Articulo de referencia

SN Balagangadhara

[[Cultural Studies]] [[Postcolonial|Post-colonial Studies]] [[Orientalism]] Ethics [[Political Philosophy]] [[History of ideas]] [[South Asian Studies]]"},"notable_ideas":{"wt":...

SN Balagangadhara (también conocido como Balu) es profesor emérito de la Universidad de Gante en Bélgica y fue director de la Plataforma India y del Centro de Investigación Vergelijkende Cutuurwetenschap (Ciencia Comparada de las Culturas).

Primeros años y educación

Balagangadhara fue estudiante del National College de Bangalore y se trasladó a Bélgica en 1977 para estudiar filosofía en la Universidad de Gante , donde obtuvo su doctorado bajo la supervisión de Etienne Vermeersch . [ 1 ] Su tesis doctoral (1991) se tituló Ciencia comparada de las culturas y la universalidad de la religión: un ensayo sobre mundos sin puntos de vista y puntos de vista sin el mundo .

Carrera

La investigación de Balagangadhara se centra en el estudio comparativo de la cultura occidental en el contexto de la cultura india; el programa se denomina «Vergelijkende Cultuurwetenschap / Ciencia Comparada de las Culturas». [ 1 ] Analiza la cultura occidental y el pensamiento intelectual a través de sus representaciones de otras culturas, con especial atención a las representaciones occidentales de la India, e intenta traducir el conocimiento inherente a las tradiciones indias a marcos conceptuales occidentales. [ 2 ]

Obras y recepción

Su primera monografía fue The Heathen in his Blindness... (1994, Brill). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

Su segundo trabajo importante, Reconceptualizing India Studies , apareció en 2012 y argumenta que los estudios poscoloniales y los estudios de la India moderna necesitan una renovación. [ 10 ] [ 6 ]

Honores

Fue copresidente de la Unidad de Hinduismo de la Academia Estadounidense de Religión (AAR) de 2004 a 2007. [ 12 ] El 1 de octubre de 2013, la Universidad de Pardubice ( República Checa ) le otorgó su doctorado honoris causa por: (a) el desarrollo sobresaliente de la ciencia comparada de culturas y religiones, (b) el desarrollo de las colaboraciones entre universidades europeas e indias, y (c) su contribución al desarrollo de los Estudios de las religiones en la Facultad de Artes y Filosofía de la Universidad. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

Proyectos

Publicaciones seleccionadas

Libros

  • Las culturas difieren de maneras distintas: Ensayos selectos de SN Balagangadhara . Editado por Jakob De Roover y Sarika Rao. Londres y Nueva York: Routledge.
  • Balagangadhara, SN; Rao, Sarika (2021). ¿Qué significa ser 'indio'? Chennai: Indic Academy y Notion Press.
  • Balagangadhara, SN (1994). «El pagano en su ceguera…» Asia, Occidente y la dinámica de la religión . Leiden, Nueva York: EJ Brill. p.  563. ISBN 978-90-04-09943-2.(Segunda edición revisada, Nueva Delhi, Manohar, 2005, ISBN) 81-7304-608-5) | Vista previa en Google Libros | Encuéntralo en bibliotecas cercanas
  • Balagangadhara, SN (2012). Reconceptualizando los estudios sobre la India . Nueva Delhi: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-808296-5.|
  • Balagangadhara, SN; Jhingran, Divya (2014). ¿Todos los caminos conducen a Jerusalén?: La creación de las religiones indias . Nueva Delhi: Manohar. ISBN 978-93-5098-061-3.|

