Iglesias reformadas en Namibia

Las Iglesias Reformadas en Namibia son una iglesia reformada confesional en Namibia . Los reformados llegaron de Angola a Namibia en 1929. Los Dorslandtrekkers eran en su mayoría reformados que se habían establecido en Angola pero luego se mudaron a Namibia. Los Dorslandtrekkers eran originarios de Transvaal , Sudáfrica , y emigraron hacia el noroeste a partir de 1874 en dos grupos grandes y uno más pequeño, fundando la Iglesia Reformada de Humpata bajo el reverendo Jan Lion Cachet . Más tarde, en 1930, se establecieron 3 congregaciones. Llegaron más agricultores y la iglesia creció. El trabajo misionero comenzó en 1969 bajo los bosquimanos de la región de Gobabis, Botsuana . Tiene 2757 miembros y 14 congregaciones, y se adhiere al Credo de los Apóstoles , el Credo Niceno , el Catecismo de Heidelberg , la Confesión Belga y los Cánones de Dort . No hay ordenación de mujeres. Los idiomas oficiales son el afrikáans , el bosquimano y el gobabis-kung . ^{[ 1 ]}

Ya en 1883 se intentó, sin éxito, que los afrikáneres angoleños regresaran a Transvaal. Durante un tiempo, los emigrantes disfrutaron de una vida muy cómoda, pero seguían siendo extraños a la tierra. La llegada del ferrocarril mermó sus ingresos procedentes del transporte marítimo en carretas, y sus ganancias de la caza disminuyeron. La consolidación agrícola también jugó en su contra. Las relaciones con las autoridades portuguesas se deterioraron a medida que estas dependían menos de los afrikáneres para aprender sobre ganadería y caza. El viajero y oficial del ejército sueco Peter Möller comentó ya en 1895-1896 algunas de las muchas razones por las que los afrikáneres podrían querer abandonar Angola: «Los bóeres no podían obtener la ciudadanía plena, adquirir la propiedad total de sus granjas ni educar a sus hijos en afrikáans, y su fe [protestante] se veía amenazada mientras disminuían sus posibilidades de ganarse la vida con la agricultura o el transporte marítimo».

Los líderes de la comunidad afrikáner solicitaron al gobierno de la Unión que les ayudara a regresar a territorio sudafricano, especialmente al mandato del África Sudoccidental (AS). Tras las negociaciones entre el gobernador portugués y el ministro de tierras de la Unión, el gobierno del general JBM Hertzog prometió 500.000 libras esterlinas para la segunda gran migración de los angoleños-bóeres hacia el sur, cruzando el río Cunene , hasta el AS. El 22 de agosto de 1928, el primer grupo cruzó el Cunene cerca de Swartbooisdrift , y para el 27 de febrero de 1929, 1.922 personas, incluidas 373 familias, habían sido repatriadas al AS. Varias personas también emigraron al AS y a Sudáfrica en barco entre 1928 y 1929. No todas las 420 familias a las que se les expidieron certificados para tal fin emigraron. Muchos afrikáneres del norte de Angola, que tal vez desconocían la migración, no recibieron certificados entonces, pero los últimos afrikáneres regresaron de Angola entre 1930 y 1931.

Los aproximadamente 300 blancos que llegaron a Angola en 1880 pertenecían casi en su totalidad a las Iglesias Reformadas de Sudáfrica (GKSA o Gereformeerde Kerk ), por lo que la iglesia de Humpata se afilió a esa denominación por decisión del consejo eclesiástico. Sin embargo, en 1928, un buen número de angoleños bóeres se afiliaron a las Iglesias Reformadas Neerlandesas de Sudáfrica (NHK) , como resultado de un cisma ocurrido en Angola en 1908. Por lo tanto, las tres primeras congregaciones de la NHK también surgieron de la repatriación de 1937: en Gobabis el 31 de julio, en Otjiwarongo el 21 de agosto y en Grootfontein el 4 de septiembre. Tras la repatriación, solo quedaron en Angola 15 miembros de la NHK, pero 35 familias enteras en la GKSA. La NHK de Humpata no se disolvió hasta 1958 (con la última gran repatriación), mientras que la Iglesia Reformada de Humpata ya lo había hecho en 1926. Esta disparidad persiste hoy en Namibia: la GKSA cuenta con 2000 miembros confirmados en Namibia, frente a los 1058 de la NHK en su territorio.

