
  • Lo que significaron originalmente los Carvakas: Más sobre los comentaristas del Carvakasutra, Journal of Indian Philosophy (diciembre de 2010b), 38:6, 529–542.
  • La perspectiva social de los Carvaka/Lokayata: una reconstrucción, Indologica Taurinensia, vol. 36, 2010e, 37–42. (publicado en 2012)
  • Dos oscuras palabras sánscritas relacionadas con Carvaka: pancagupta y kundakita (2011a), Journal of Indian Philosophy, (abril de 2011), 39:2, 167–71.
  • Carvaka Miscellany (2011b), Tulsi Prajna (Revista trimestral de investigación revisada por pares de la Universidad Jain Visva Bharati, Ladnun), 38: 152 (julio-diciembre de 2011), 55-64.
  • Svabhavavada y Carvaka/Lokayata: una descripción histórica (2012a), Journal of Indian Philosophy, 40:5, octubre de 2012, págs  .
  • ¿Qué se entiende por Svabhava?: Chattopadhyaya y Needham (2012b), Psique y Sociedad, Vol. 10 No. 2, diciembre de 2012, págs.  18-20.
  • Lokayata y sus derivados en Sad-dharma-pundarika-sutra (2012c), Esercizi Filosofici 7, 2012, págs.  98-103.
  • Desarrollo del materialismo en la India: los pre-carvakas y los carvakas , Esercizi Filosofici 8, 2013, pp.  1–12. (2013a). ISSN 1970-0164 Enlace: https://www2.units.it/eserfilo/art813/bhattacharya813.pdf
  • El texto base y sus comentarios: problemas de representación y comprensión (2013b), Argument (Cracovia), vol. 3, n.º 1, págs.  133-149. (2013b)
  • Versos atribuidos a Bṛhaspati en el Sarvadarśanasaṃgraha, Cap. I: Una evaluación crítica. Journal of Indian Philosophy, 41:6, diciembre de 2013, pp.  615–30. (2013c)
  • Reflexiones sobre el episodio de Jabali del Ramayana (Ayodhyakanda). Revista de Filosofía India, mayo de 2015 (2015a).
  • ¿Quiénes son los lokayatika brahmanas? Annali di Ca' Foscrie orientale vol.53- Giugno (junio), 2017, págs.  185-204.
  • “Cārvāka”. En: Oxford Bibliographies in Hinduism. Ed. Tracy Coleman. Nueva York: Oxford University Press, 2017.

Conferencias

  • "Filosofía Cārvāka/Lokāyata: Análisis de algunas tergiversaciones comunes sobre la Cārvāka/Lokāyata" - Conferencia impartida en la Escuela de Estudios del Hábitat, Instituto Tata de Ciencias Sociales, Mumbai, los días 2, 3 y 5 de diciembre de 2014.
  • Bankimer sei Biral. Conferencia en memoria de Amiya Roychowdhury, Calcuta 2017.
  • Bankimer Samya-bhavna. Conferencia en memoria de Chandan Kumar Bhattacharya, Calcuta 2018.
  • Rabindranather Samajbad-bhavna. Conferencia en memoria de Arun Ghosh, 2018.

Libros editados

  • Kaler Nikashe Sibaramer Moscú banam Pondicherry, Kolkata: Instituto Pavlov, 2005 (Ed. con Asish Lahiri)
  • Inscribiendo la identidad. Ensayos del Bengala del siglo XIX. Calcuta: KPBagchi and Co., 2009 (en colaboración con Krishna Sen).
  • Sangham Saranam Gachchhami Ityadi Agranthita Rachana por Debiprasad Chattopadhyaya. Calcuta: Ababhas, 2010.
  • Agranthita Bitarka por Debiprasad Chattopadhyaya [y otros]. Calcuta: Ababhas, 2012 (coeditado con Malayendu Dinda)
  • Yuger Par Yug por Debiprasad Chattopadhyaya. Calcuta: Ababhas, 2014 (coeditado con Malayendu Dinda)
  • Biyogpanji de Pramatha Chaudhuri. Calcuta: Sahajpath, 2014 (coeditado con Malayendu Dinda)
  • Prasanga: Vivekananda. Calcuta: Instituto Pavlov, 2015 (coeditado con Asish Lahiri)
  • Ciencia y filosofía en la India antigua : una colección de artículos de Debiprasad Chattopadhyaya. (2013), Nueva Delhi: Aakar Books.

Referencias

  1. Bhattacharya, Ramkrishna (2013). "El texto base y sus comentarios: problemas de representación y comprensión del Cārvāka/Lokāyata" . Argument: Revista filosófica semestral . 3 (1): 133– 150. Recuperado el 13 de enero de 2019 .
  2. Jonardon Ganeri (12 de octubre de 2017). The Oxford Handbook of Indian Philosophy . Oxford University Press. págs. 445–. ISBN  978-0-19-066839-6.
  3. Joerg Tuske (27 de julio de 2017). Epistemología y metafísica indias . Bloomsbury Publishing. págs. 131–. ISBN  978-1-4725-2930-5.
  4. Amiya Kumar Bagchi; Amita Chatterjee (3 de junio de 2015). Marxismo: con y más allá de Marx . Taylor y Francisco. págs.15– . ISBN  978-1-317-56176-7.
  5. 1 2 3 OBITUARIO: Ramkrishna Bhattacharya: Un marxista en busca del materialismo indio | NewsClick , 21 de noviembre de 2022 , consultado el 23 de enero de 2026
  6. Aristóteles (septiembre de 2006). Poética . Pearson Education India. págs. 1–. ISBN  978-81-317-0689-3.
  7. Sanjukta Dasgupta; Chinmoy Guha (24 de enero de 2013). Tagore-En casa en el mundo . Publicaciones SAGE. págs. 318–. ISBN  978-81-321-1149-8.
  8. ^ Toso , Krishna Del (2010) . "Krishna Del Toso, Reseña del libro: Ramkrishna Bhattacharya, Estudios sobre Carvaka/Lokayata, Società Editrice Fiorentina, Florencia 2009, 28,00 €; edición india: Manohar Publishers, Nueva Delhi 2010, 750 rupias" . Archivo Phil . Consultado el 23 de enero de 2026 .
  • Una conversación comentada con Ramkrishna Bhattacharya
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