Articulo de referencia

Ranakadevi

Ranakadevi fue una reina legendaria del siglo XII de Khengara , el gobernante Chudasama de la región de Saurashtra , en el oeste de la India. Se la menciona en el romance trágic...

Ranakadevi fue una reina legendaria del siglo XII de Khengara , el gobernante Chudasama de la región de Saurashtra , en el oeste de la India. Se la menciona en el romance trágico bárdico que representa la batalla entre el rey Chudasama Khengara y el rey Chaulukya Jayasimha Siddharaja . [ 1 ] Sin embargo, esta leyenda no es creíble. [ 2 ]

Leyenda de Ranakadevi

Ranakadevi era hija de un alfarero de la aldea de Majevadi, cerca de Junagadh , la capital de Chudasama. La fama de su belleza llegó a oídos de Jayasimha, quien decidió casarse con ella. El matrimonio de Khengara con ella enfureció a Jayasimha. [ 1 ] [ 3 ] Una variante de la leyenda cuenta que nació del rey de Kutch , pero fue abandonada en el bosque, ya que el astrólogo predijo que quien se casara con ella perdería su reino y moriría joven. La niña abandonada fue encontrada por un alfarero llamado Hadmat o Jam Rawal, quien la crió como a su propia hija. [ 4 ] [ 5 ] Mientras tanto, Khengara había atacado y derribado las puertas de Anahilapataka (ahora Patan) , la capital de Jayasimha, durante una expedición a Malwa , lo que enfureció aún más a Jayasimha. [ 6 ] [ 5 ]

Khengara solía alojarse en el fuerte de Uparkot en Junagadh, pero mantenía a su reina Ranakadevi en su palacio en el fuerte de Girnar , una montaña cercana a Junagadh. Sus sobrinos Visal y Desal eran los únicos autorizados a acceder allí, además del guardia. Khengara solía ir de Uparkot al fuerte de Girnar para visitar a Ranakadevi. Un día encontró a Desal ebrio allí y, a pesar de todas sus protestas, lo acusó de tener una relación íntima inapropiada con ella. Entonces expulsó a Desal y a Visal de Junagadh. [ 6 ] [ 5 ]

Fueron a ver a Jayasimha y le ordenaron atacar Junagadh. Entraron en Uparkot con ganado cargado de grano, mataron a los guardias y atacaron el palacio. Khengara salió a luchar y murió en la batalla, y Uparkot fue tomado. Después de esto, Desal y Visal llevaron a Jayasimha hasta el fuerte de Girnar y le pidieron a su tía, la reina Ranakadevi, que abriera la puerta. Ella lo hizo, sin saber lo que había sucedido. Entonces Jayasimha entró y, al ver a sus dos hijos, ordenó que los ejecutaran. Jayasimha se llevó a Ranakadevi consigo y regresó hacia Anahilapataka. [ 6 ] [ 5 ]

En su camino, en Vardhamanapura (ahora Wadhwan ), a orillas del río Bhogavo , cautivado por la nobleza de Ranakadevi, le ofreció convertirla en su primera reina, pero ella le dijo que nada la haría perdonarle la muerte de sus inocentes hijos y de su esposo. Entonces maldijo a Jayasimha y le advirtió que moriría sin descendencia. Acto seguido, se inmoló en la pira funeraria de su esposo, con su turbante en el regazo. Su maldición se cumplió y Jayasimha murió sin hijos. [ 6 ] [ 5 ] [ 7 ]

Historicidad

Santuario de Ranakadevi visto desde el suroeste, Wadhwan , 1899.

Varios coplas ( Soratha ) pronunciadas por Ranakadevi en los relatos bárdicos evocan tristeza, pero su utilidad como material histórico es dudosa. Incluso la existencia de Ranakadevi es dudosa. Ranakadevi no se menciona en las crónicas de la era Chaulukya, como el Puratana-prabandha-sangraha o el Prabandha-Chintamani de Merutunga , sino que se la nombra Sonaladevi y Sunaladevi, respectivamente. Los versos Apabhramsa pronunciados por Sonaladevi después de la muerte de Khengara constan de once y ocho, respectivamente. [ 1 ] [ 3 ]

La paliya (piedra conmemorativa) de Ranakadevi y un santuario aún se alzan en la orilla sur del río Bhogavo en Wadhwan, aunque el templo de Ranakadevi parece haber sido construido con anterioridad, probablemente durante el reinado de Dharanivaraha de la dinastía Chhapa (último cuarto del siglo IX). [ 8 ]