El cisma en las Iglesias Reformadas estalló en una reunión del consejo eclesiástico el 6 de abril de 1908, donde se hizo evidente que la mayoría de los miembros de la congregación de Humpata discrepaban del Sínodo sobre la misión. Al día siguiente, 118 miembros renunciaron a su membresía en la GKSA, objetando que su pastor, el reverendo HPJ Pasch (pastor de Humpata de 1908 a 1911), predicara a los nativos mat volk ("gente domesticada", como los bóeres llamaban a los sirvientes que los acompañaban en su viaje) y administrara los sacramentos solo cada tres meses. El 18 de abril del mismo año, 124 miembros informaron al Sínodo que necesitaban retirarse de la Iglesia Reformada porque su visión de la misión estaba "en desacuerdo con las ideas del Sínodo". Algunos retiraron su renuncia poco después. Los llamamientos de los cismáticos a la Iglesia Reformada Holandesa en los Países Bajos fracasaron cuando esta declaró que la postura de la NHK era bíblicamente errónea y aconsejó a los descontentos que se reconciliaran con el reverendo Pasch y la iglesia sudafricana que los había apoyado espiritual y financieramente, una perspectiva con la que los cismáticos no estaban satisfechos.

Por lo tanto, el reverendo Pieter van Drimmelen fundó la congregación NHK en Humpata el 31 de mayo de 1910. Después de que el reverendo Van Drimmelen redactara los estatutos, 34 personas los firmaron, todos excepto uno jefes de familia. El 11 de enero de 1919, el reverendo Van Drimmelen también fundó la congregación Mombolo NHK con 14 miembros fundadores. Murió a su regreso a Humpata. En 1923, el reverendo S.J. Strydom de la NHK describió las relaciones ecuménicas entre la GKSA y la NHK en Angola como aún deficientes, pero no tan "miserables" como inmediatamente después del cisma. Para 1926, sin embargo, la controversia había disminuido en gran medida. Los miembros de la GKSA asistían a los servicios de la NHK, pero había algunos fieles de la NHK que jamás pondrían un pie en una iglesia de la GKSA.

La GKSA y la NHK fueron, por lo tanto, encargadas de participar en un concilio eclesiástico en los territorios del mandato. Las Iglesias Reformadas Holandesas en Sudáfrica (NGK) , que casi no tenían miembros de Dorsland Trekker, instaron a los pocos que quedaban tras la evacuación a unirse a la GKSA. De hecho, la Iglesia Reformada de Gobabis (NGK) , el principal centro para los afrikáneres repatriados, se fundó en 1939, nueve años antes que la iglesia local de la GKSA y dos años antes que la de la NHK. Las iglesias de Aranos (1952) y Outjo (1943) tampoco surgieron como resultado de la repatriación.

Los bóeres angoleños constituían la mayor parte de la Iglesia Reformada de Gobabis , fundada en 1930 bajo el dominio de la GKSA.

En Kerk in 'n beter land: Die Kerkverhaal van die Dorsland- en Angolatrekkers 1873–1937 , JM van Tonder (ed.) escribe lo siguiente sobre el papel de los afrikaners en la fundación del asentamiento: "El Sínodo Particular de la Iglesia Reformada del Cabo había delegado, el 26 de mayo de 1930, al reverendo HS van Jaarsveld para buscar miembros de Angola y Sudáfrica y organizar una iglesia para guiarlos en la Palabra y el Sacramento. El reverendo Van Jaarsveld se reunió con los ancianos Sarel du Plessis y ET Meyer y viajó a la Granja 412, donde un gran grupo de feligreses esperaba. El Prof. Dr. Jooste escribe en su Gedenkboek van die Dorstandtrek :