Capítulos de libros

  • Balagangadhara, SN & Claerhout, Sarah (2014) "De antieken en het vroege christendom: een heidense visie uit India" en D. Praet & N. Grillaert (Eds.), Christendom en Filosofie . Caballero: Academia Press, págs.  51–82
  • Balagangadhara, SN y De Roover, Jakob (2012) «La hora oscura del secularismo: fundamentalismo hindú y liberalismo colonial en la India» en R. Ghosh (Ed.), Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia . Nueva York: Routledge, pp.  111–130.
  • Balagangadhara, SN (2010) «Orientalismo, poscolonialismo y la “construcción” de la religión» en Bloch, Keppens y Hegde (Eds.), Repensando la religión en la India: La construcción colonial del hinduismo . Nueva York: Routledge, pp.  135–163.
  • Balagangadhara, SN (2009) "La espiritualidad en las teorías de gestión: una perspectiva desde la India" en S. Nandram y M. Borden (Eds.) Espiritualidad y negocios: explorando posibilidades para un nuevo paradigma de gestión . Heidelberg: Springer, pp.  45–60.
  • Balagangadhara, SN; Bloch, Esther, De Roover, Jakob (2008), "Repensando el colonialismo y la conciencia colonial: el caso de la India moderna." en S. Raval (Ed.), Repensando las formas del conocimiento en la India . Delhi: Pencraft International, pp.  179–212.
  • Balagangadhara, SN (2007), "Prólogo". En Ramaswamy, de Nicolas y Banerjee (Eds.), Invadiendo lo sagrado: Un análisis de los estudios sobre el hinduismo en Estados Unidos . Delhi: Rupa & Co., pp. vii–xi.
  • Balagangadhara, SN (2007), «Balagangadhara sobre los fundamentos bíblicos de las ciencias sociales "seculares"». En Ramaswamy, de Nicolas y Banerjee (Eds.), Invadiendo lo sagrado: Un análisis de los estudios sobre el hinduismo en Estados Unidos . Delhi: Rupa & Co., pp.  123-131.
  • Balagangadhara, SN (2007), «India y sus tradiciones: una respuesta a Jeffrey Kripal». En Ramaswamy, de Nicolas y Banerjee (eds.), Invadiendo lo sagrado: un análisis de los estudios sobre el hinduismo en Estados Unidos . Delhi: Rupa & Co., pp. 429-447. 
  • Balagangadhara, SN (2006), «La secularización como presagio de violencia religiosa en la India: hibridación, Hindutva y poscolonialidad». En Schirmer, Saalmann y Kessler (eds.), Hibridando Oriente y Occidente: relatos más allá de la occidentalización. Contribuciones empíricas a los debates sobre la hibridez . Berlín: Lit Verlag, pp.  145-182.
  • Balagangadhara, SN (1991) "¿La realidad del hombre esquivo?" En Nispen & Tiemersma (Eds.), La búsqueda del hombre: la actualidad de la antropología filosófica . Assen: von Gorcum, pp.  112–116
  • Balagangadhara, SN y Pinxten, R. (1989), «Antropología comparada y retórica en las culturas». En Maier, Robert (Ed.), Normas en la argumentación . Dordrecht: Foris, pp.  195–211.

