Raslila

El Raslila ( sánscrito : रासलीला , romanizado :  Rāsalīlā ), ^{[ 1 ] [ 2 ]} también conocido como Rasalila o danza Ras , forma parte de una historia tradicional descrita en textos hindúes como el Bhagavata Purana y el Gita Govinda , donde Krishna baila con Radha y las gopis de Braj . Rasalila también ha sido un tema popular para otras danzas clásicas de la India, como Bharatanatyam , Odissi , Manipuri Raas Leela , Kuchipudi y Kathak . ^{[ 3 ]}

La danza clásica india Kathak y el rasalila de Manipuri evolucionaron a partir del rasalila de Braj. El Kathak, también conocido como Natwari Nritya , fue revivido en la década de 1960 por la bailarina de Kathak, Uma Sharma . ^{[ 4 ]}

El término raslila deriva de las palabras sánscritas ras , que significa "néctar", "emoción" o "dulce sabor", y lila , que significa "acto", "juego" o "danza". Por lo tanto, se define de forma más amplia como la "Danza del Amor Divino" o el "Dulce acto de Krishna". ^{[ 5 ]}

El rasalila tiene lugar una noche cuando las gopis de Vrindavana , al oír el sonido de la flauta de Krishna , se escapan de sus hogares y familias al bosque para bailar con Krishna durante toda la noche, la cual Krishna extiende sobrenaturalmente hasta la duración de un kalpa , una unidad de tiempo hindú que dura aproximadamente 4320 millones de años. En las tradiciones de Krishna Bhakti , el rasalila se considera una de las representaciones más bellas del amor espiritual. En estas tradiciones, el amor romántico entre seres humanos en el mundo material se ve como un reflejo del amor espiritual original y extático del alma hacia Krishna, en su mundo espiritual, Goloka .

En el Bhagavata Purana se afirma que quien escucha o describe fielmente el rasalila alcanza la devoción amorosa pura de Krishna ( Suddha-bhakti ). ^{[ 6 ]} El rasalila se considera el "mensaje supremo" del Bhagavata Purana. ^{[ 5 ] : 1} La historia comienza en Vraja, donde Krishna se inspira para tocar música con su flauta. Al oír la música, las gopis abandonan sus hogares y familias y acuden a Krishna. Cuando se acercan, Krishna desaparece y reaparece juguetonamente. Krishna habla sobre el amor y realiza el rasalila con cada una de las gopis, asumiendo numerosas formas. La historia termina con las gopis regresando a regañadientes a sus hogares después de refrescarse en un río cercano. ^{[ 5 ] : 2}

Graham Schweig observa que una lectura más atenta de la historia lleva a verla como un símbolo de "intensa devoción a Dios" y no como una "muestra de lujuria mundana". El versículo 10.33.40 del Bhagavata afirma que "quien haya escuchado esta historia alcanzará una profunda devoción al Señor y, entonces, sobrio, se deshará rápidamente de la lujuria, la enfermedad del corazón". ^{[ 7 ]}

Schweig aboga por la apreciación de la "visión única" presentada en el texto, en la que Dios es "un adorable pastorcillo eternamente joven que toca la flauta y se deleita en juegos amorosos con sus más queridos devotos". ^{[ 5 ] : 3} Schweig compara la rasalila con el "Cantar de los Cantares". Argumenta que, así como el Cantar de Salomón ha sido considerado el libro de mayor prestigio en relación con otros libros de la Biblia por los místicos de las tradiciones judía y cristiana, la rasalila ha sido considerada por las tradiciones vaishnavas como la "joya de la corona de todos los actos de Dios". ^{[ 5 ] : 8}

Así como un niño juega a su antojo con su reflejo en un espejo, con la ayuda de su Yogamaya , Krishna se divertía con las gopis, consideradas sombras de su propia forma. ^{[ 8 ]} El Yogamaya de Krishna intensifica la devoción porque hace que los devotos olviden su majestad y establezcan una conexión íntima. ^{[ 9 ]}

Rasalila ha sido un tema popular en las formas de danza Kathak , Bharatanatyam , ^{[ 10 ]} Odissi , Manipuri y Kuchipudi . Rasalila es una forma popular de teatro folclórico en las regiones de Mathura , Vrindavana en Uttar Pradesh , Nathdwara entre varios seguidores de Pushtimarg o la secta Vallabh y otras sectas en las regiones de la India. También se ve en el vaisnavismo gaudiya en Nadia , un distrito de Bengala Occidental que también es conocido por Raas Utsava. Vanga Raas de Santipur es el festival principal de esta ciudad, Nabadwip también tiene Shakta Raas.

El raslila también se celebra como uno de los festivales estatales de Assam , generalmente a finales de noviembre o principios de diciembre. Durante el Raas Mahotsava, miles de devotos visitan cada año los templos y satras sagrados de Assam. Cabe destacar el Raas Mahotsav de Majuli, Nalbari y Howly.

En la tradición del vaisnavismo de Manipur, el rasa-lila se representa en la danza clásica india de Manipur y gira en torno a la historia de amor entre Krishna y Radha , su amada divina. Esta forma de danza fue iniciada por Bhagya Chandra en 1779 y en algunas partes de la India todavía se realiza cada año en Krishna Janmashtami (la festividad que celebra el cumpleaños de Krishna ). Según las diferentes tradiciones, el rasa-lila es interpretado por niños y niñas, o solo por niñas. La danza se realiza sosteniendo dandi (bastones) y a menudo se acompaña de canciones folclóricas y música devocional .

Las representaciones tradicionales de rasalila en Vrindavan son famosas en todo el mundo vaisnava como una experiencia del mundo espiritual. La práctica de rasalila fue iniciada por Swami Sri Uddhavaghamanda Devacharya a principios del siglo XV d. C. en Vamshivata, en Vrindavan, Mathura . Fue un santo prominente de la tradición Nimbarka Sampradaya y discípulo de Swami Sri Harivyasa Devacharya . La literatura Vani de Vraja es la transcripción de los cantos que Swami Harivyasa Devacharya y su gurú, Swami Shri Shribhatta, escucharon mientras meditaban sobre el Nitya Lila de Radha Krishna . Estos cantos describen la morada espiritual eterna de Radha Krishna , los Sakhis y Nitya Vrindavana Dham, o Nikunja Dham.

Se volvió utsava más prominente en los siglos XVI y XVII, cuando Mahaprabhu Shri Vallabhacharya y Vitthalanatha gusaiji lo hicieron más popular.

• Música en el teatro tradicional indio: referencia especial a Raas Leela , de Rani Balbir Kaur. Shubhi Publications, 2006. ISBN 978-81-87226-99-4.

• Danza del amor divino: El rasalila de Krishna del Bhagavata Purana, la clásica historia de amor sagrado de la India , por Graham M. Schweig. Princeton University Press, Princeton, NJ; 2005 ( ISBN) 0-691-11446-3).
• Rasa - Relaciones amorosas en la trascendencia , por Swami BV Tripurari ( ISBN) 978-1-886069-10-7)
• Teatro y religión en el escenario de Krishna , por David Mason, Nueva York: Palgrave, 2009.
• "Ensayos sobre la mitología indoaria", de Narayan Aiyangar, 1898 ( ISBN) 1-104-83270-4) ( ISBN 978-1-104-83270-4)

• rasalila en la Encyclopædia Britannica
• ¿Qué es rasalila? Archivado el 27 de noviembre de 2013 en Wayback Machine.