Durante la primera semana de junio, el reverendo Van Jaarsveld se centró en el catecismo testimonial. El sábado 6 de junio de 1930 (en realidad al día siguiente), se fundó la congregación de Gobabis (en la granja Auheib). El reverendo Van Jaarsveld bendijo la inauguración con las palabras de Efesios 2:19-22: «Por lo tanto, ya no sois extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de su familia, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular. En él, todo el edificio, bien unido, se va levantando hasta convertirse en un templo santo en el Señor. Y en él también vosotros, juntos, sois edificados para ser morada de Dios en su Espíritu». El 6 de junio de 1930, todos los consejeros de la iglesia de Angola se reunieron para aprobar la nueva congregación. Se vivió un momento emotivo cuando se leyeron, aprobaron y firmaron las últimas actas de una reunión celebrada en Humpata, Angola. Se discutió la adquisición de terrenos y el consejo de la iglesia de Humpata acordó mantenerse activo hasta la fundación. También se enviaría una carta a los miembros de GKSA en Ghanzi , Botsuana, para quienes Gobabis sería la congregación de GKSA más cercana. El sábado 7 de junio de 1930 (fecha de fundación de la congregación de Gobabis), los miembros de la Iglesia Reformada se reunieron en la granja Helew 408, cerca de la casa de PC Akkerman, para instalar la tienda de campaña. Había 364 miembros confirmados y 462 bautizados, un total de 826, en la nueva Iglesia Reformada SWA de Gobabis. El reverendo Van Jaarsveld, el presidente, explicó a la congregación que el consejo de la iglesia de Angola existente se había disuelto y que era necesario elegir uno nuevo, lo cual se haría mediante votación secreta. Los nuevos consejeros serían confirmados durante el servicio de dedicación. Al igual que en Angola, se estableció un fondo para ganado al que se esperaba que la gente contribuyera en la medida de sus posibilidades.

También en 1930 se fundaron las congregaciones de Gibeon y Outjo, ya que el distrito de Gibeon (a orillas del río Nossob ) y el distrito de Outjo eran los dos lugares restantes a los que habían regresado los afrikáneres desde Angola. El nombre de Gibeon se cambió en 1938 a Omrah y en 1959 a Aranos.

El primer pastor de la GKSA en el suroeste de África fue el reverendo HFV Kruger , quien fundó la Iglesia Reformada de Reddersburg con ASE Yasel en la granja Halma el 14 de noviembre de 1931. Kruger sirvió en las tres congregaciones (Gibeon, Outjo y Gobabis) y también visitó Keetmanshoop , donde se fundó una congregación en 1936. Los miembros de Ghanzi, Bechuanalandia , también estaban bajo su responsabilidad. Allí fundaron una iglesia en 1948, pero se disolvió en 1973. El reverendo Kruger dejó la zona en 1935 para convertirse en pastor en Fauresmith , Estado Libre . El 17 de mayo de ese año, dejó las congregaciones del suroeste de África, dejándolas sin pastor hasta 1939, por lo que buscaron varios pastores de la Unión (Sínodo Particular del Cabo). Más congregaciones namibias surgieron y desaparecieron.

1. Iglesia reformada de Usakos (1953-1960)
2. Iglesia Reformada de Bitterwater (distrito de Windhoek) (1935-1964)
3. Iglesia Reformada de Bethanie (1969-1975)
4. Iglesia Reformada de Kamanjab (1969-1977)
5. Iglesia Reformada de Erongo (1972-1982)
6. Iglesia Reformada Oshakati (1988-1990)
7. Iglesia Reformada de Rundu (1988-1993)

Tras entrevistar infructuosamente a varios candidatos, el reverendo JL van der Merwe, de la Iglesia Reformada de Kuruman , fue contratado para la parroquia de Gobabis y confirmado como tal el 3 de marzo de 1939 para servir en Gobabis , Windhoek , Bitterwater, Omrah y Keetmanshoop. Ocasionalmente también visitaba Ghanzi. Outjo estaba entonces atendida por pastores del Cabo; el reverendo HS van Jaarsveld era el principal activo allí. El reverendo Van der Merwe fue primero a Windhoek, pero las dificultades para atender la zona desde allí lo llevaron a trasladarse a Gobabis en mayo de 1940. La situación financiera de las congregaciones era precaria, lo que obligaba a la mayoría a viajar en tren a Windhoek o Keetmanshoop. El viaje duraba varios días. Cuando visitaba Bitterwater y Omrah (Aranos) en coche, a menudo se ausentaba de Gobabis durante once días. Sin embargo, el ministerio resultó más fácil que para el reverendo Kruger, en parte gracias a la mejora de las carreteras de la zona. El reverendo Van der Merwe trabajó arduamente para construir la iglesia de Gobabis, pero la Segunda Guerra Mundial retrasó sus planes, por lo que no regresaría hasta el 27 de octubre de 1944 para comenzar la construcción.