Artículos

  • Balagangadhara, SN (2014). "En el lado oscuro de lo "secular": ¿Es la distinción religioso-secular una dicotomía?" . Numen . 61 (1): 33– 52. doi : 10.1163/15685276-12341303 . hdl : 1854/LU-7124830 .
  • De Roover, Jakob; Sara Claerhout; SN Balagangadhara (2011). "Teoría política liberal y la migración cultural de ideas: el caso del secularismo en la India" . Teoría política . 39 (5): 571– 599. doi : 10.1177/0090591711413545 . hdl : 1854/LU-1870111 . S2CID 145178856 . 
  • Gelders, Raf; SN Balagangadhara (2011). "Repensando el orientalismo: colonialismo y el estudio de las tradiciones indias" (PDF) . History of Religions . 51 (2): 101– 128. doi : 10.1086/660928 . hdl : 1854/LU-946907 . S2CID 161444251 . 
  • Balagangadhara, SN; Jakob De Roover (2010). "El santo, el criminal y el terrorista: hacia una hipótesis sobre el terrorismo". The Journal of Political Philosophy . 18 (1): 1– 15. doi : 10.1111/j.1467-9760.2009.00336.x .
  • De Roover, Jakob; SN Balagangadhara (2009). «Libertad, tiranía y la voluntad de Dios: el principio de tolerancia en la Europa moderna temprana y la India colonial». Historia del pensamiento político . 30 (1): 111– 139.
  • Balagangadhara, SN; Marianne Keppens (2009). "Reconceptualizando el proyecto poscolonial: más allá de las restricciones y estructuras del orientalismo". Interventions . 11 (1): 50– 68. doi : 10.1080/13698010902752731 . S2CID 142551230 . 
  • De Roover, Jakob; SN Balagangadhara (2008). "John Locke, la libertad cristiana y la situación de la tolerancia liberal" . Teoría política . 36 (4): 523– 549. doi : 10.1177/0090591708317969 . hdl : 1854/LU-429418 . S2CID 145306818 . 
  • Balagangadhara, SN (2008). "Comparando India y Occidente" (PDF) . ASIANetwork Exchange . XVI (1): 57–63 .
  • Balagangadhara, SN; Sarah Claerhout (2008). "¿Son los diálogos antídotos contra la violencia? Dos ejemplos recientes de los estudios sobre el hinduismo" (PDF) . Journal for the Study of Religions and Ideologies . 7 (19): 118– 143. Archivado del original (PDF) el 20 de agosto de 2009. Recuperado el 15 de abril de 2008 .
  • Balagangadhara, SN; Jakob De Roover (2007). "El Estado secular y el conflicto religioso: la neutralidad liberal y el caso indio del pluralismo" . La Revista de Filosofía Política . 15 (1): 67– 92. doi : 10.1111/j.1467-9760.2007.00268.x . hdl : 1854/LU-364874 .
  • Balagangadhara, SN (2005). "Cómo hablar en nombre de las tradiciones indias" . Journal of the American Academy of Religion . 73 (4): 987– 1013. doi : 10.1093/jaarel/lfi112 .
  • Balagangadhara, SN (1998). "El futuro del presente: Pensando a través del orientalismo". Dinámica cultural . 10 (2): 101– 23. doi : 10.1177/092137409801000202 . S2CID 147360540 . 
  • Balagangadhara, SN (1990). "El origen de la religión: ¿Por qué está muerto el tema?". Dinámica cultural . 3 (3): 281– 316. doi : 10.1177/092137409000300303 . S2CID 144204300 . 
  • Balagangadhara, SN (1990). "Comprensión e imaginación: una crítica de Halbfass e Inden". Dinámica cultural . 3 (4): 387– 405. doi : 10.1177/092137409000300403 . hdl : 1854/LU-735390 . S2CID 144760328 . 
  • Balagangadhara, SN (1988). "Antropología comparada y dominios morales: un ensayo sobre la moralidad desinteresada y el yo moral" . Dinámica cultural . 1 (1): 98– 128. doi : 10.1177/092137408800100106 . hdl : 1854/LU-735393 . S2CID 143167470 . 
  • Balagangadhara, SN (1987). "Antropología comparada y ciencia de la acción: un ensayo sobre el saber actuar y el actuar para saber" (PDF) . Philosophica . 40 (2): 77– 107. doi : 10.21825/philosophica.82484 . ISSN 0379-8402 . S2CID 247442293 .  