Varias variantes de esta leyenda siguen siendo populares entre los bardos y la gente de Saurashtra. Algunos versos de la balada de Khengara y Ranakadevi son muy poéticos. [ 9 ] Muchos versos se encuentran en el Ras Mala de Alexander Kinloch Forbes . [ 3 ] Uno de esos versos es:

¡Qué vergüenza, Girnar asesino! ¿Por qué no te inclinaste torcidamente? Cuando Ra Khengara murió, así lloró Ranakadevi. [ 3 ]

Ranakdevi (1883), una novela gujarati escrita por Anantprasad Trikamlal Vaishnav, está basada en ella. [ 10 ] Amar Chitra Katha ha publicado un cómic, Ranak Devi: The Story of a Great Queen of Saurashtra (1977, #452) basado en la leyenda. [ 4 ]

Ella es un personaje en Sadhara Jesang , un Vesha (obra de teatro) de Bhavai , el teatro folclórico de Gujarat. [ 11 ] Gadh Juno Girnar (1967) es una obra de teatro gujarati basada en la leyenda. [ 12 ] Se produjeron dos películas mudas sobre Ranakadevi; una en 1923 dirigida por SN Patankar y otra en 1930 producida por Chandulal Shah y dirigida por Nanubhai Vakil . También se produjo la película gujarati Ranakdevi (1946) protagonizada por Nirupa Roy y dirigida por VM Vyas. Otra película Ranakdevi (1973) dirigida por Babubhai Mistry estuvo protagonizada por Tarala Mehta, Upendra Trivedi , Arvind Trivedi y Arvind Pandya en los papeles principales. [ 13 ] [ 14 ]

Referencias

  1. ^ Parikh, Rasiklal C. ( 1938) . "Introducción". Kavyanushasana de Acharya Hemachandra . vol. II Parte I. Bombay: Shri Mahavira Jaina Vidyalaya. págs. CLXXVIII- CLXXXIII.  
  2. Majumdar 1956 , pág. 69.
  3. 1 2 3 4 Campbell, James Macnabb (1896). Gazetteer Of The Bombay Presidency: History of Gujarat . Vol. I. Part I. Bombay: The Government Central Press. pp. 175 –177.  
  4. ^ Pai (1 de abril de 1971). Ranak Devi . Amar Chitra Katha Pvt Ltd. ISBN 978-93-5085-089-3.
  5. ^ Alaka Shankar ( 2007 ) . "Ranak Devi" . Cuentos populares de Gujarat . Fideicomiso de libros para niños. págs. 43 a 49. ISBN  978-81-89750-30-5.
  6. 1 2 3 4 Watson, James W., ed. (1884). Gazetteer of the Bombay Presidency : Kathiawar . Vol. VIII. Bombay: Government Central Press. pp. 493– 494.   Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  7. ^ Poonam Dalal Dahiya (15 de septiembre de 2017). EBOOK LA INDIA ANTIGUA Y MEDIEVAL . MGH. pag. 540.ISBN  978-93-5260-673-3.
  8. ^ Dhaky, Madhusudan A. (1961). Deva, Krishna (ed.). "La cronología de los templos Solanki de Gujarat" . Revista del Itihas Parishad de Madhya Pradesh . 3 . Bhopal : Madhya Pradesh Itihas Parishad: 10-12 .
  9. Devendra Satyarthi (1987). Meet My People: Indian Folk Poetry . Navyug. p. 228. 
  10. "Capítulo 2" . Un estudio comparativo de las principales novelas históricas de Sir Walter Scott y Shri Kanaiyalal Munshi (Tesis). pág. 59. hdl : 10603/31448 . 
  11. Bharati Ray (2009). Diferentes tipos de historia . Pearson Education India. págs. 380–381 . ISBN  978-81-317-1818-6.
  12. Enlite . Vol. 2. Light Publications. 1967. pág. 55.  
  13. ^ Raghuvanshi, Harish. "રાણકદેવી" . Gujarati Vishwakosh (en gujarati).
  14. ^ Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul (10 de julio de 2014). Enciclopedia del cine indio (edición revisada ). Taylor y Francisco. pag. 637.ISBN   978-1-135-94325-7Archivado del original el 15 de mayo de 2016 .

Bibliografía

  • Majumdar, Asoke Kumar (1956). Chaulukyas de Gujarat . Bharatiya Vidya Bhavan.