La Iglesia Reformada de Keetmanshoop , la quinta iglesia de la GKSA en Namibia fundada en 1936, fue la primera no relacionada con la repatriación, ya que la mayoría de sus miembros eran inmigrantes de las provincias del Cabo y Transvaal de Sudáfrica que se habían asentado en los alrededores de Keetmanshoop, Mariental y Karasburg . La sexta y última congregación fundada antes de la Segunda Guerra Mundial fue la Iglesia Reformada de Windhoek en la capital regional. La Iglesia Reformada de Windhoek (NGK) , fundada en 1929, fue la quinta congregación de su denominación en Namibia, al igual que la Iglesia Reformada de Windhoek (NHK) , fundada el 25 de noviembre de 1950, después de las de Gobabis, Otjiwarongo, Grootfontein y Outjo.

Entre 1935 y 1949, pastores del Cabo visitaron a miembros de las congregaciones de Otjiwarongo, Outjo y Keetmanshoop, mientras que pastores de Gobabis ejercieron su ministerio en Windhoek, Aranos, Leonardville (parte de la congregación de Aranos) y Ghanzi. En 1950, el Dr. DCS van der Merwe fue confirmado como el primer pastor a tiempo completo de Windhoek, y permaneció allí hasta 1957, cuando partió para servir como misionero en la Iglesia Reformada de Potchefstroom-Noord . El reverendo Johan van Ryssen se convirtió en 1949 en el primer pastor en servir regularmente en Outjo, hasta que se mudó a Parys , Estado Libre, en 1953. Otjiwarongo comenzó en 1955 con un pastor de tiempo completo, el reverendo MW van der Walt, quien permaneció allí hasta 1958. Según el acuerdo por el cual la congregación de Otjiwarongo se separó de Outjo, el reverendo Van der Walt predicaba 11 domingos al año en Grootfontein, 11 en Walvis Bay y Usakos, y 22 en Otjiwarongo. En 1959, fue reemplazado por EW Meyer, quien en 1965 aceptó un puesto en la Iglesia Reformada de Pongola, cerca de Goedgegund, Suazilandia .

En 1959, año del centenario de la GKSA, había 12 congregaciones en el África Sudoccidental con 1436 miembros confirmados y 1328 bautizados atendidos por 4 pastores. En 1998, las dos Klassis (Nossob y Etosha) contaban con 1887 miembros confirmados y 877 bautizados atendidos por 11 pastores. Para 2014, había 1723 miembros confirmados, pero solo 481 bautizados. Ese año, 9 pastores estaban activos en 17 congregaciones (18 incluyendo la congregación misionera conocida como la Iglesia Reformada de Sanveld). El Klassis Etosha incluía a la mayoría de las congregaciones, pero Aranos, Outjo, Biermanskool (conocido como Vanjaarsveld de 1955 a 1961 y de 1961 a 1985 como Outjo-West), Namib-Kus y Khomas-Hoogland) pertenecían a Klassis Waterberg antes de su secesión de la GKSA en 2016.

• (af) Jooste, Prof. Dr. JP 1959. Die Geskiedenis van die Gereformeerde Kerk in Suid-Afrika 1859–1959 . Potchefstroom: Administratiewe Buro van die Gereformeerde Kerk.
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• (af) Stassen, Nicol . 2009. Afrikaners en Angola 1928-1975 . Pretoria: Protea Boekhuis.
• (af) Swart, Dr. MJ (presidente: comité de edición). 1980. Cultura cultural afrikáanse . Auckland Park: Federación de Cultura Afrikaanse.
• (af) Viljoen, Lood (presidente). 2005. Honorarios de 75 jarige van die Gereformeerde kerk Gobabis 1930-2005 . Gobabis: Gereformeerde Kerkraad.
• (af) Vogel, reverendo Willem. 2013. Die Almanak van die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika vir die jaar 2014 . Potchefstroom: Oficina Administrativa.

• Annie van der Merwe