Referencias

  1. ^ Anantharaman , Sudha (9 de diciembre de 2007). "En busca de nuevos modismos" . El hindú . Consultado el 13 de septiembre de 2014 .
  2. "Página de inicio Gyaana.eu Centro de Investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap" . Centro de Investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap. 2021. Recuperado el 27 de octubre de 2021. En términos más generales, las ciencias sociales y las humanidades actuales se presentan como conocimiento sobre los seres humanos y sus sociedades y culturas. Sin embargo, su teorización confunde la experiencia cultural occidental con una experiencia humana universal y reduce otras culturas a variantes (pálidas y erróneas) de Occidente. Uno de los desafíos, entonces, es comprender la cultura occidental observando sus descripciones de otras culturas. Otro desafío es comprender la cultura india. ¿Cómo ha comprendido esta cultura a los seres humanos, las sociedades y las culturas?
  3. Almond, Philip C. (1 de julio de 1996) .«¿El pagano en su ceguera?» . Dinámica cultural . 8 (2): 137– 145. doi : 10.1177/092137409600800203 . ISSN 0921-3740 . S2CID 144604350 .  
  4. Trompf, Garry (1998). "Reseña de "El pagano en su ceguera..." Asia, Occidente y la dinámica de la religión. (Estudios en la historia de las religiones 64)" . Método y teoría en el estudio de la religión . 10 (2): 227– 231. doi : 10.1163/157006898X00088 . ISSN 0943-3058 . JSTOR 23555113 .  
  5. Larson, Gerald (1997). "Reseña de "El pagano en su ceguera...": Asia, Occidente y la dinámica de la religión" . Philosophy East and West . 47 (3): 433– 435. doi : 10.2307/1399914 . ISSN 0031-8221 . JSTOR 1399914 .  
  6. 1 2 Sutton, Deborah Ruth (3 de julio de 2018) .«La llamada casta»: SN Balagangadhara, la Escuela de Gante y la política del agravio . Asia Meridional Contemporánea . 26 (3): 336– 349. doi : 10.1080/09584935.2018.1498453 . ISSN 0958-4935 . S2CID 150223475 .  
  7. "Ensayos de reseñas de libros" . American Anthropologist . 98 (1): 162– 163. 1996. doi : 10.1525/aa.1996.98.1.02a00180 . ISSN 1548-1433 . 
  8. Kannan, Sushumna (31 de diciembre de 2010). "Encuentro significativo" . The Hindu . ISSN 0971-751X . Consultado el 28 de diciembre de 2020 . 
  9. Rosemont, Henry (1 de julio de 1996). "¿Cómo se aprende a ser religioso?: Una respuesta a SN Balagangadhara" . Dinámica cultural . 8 (2): 161– 169. doi : 10.1177/092137409600800205 . ISSN 0921-3740 . S2CID 144013198 .  
  10. 1 2 Shah, Prakash (2014). Balagangadhara, SN (ed.). "Crítica a la visión occidental de los estudios de la India dentro de una ciencia comparada de las culturas" . Revista Internacional de Estudios Hindúes . 18 (1): 67– 72. doi : 10.1007/s11407-014-9153-y . ISSN 1022-4556 . JSTOR 24713739. S2CID 145784795 .   
  11. "Hindutva y revisionismo histórico" . Taller de Historia . 20 de julio de 2017. Consultado el 28 de diciembre de 2020 .
  12. [AAR News] (marzo de 2007). "Noticias de Estudios Religiosos" (PDF) . 22 (2): 5. Consultado el 1 de marzo de 2014 .{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  13. ^ Vorel, Petr. «LAUDATIO: Prof. Dr. SN Bálagangádhara Ráo» (PDF) . Universidad de Pardubice . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  14. ^ "Documentación de la Universidad de Pardubice" . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  15. «Actualidad» . Universidad de Pardubice . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  16. "Fotos de la ceremonia" . Universidad de Pardubice . Consultado el 9 de octubre de 2013 .
  17. "Un documental sobre el Centro" . YouTube . Archivado del original el 19 de diciembre de 2021. Consultado el 1 de febrero de 2015 .
  18. The Hindu, edición en línea del periódico nacional de la India, lunes 13 de agosto de 2007
  • Sitio web Centro de investigación Vergelijkende Cultuurwetenschap
  • Canal de YouTube Repensando la religión en la India
  • Religioscope repensando la religión en la India